沒有一本華文世界的吳哥導覽,寫得比這本更詳盡了──
不論臥遊或是實地參訪,想全面性理解吳哥神廟建築特色、
宗教文化或神話故事,看這本就夠了!
提到「吳哥」,相信許多人腦海中浮現的,大概就是那抹神秘的微笑、古蹟、廢墟、石雕以及塔、塔、塔,很多的塔。也或許是這樣的刻板印象,所以在華文的譯名,通常加上了「窟」字,稱其為「吳哥窟」。
然而,你知道嗎?
吳哥的神廟雖然富有濃厚的印度色彩,建築形式卻是原生於高棉的,且其建築的式樣與裝飾元素,還對後來崛起的暹(泰國)產生深遠的影響。
吳哥留給世間的,不僅是宗教建築的遺跡,更是東南亞文明在國際舞台上繁盛一時的重要證據,它驚人的建造水準與藝術成就,在在顯示了高棉民族優異的創造天賦,唯有足夠強大的國力,才能產生如此精緻優雅的文明。
它是吳哥王朝輝煌的歷史的見證。
可惜的是,柬埔寨脫離法國殖民獨立後,因為國家無法負擔龐大的維護成本,只能任其自生自滅。直至一九九二年,吳哥遺跡被聯合國教科文組織納入世界文化遺產,才由聯合國組織了國際團隊,在吳哥進行著長期的維護計畫。所以我們今日見到的吳哥,在其沉穩的外表下,是各國精英群策群力共同保存的人類瑰寶。
不管是不想走馬看花遊吳哥,想沉浸在吳哥的神話世界,或是僅想在家臥遊,都只要看這本就夠了!
本書特色
1. 台灣特派團隊實地走訪全區四十八個大小景點,依照最新國際權威研究報告進行正名
貓頭鷹出版社特派員張蘊之與許紘捷,多次前往吳哥,大至遊客必遊景點,小至冷門到連探訪都可能迷路的小廟,一磚一瓦都仔細走訪勘查,並依據柬文發音與詞義,重新考證景點名稱。
2. 三百多幅精采照片、五十一張平面導覽圖,完整呈現宏偉建築與經典長廊壁畫
本書以三百多幅精采照片,完整呈現吳哥各寺廟的宏偉建築,並針對重點寺廟裡,精采雕像的神話傳說例如:乳海攪拌、羅摩衍那、摩訶婆羅多等神話故事;或是建築賞析與故事,包括不同時期的建築風格、門楣風格、特徵與代表寺廟,還有建築物本身象徵與改建等過程,乃至建築師等,一一詳析解說。此外,更以五十一張平面導覽圖,清楚標示寺廟必看景點及各經典長廊壁畫的相對位置,保證不迷路,菁華一次就看懂。
3. 隨書附贈吳哥長廊壁畫解說書衣海報,並貼心提供每座建築的推薦指數與參觀時間
隨書附有吳哥第三層迴廊壁畫解說書衣海報,此外內文還有詳盡的旅遊規畫、行程建議,包括每座建築的推薦指數,以及建議參觀時間等等資訊,帶上這本,就好像帶了隨身文化導遊,保證精采、絕不白遊吳哥!
名人推薦
◎留住吳哥,現在您可以擁有了一本值得您首選且珍藏的入門專書!吳哥的一切,尤在建築雕刻的紋理之美,是東南亞文明最勝的代表標的,更是東南亞登上人類世界文化遺產極致高峰的「天際線」!作為世界文化村的吾輩,應有勇氣與驕傲,走進她,認識她,品味她,就從這本門道書開始吧!──林保堯(國立臺北藝術大學名譽教授)
◎無論是新手上路,抑或是故地重遊,你手上的這份文字正因為你的需要而存在。即使你從未造訪吳哥,我相信吳哥的精緻、宏偉與世故,一定能深深撼動你的感官。──謝哲青(知名作家/主持人)
◎吳哥是知性與審美的寶庫,即使臥遊都可以獲得意外的驚奇與滿足。──吳繼文(作家、出版人)
◎去吳哥要帶著心走,到吳哥要帶著書走。唯有心與書都齊備,亙古的石頭才會充滿生命。心在你那裡,書則在這裡,推薦給你。──馬繼康(世界遺產領隊、作家)
◎曾經去過吳哥二十多次,對於每個石頭上的雕刻記憶猶新,更因此打開了對於印度教神話的認識;如今能看到這本詳盡的導覽全書,相信能讓前往的旅人更容易理解它博大精深的文化內涵。──工頭堅(台灣觀光策略發展協會秘書長)
◎太生動、太精采、太扎實了。這是一本世界級的吳哥指南,中文世界從未出現過的吳哥文化、宗教、藝術深度之旅。──陳穎青(《老貓學出版》作者)
專文推薦
謝哲青(藝術史學者、節目主持人)
作者介紹
作者簡介
張蘊之
台灣永續旅行協會理事,臺北藝術大學戲劇碩士,天下雜誌微笑台灣款款行特約記者。曾做過劇場演員、製作人、動畫編劇、記者、出版企畫與編輯,熱愛苦行式長旅,專注探索已消逝的人類文明,以傳遞死人骨頭留下的智慧為己任。著有《澳洲不思議》、《柬埔寨:吳哥文明的繼承者》、《Lonely Planet IN 台灣》、《Lonely Planet 廣東》第二版等,並彙編有《圖解100個印度史詩神話故事》一書。
相關著作:《吳哥深度導覽:神廟建築、神話傳說、藝術解析完整版》《澳洲不思議》
攝影者簡介
許紘捷
1973年生,自由攝影。2010年8月首次進入柬埔寨之後,深受當地文化與民情震撼,於2011年1月開始長期旅居吳哥,駐地經營民宿之餘,同時從事長期紀實攝影與投入國際人道救援工作。
Symbodia|柬式符號創版人,台灣希望之芽柬埔寨兒童創作計畫駐地工作人員。
[email protected]
張蘊之
台灣永續旅行協會理事,臺北藝術大學戲劇碩士,天下雜誌微笑台灣款款行特約記者。曾做過劇場演員、製作人、動畫編劇、記者、出版企畫與編輯,熱愛苦行式長旅,專注探索已消逝的人類文明,以傳遞死人骨頭留下的智慧為己任。著有《澳洲不思議》、《柬埔寨:吳哥文明的繼承者》、《Lonely Planet IN 台灣》、《Lonely Planet 廣東》第二版等,並彙編有《圖解100個印度史詩神話故事》一書。
相關著作:《吳哥深度導覽:神廟建築、神話傳說、藝術解析完整版》《澳洲不思議》
攝影者簡介
許紘捷
1973年生,自由攝影。2010年8月首次進入柬埔寨之後,深受當地文化與民情震撼,於2011年1月開始長期旅居吳哥,駐地經營民宿之餘,同時從事長期紀實攝影與投入國際人道救援工作。
Symbodia|柬式符號創版人,台灣希望之芽柬埔寨兒童創作計畫駐地工作人員。
[email protected]
序
■推薦序
跟著澄澈的歷史之眼,一窺吳哥的精緻、宏偉與世故 --謝哲青(節目主持人)
我在寮國琅勃拉邦的東部小城,在荒煙蔓草中,找尋塵封的流金往事。就在百年前,他也是以熾烈的好奇與熱忱探索中南半島,這位來自法蘭西東南方蒙貝利亞爾的語言學家、博物學家,身後乏人問津,當我來到他永恆的安息之地,蓬生的野芒幾乎淹没了大半園區。我在斑駁的石碑中探尋蛛絲馬跡,透過指尖,我感受到消蝕在風吹雨淋下的文字。我拿出空白的紙張拓摹碑文,被時間遺忘的名字躍上紙面,亨利・穆奧(Henri Mouhot, 1826 - 1861),與大衛・李文斯頓(David Livingstone, 1813 - 1873)、籌組印度考古探勘團,發現鹿野苑、那爛陀、桑奇大塔的亞歷山大・卡寧厄姆(Sir Alexander Cunningham, 1814 - 1893),及第一位抵達坦干依喀湖的西方人理察・弗朗西斯・伯頓(Richard Francis Burton, 1821 - 1890),並列為十九世紀最偉大的探險家之一。
亨利・穆奧,與同時代的生物學家華萊士、達爾文相同,對生命科學與真理懷抱宗教信仰般的誠摯,透過環遊世界的方式,探索生命形式演進的可能。根據可靠史料顯示,亨利・穆奧於1859年重新發現消失在雨林中的古王國,是無心插柳的美麗錯誤。「吳哥」(Angkor),中世紀最傑出的古文明,在亨利・穆奧的文字出版推動之下,重回世人的關注。廿一世紀的遊客,大多感嘆於吳哥與大小寺院的工藝雕琢,無論是在壁上舞動的吉祥天女,或是史詩《摩訶婆羅多》中驚心動魄的末世大戰,每個觀照都絲絲入扣,引人入勝。
當你更了解吳哥文明所處的地理與氣候條件,你會更驚艷於高棉人以自然為先的生存之道。方圓將近三千平方公里的都市聚落,婆羅門化的上部座佛教是吳哥文明的生活體現:象徵世界中心須彌山,君權與神權合而為一的偉大建築吳哥(Angkor Wat)、表現精巧絕倫細緻手工的班迭絲雷廟(又稱女王宮,Banteay Srei)、融合自然與人工完美意象的塔普倫寺(Ta Prohm)、存在著神祕微笑的王族頭像,以及細膩手法刻畫風土生活的壁畫,最讓我流連不已的巴戎寺(Bayon),甚至是淤塞的巨大人工湖……在在令喜愛古美術與建築工藝的旅行者,低迴忘返。
給後世最重要的啟示,在於高度發展的吳哥文明,為何走向破敗衰亡?連年的兵燹狼煙,九到十二世紀緩慢卻影響深遠的氣候變遷「中世紀溫暖期」(Medieval Warm Period),再加上政治金融系統的崩解、高棉人對土地與水資源過度開發,都是導致吳哥文明頹圮的因素。走在這些經過歲月風霜淘洗過的磚牆石堆,每個人都應該去深思箇中耐人尋味的歷史進程。
走訪吳哥文明,除卻坊間及網路吃喝玩樂的旅遊訊息,我們更需要一雙澄澈的歷史之眼,以清晰的考據帶我們重返現場,鉅細靡遺地審視每個我們可能忽略的片段,透過蘊之的文字,你會發現作者對歷史獨特的觀點。
無論是新手上路,抑或是故地重遊,你手上的這份文字正因為你的需要而存在。即使你從未造訪吳哥,我相信吳哥的精緻、宏偉與世故,一定能深深撼動你的感官。
跟著澄澈的歷史之眼,一窺吳哥的精緻、宏偉與世故 --謝哲青(節目主持人)
我在寮國琅勃拉邦的東部小城,在荒煙蔓草中,找尋塵封的流金往事。就在百年前,他也是以熾烈的好奇與熱忱探索中南半島,這位來自法蘭西東南方蒙貝利亞爾的語言學家、博物學家,身後乏人問津,當我來到他永恆的安息之地,蓬生的野芒幾乎淹没了大半園區。我在斑駁的石碑中探尋蛛絲馬跡,透過指尖,我感受到消蝕在風吹雨淋下的文字。我拿出空白的紙張拓摹碑文,被時間遺忘的名字躍上紙面,亨利・穆奧(Henri Mouhot, 1826 - 1861),與大衛・李文斯頓(David Livingstone, 1813 - 1873)、籌組印度考古探勘團,發現鹿野苑、那爛陀、桑奇大塔的亞歷山大・卡寧厄姆(Sir Alexander Cunningham, 1814 - 1893),及第一位抵達坦干依喀湖的西方人理察・弗朗西斯・伯頓(Richard Francis Burton, 1821 - 1890),並列為十九世紀最偉大的探險家之一。
亨利・穆奧,與同時代的生物學家華萊士、達爾文相同,對生命科學與真理懷抱宗教信仰般的誠摯,透過環遊世界的方式,探索生命形式演進的可能。根據可靠史料顯示,亨利・穆奧於1859年重新發現消失在雨林中的古王國,是無心插柳的美麗錯誤。「吳哥」(Angkor),中世紀最傑出的古文明,在亨利・穆奧的文字出版推動之下,重回世人的關注。廿一世紀的遊客,大多感嘆於吳哥與大小寺院的工藝雕琢,無論是在壁上舞動的吉祥天女,或是史詩《摩訶婆羅多》中驚心動魄的末世大戰,每個觀照都絲絲入扣,引人入勝。
當你更了解吳哥文明所處的地理與氣候條件,你會更驚艷於高棉人以自然為先的生存之道。方圓將近三千平方公里的都市聚落,婆羅門化的上部座佛教是吳哥文明的生活體現:象徵世界中心須彌山,君權與神權合而為一的偉大建築吳哥(Angkor Wat)、表現精巧絕倫細緻手工的班迭絲雷廟(又稱女王宮,Banteay Srei)、融合自然與人工完美意象的塔普倫寺(Ta Prohm)、存在著神祕微笑的王族頭像,以及細膩手法刻畫風土生活的壁畫,最讓我流連不已的巴戎寺(Bayon),甚至是淤塞的巨大人工湖……在在令喜愛古美術與建築工藝的旅行者,低迴忘返。
給後世最重要的啟示,在於高度發展的吳哥文明,為何走向破敗衰亡?連年的兵燹狼煙,九到十二世紀緩慢卻影響深遠的氣候變遷「中世紀溫暖期」(Medieval Warm Period),再加上政治金融系統的崩解、高棉人對土地與水資源過度開發,都是導致吳哥文明頹圮的因素。走在這些經過歲月風霜淘洗過的磚牆石堆,每個人都應該去深思箇中耐人尋味的歷史進程。
走訪吳哥文明,除卻坊間及網路吃喝玩樂的旅遊訊息,我們更需要一雙澄澈的歷史之眼,以清晰的考據帶我們重返現場,鉅細靡遺地審視每個我們可能忽略的片段,透過蘊之的文字,你會發現作者對歷史獨特的觀點。
無論是新手上路,抑或是故地重遊,你手上的這份文字正因為你的需要而存在。即使你從未造訪吳哥,我相信吳哥的精緻、宏偉與世故,一定能深深撼動你的感官。
網路書店
類別
折扣
價格
-
新書68折$939
-
新書75折$1035
-
新書75折$1036
-
新書79折$1090
-
新書79折$1090
-
新書79折$1090
-
新書85折$1173
-
新書88折$1214
-
新書9折$1242