地藏菩薩50問

【導讀】地藏大願，眾生成佛 釋果慨

1相信地藏願力無邊
Q01：地藏信仰為何能普及流傳，影響廣大？
Q02：地藏信仰起源於何處？
Q03：地藏菩薩為何也稱為地藏王菩薩？
Q04：歷史上真有地藏菩薩嗎？
Q05：《地藏經》為何稱為孝經？
Q06：地藏菩薩的本願為何？
Q07：《地藏經》是真？是假？
Q08：誦《地藏經》容易有特殊感應？
Q09：誦《地藏經》有哪些益處？
Q10：信仰地藏菩薩就不會下地獄嗎？
Q11：佛陀將娑婆世界的眾生託付給誰？
Q12：地藏菩薩真能度盡眾生嗎？

2認識地藏無盡寶藏
Q13：地藏菩薩的名字意義為何？
Q14：地藏菩薩為何發願在穢土成佛，現出家相？
Q15：為何地藏菩薩的聖誕日是農曆七月三十日？
Q16：地藏菩薩為何手持寶珠與錫杖？
Q17：地藏菩薩的脇侍是誰？
Q18：地藏菩薩為何會以神犬為座騎？
Q19：地藏菩薩造像如何在中國發展？
Q20：日本的地藏信仰有何特色？
Q21：什麼是千體地藏？
Q22：地藏菩薩是閻羅王嗎？
Q23：目蓮救母的目蓮是地藏菩薩嗎？
Q24：地藏菩薩是土地公嗎？
Q25：九華山為何是地藏菩薩聖地？
Q26：蕅益大師如何受地藏菩薩感動而製懺儀？
Q27：弘一大師為何發願弘揚地藏法門？

3學習地藏有方法
Q28：地藏信仰與法門有何特色？
Q29：如何學地藏菩薩發願？
Q30：一般人家裡可以供奉地藏菩薩嗎？
Q31：鬼月和半夜修地藏法門，是否易招感鬼神？
Q32：如何修地藏菩薩持名？
Q33：如何修地藏菩薩咒語？
Q34：為何修地藏法門能懺罪除障？
Q35：地藏菩薩教導的根聚法門是什麼？
Q36：為何要參加地藏法會與地藏懺共修？
Q37：什麼是地藏三經？
Q38：《十輪經》的入出息觀是什麼？
Q39：《占察善惡業報經》的禪定十法為何？
Q40：如何依地藏法門持戒？

4地藏好願在人間
Q41：如何學地藏菩薩成為善安慰說者？
Q42：如何以地藏願力轉五濁惡世為人間淨土？
Q43：如何培養地藏願力，感恩大地？
Q44：遇到困難想放棄時，如何產生地藏願力？
Q45：如何依地藏精神修福，利益眾生？
Q46：如何學習地藏菩薩孝順父母？
Q47：如何用地藏法門做臨終關懷？
Q48：如何以地藏菩薩的願力激發工作潛力？
Q49：如何學習地藏菩薩開啟心地無盡藏？
Q50：應學地藏菩薩度盡眾生再成佛，或先成佛再來度眾生？

 

導讀

地藏大願，眾生成佛

　　地藏菩薩可說是只要有華人的地方，幾乎無人不識。然而，如聖嚴師父說過：「佛法這麼好，知道的人這麼少，誤解的人這麼多。所以發願要將自己知道的佛法，盡量分享給需要的人。」我也常感觸地藏法門是這麼好，知道的人這麼少，誤解的人這麼多。大家都知道地藏菩薩願力不思議，但因著種種迷思而無法深入地藏法門，所以我發願要將自己所知道的地藏法門，盡量分享給大家受益。

　　在民間信仰家庭長大的我，曾經對被稱為「幽冥教主」的地藏菩薩，總是感到畏懼，在不知情的狀況下，誤以為地藏菩薩就是掌管地獄的閻羅王，打從心底有著深深地恐懼、害怕，而不敢親近學習。幸好出家後，經常聽人說持誦《地藏經》種種益處，才開始願意試著讀誦《地藏經》，可是每次看到經文裡眾多的鬼道眾生名字，愈誦心裡就愈發毛，結果誦沒幾次，就決定改換持誦其他經本。

　　直到幾年前，我的母親因車禍往生，終於改變了我對地藏法門的認識。母親生前未學佛，在三寶和地藏菩薩的加持下，順利、安詳地捨報、往生，讓我從此深信地藏菩薩不疑，菩薩願力果然不捨任何一個眾生。如佛陀在《地藏經》說：「地藏！吾今殷勤以天人眾，付囑於汝。未來之世，若有天人，及善男子、善女人，於佛法中，種少善根，一毛一塵、一沙一渧。汝以道力，擁護是人，漸修無上，勿令退失。」這段經文就是母親的得度因緣，所以爾後幾年，每逢農曆七月，就會一整個月持誦《地藏經》，迴向給父母親及一切眾生。

　　由於農禪寺地藏法會的說法因緣，更讓我有機會探究《地藏經》的經義，如此再度誦經後，心中真是充滿了無限的感恩及感動。地藏菩薩並非救地獄罪苦眾生而已，更積極的是要讓眾生不墮地獄。而所謂的地獄，重點不在於是否真有地獄，而是當我們在造惡業時，地獄也同時在形成，可說是人造地獄。所謂的天堂或地獄，其實就在自己內心的方寸之間，能夠一念覺知，不被世間的煩惱困擾，那就是遠離地獄了。

　　聖嚴師父曾說：「菩薩的意思是對自己用智慧化解煩惱，對他人用慈悲救濟苦難。有智慧使心中不起煩惱，有慈悲使心中沒有敵人。能夠做到這兩點，就是菩薩。」如果我們能學習地藏菩薩發願，讓自己的心量寬廣如大地，不也就是人間菩薩嗎？

　　發願可以成為我們生命的方向，讓人生不再徬徨無依。但是發願應該是「高高山頂立，深深海底行」，一開始發願就要發大願，但是下手處要從最低處開始才易落實，不會發空願。
 
　　除了每日持誦地藏菩薩聖號與《地藏經》等定課外，如何在日常生活練習地藏法門呢？最重要的是學習地藏菩薩的願力，展開淨化身心、淨化世界的實際行動，比如素食、少用塑膠袋等等，雖然只是簡單一餐，簡單一個行為，卻就是在提昇自己的品質，建設人間淨土，能積沙成塔。

　　曾有人問我為何想講說《地藏經》呢？因為這是一部可以依經修行的「生命使用手冊」，不論是生病、惡夢、臨終、往生……，《地藏經》提供了從生到死的完整生命關懷。讓我們能透過學習生而為人，走向究竟的成佛之道。

　　誠如聖嚴師父於《地藏菩薩的大願法門》的開示：「地藏菩薩的大慈悲願，能夠解決一切凡夫眾生生前、死後的問題，提供成佛之前的所有修行法門。」學習地藏法門，能夠幫助我們掌握生命的正確觀念與態度，進而活得快樂、病得健康、老得有希望。

　　所謂「業不重不生娑婆」，而修行就要學習做自己的主人。信仰地藏菩薩，不應只是期望得到菩薩的救濟，應該讓自己有自度度他的能力。特別是在五濁惡世的現在，魔強法弱的時代，對因果的觀念更應加強自我提醒，要依地藏法門持戒，守護自己的身心，照顧他人的平安。

　　很歡喜看到《地藏菩薩50問》的出版，這本書幫助人們釐清了很多似是而非的觀念，不但層次分明有系統，而且能簡單明瞭地介紹地藏菩薩信仰與修行方法，是初學佛者很好的一本必讀書。如能及早閱讀本書，相信能讓很多人不再蹉跎歲月，錯失深入地藏法門的良機。

　　法鼓山今年的年度主題為「好願在人間」，正貼切地藏菩薩的大願精神。聖嚴師父曾勉勵大眾：「每人每天多說一句好話，多做一件好事，所有小小的好，會成為一個大大的好。」如果我們每天至少發一個好願，讓佛法與自己的生命結合為一，我們就都是地藏菩薩的好幫手了，能一起轉五濁惡世為人間淨土！