心身連結、社會行動與性欲：1898～1909年期刊文章及器官劣勢研究

2002 年編者序
英譯本譯者簡介
1990 年蘇菲亞‧德‧瑞絲序

PART Ⅰ 期刊文章 1898∼1909
1 裁縫業的健康手冊〔1898〕
2 滲透醫學的社會力量〔1902〕
3 社會醫學學術專業〔1902〕
4 城鎮與鄉村〔1903〕
5 政府援助還是自助〔1903〕
6 醫師即是教育工作者〔1904〕
7 衛生保健與性〔1904〕
8 教養歷程中的性問題〔1905〕
9 數字聯想：三個心理分析案例〔1905〕
10 兒童的發展缺陷〔1907〕
11 日常生活中與精神官能症患者的 攻擊驅力〔1908〕
12 遺傳疾病〔1908〕
13 孩童的情感需求〔1908〕
14 器官劣勢理論與心理學意義〔1908〕
15 性交易工作者的兩個夢〔1908〕
16 神經質傾向：病因與選擇之合併討論〔1909〕
17 骨髓異常增生（器官劣勢）〔1909〕

PART Ⅱ 器官劣勢研究及對應的心理補償作用：對臨床醫學的貢獻（1907）
1907 年版序
引言
1 器官劣勢理論概述
2 遺傳
3 病歷說明
4 形態劣勢的指標
5 劣勢指標：反射異常
6 多重器官劣勢
7 中樞神經系統在器官劣勢理論中的角色：精神官能症的心理發展起源基礎
8 器官劣勢理論的生物學觀點

附錄 泌尿器官劣勢：個人整體和家族的必然走向
醫學詞彙檢索
中譯者後記

 

序

　　阿德勒於 1898∼1936 這些年間，陸續發表在期刊、書本、手冊中的文章，清楚呈現了他理論概念的發展進程。依照這個進程順序來拜讀他全系列的臨床著作，我們得以賞味阿德勒的人格整體模式、精神病學理論、預防原則、心理治療技術、生活信念等各方面概念的逐漸成形。他這項突破性的理論創立了獨特觀點，讓我們得以看見人類行為的一致性。

　　我們可以從這些文章中看見他早期身為醫師的社會責任感、在精神分析圈子裡短暫投入時所受到的啟發（包括佛洛伊德和榮格），到最後本身理論的逐漸成熟，並因此對他的研究有了一份宏觀的概念。本書也引領我們看見他理論這一路的發展，包括他早期著重的攻擊驅力、稍後強調的追求重要性，乃至於最後形成的社群感等概念。

　　1898 年出版的〈裁縫業健康手冊〉（Health Manual for The Tailoring Trade）是他發表的第一篇文章，其中以栩栩如生的細節，描繪了 1890 年代維也納裁縫業工人猶如煉獄般的生活、裁縫工作如何傷身、經濟局勢、生活條件對健康的影響。最後，當我們發現當時裁縫師傅的預期壽命只有三十三到四十八歲時，儘管深感震驚卻毫不意外。阿德勒也因為這篇感人的文章而躋身最早期的社會心理學家之列。

　　接著，他在 1902 年間陸續發表的〈滲透醫學的社會力量〉（ThePenetration of Social Forces into Medicine）和〈社會醫學的學術領導地位（原章標題為：社會醫學學術專業）〉（An Academic Chair for Social Medicine）兩篇文章中，主張擴大國營醫療保健和預防計畫；又在 1903 年發表的〈政府援助還是自助〉（Government Aid or Self-Help）一文中強調了同樣的訊息。他針對有效醫療保險所做的訴求，不僅在將近一百年前就已經極具說服力（中譯者註：現已超過一百年），即便運用在今天的照護危機管理，似乎還是同樣耳目一新、合乎時宜。

　　1904 年發表的〈醫師即是教育工作者〉（The Physician as Educator）中，阿德勒展現出他早期階段對於引導和教育兒童的興趣。1905∼1909 年間，他把重點放在性欲、夢境、攻擊驅力、器官劣勢、兒童對愛的需要及神經質傾向。阿德勒發展理論的歷程讓我們看見他身為醫者對於人類身體的理解、逐漸成形的社會意識，以及他對於「心智—情感—身體」三者之間交互關聯的強烈熱中。

　　〈器官劣勢研究及對應的心理補償作用〉（Study of Organ Inferiority and Its Psychical Compensations）這篇文章十分艱澀難懂，令人望而生畏，但我們仍然將它收錄在本書第二部中；並在附錄中提供醫學詞彙檢索，清楚定義專有名詞，便利讀者閱讀。這項研究充滿啟發、訊息豐富，並有助於我們針對阿德勒在器官語言與器官方言方面的思想根源，進行更深入的檢視與探索。

　　阿德勒早期對性欲的某些看法，可能會讓部分讀者認為他有歧視眼光、失之公允。為了顧及學術意義和忠於事實，我們仍選擇完整保留原作，對具有爭議性的文字也一字不刪、一劃不改。我希望讀者能明白我們選材的尺度和完整性，同時理解阿德勒早期理論中的許多觀點是屬於他那個年代的；而這類觀點跟現行古典阿德勒心理學派的諸多假設也早已立場相左。阿德勒對人的尊重和他的悲天憫人，遠比他偶爾針對社會意義和各類異己之見所發出的直言無諱的言論，來得重要太多。

　　阿德勒早期的某些文章，例如〈數字聯想：三個心理分析案例〉（Three Psycho-Analyses Concerning Inspired Numbers）和〈性交易工作者的兩個夢境〉（A Prostitutes Two Dreams），因為十分深奧，未必能迎合所有讀者的興趣。然而，跟這兩篇類似、同樣具有當代價值的幾篇文章，我們仍然一併收錄，以便日後參考和研究之需。

　　個體心理學最終發展成熟，並成為極為珍貴的心理學。阿德勒憑藉他敏銳超凡的感知、就事論事的態度，公開了自我放縱、傲慢、貶損、支配欲等諸如此類有損社群關係之因素的實質意義。他對「自我中心」的分析一針見血，又將佛洛伊德的學說評為「受寵孩子的心理學」；這兩點顯然讓許多人感到不悅。然而阿德勒的坦率和質樸，卻為向來運用大量學術術語、善用自圓其說以掩飾利己心態的心理學領域，注入一股不俗的清流。

　　《阿德勒臨床實務工作全集》（The Collected Clinical Works of Alfred Adler）能夠順利出版，要大力歸功於安斯巴可夫婦（Heinz and Rowena Ansbacher）的辛勤研究。他們兩位在《阿德勒個體心理學》（The Individual Psychology of Alfred Adler）、《優越感與社會情懷》（Superiority and Social Interest）這幾本書中周全而詳盡的參考書目，為我們在蒐集翻譯和重新翻譯的選材時，提供了清楚的藍圖。而他們的各項著作本身則根據不同主題，依序摘錄阿德勒的研究，為個體心理學提供了一份架構清晰的概述。《阿德勒臨床實務工作全集》按照阿德勒文章發表的順序提供完整文本，堪稱阿德勒著作的延伸。