劫,是每局棋中必然要產生的一種圍棋特殊下法。劫,對於初學者乃至中級水平者來說都是很傷腦筋的事。《圍棋劫爭特殊戰術》分為:劫的初相識、劫的種類、有關劫的特別型等七章,分析在何時開劫,怎樣掌握主動開劫,以及對劫財的尋找進行講解,是圍棋愛好者必備之書。
序
編者序
圍棋中的「劫」是一種激烈的鬥爭形式,黑白雙方交替提子,但又不能將對方提淨的一種盤上狀態。「劫」形成之後,對弈雙方圍繞著這個「劫」的反覆爭奪過程就叫「劫爭」。劫爭要以氣勢威脅對方,要以力量強取地盤,奪得實利。
「劫」有多種形式,並且有很多有趣而形象的名字,或說明其重要性,或形容其形象。最悠閒的是「無憂劫」,又被稱為「無憂看花劫」,是說此劫沒有什麼損失,打起劫來沒有心理負擔,有如在公園中悠閒賞花一樣。
「無憂」是指一方損失較小,甚至幾乎沒有損失,而對方一旦劫負,其損失遠遠超過自己。如雙方得失相當,那就不會無憂,更沒心思去看花了。和「無憂劫」相對應的是「生死劫」和「天下劫」。「生死劫」是只關係到一塊棋的生死,對下殺手的一方可稱為「劫殺」,對被殺的一方則稱之為「劫死」或「劫活」。在實戰中也可見雙方糾纏在一起,一個劫牽涉到雙方死活,劫勝一方既做活了自己的一塊棋,同時也殺死了對方一塊棋。有時一個劫的勝負可以決定一盤棋的輸贏,這就叫「天下劫」。「生死劫」輸了未必全局輸掉,而「天下劫」一旦輸了則這盤棋也就玩完了。
最形象的是「連環劫」,又稱為「搖櫓劫」。所謂「連環」,就是指一塊棋中存在兩個以上的劫,你提這個劫,我就提那個劫,你再提那個劫,我就提這個劫,如此循環不已。又和船工搖櫓一樣一來一去,非常有趣。在實戰中碰到這種劫,按中國圍棋規則的規定是禁止「同形再現」,這在實戰中操作起來比較麻煩。而日韓的規則是判為「無勝負」,換句話說也就是和棋。由於判「同形再現」比較麻煩,因此在比賽中也往往判為和棋。
「萬年劫」和「長生劫」是兩種奇特的劫。這兩種劫的名稱很吉利,同時也生動地形容了這兩種劫的狀態。即使一萬年也無法完成劫爭,而可以長期生存在棋盤上,無法消除,所以,在盤面上出現這種很難在實戰中出現的劫時,一般也判為和棋。
還有「緊氣劫」和「寬氣劫」。「緊氣劫」是找一個劫材就可以解決。「寬氣劫」是指被提「劫」的一方還有外氣,對方就算找到了一個劫材也不能消劫,還要到外面先緊氣,這樣被提劫一方就有了多一次在外面落子的機會。所以有「寬三口氣的劫不是劫」之說,因為被提劫一方在外面連下三手後,勝劫一方也很難彌補這三手棋的損失。
和「天下劫」相對應的是最小的「單劫」。此劫僅提一子而已,有時幾乎沒有什麼價值,可是如果由黑棋粘上單劫再爭得最後一個官子,也就是收後,由於開局時是黑棋先手,於是就多下了兩子,因此可以得到兩子,也就是四目棋的利益,那一盤棋的輸贏天平就會傾斜。所以在全局收單官時,如剩下單官是單數時,則有時一個單劫可定一盤棋勝負;而單官是雙數時,則可粘單劫,所以有「打單不打雙」之說。
最後說的這種劫,就是明知已成敗局,但仍有一線希望,於是就在本不必打劫的地方硬生生地造出劫來,給對方施加壓力,讓對方產生一定情緒,只要對方稍不冷靜,往往可以收到意想不到的效果。這種手段被稱為「攪劫」!意思很明顯,就是攪亂局勢,製造劫爭,亂中尋找勝機。
打劫幾乎在每盤棋中都會出現,甚至一盤棋中可出現多次劫爭。對於初學者和水準不高的圍棋愛好者來說,一般會出現兩種相反的傾向,一種是「臭棋怕打劫」,有劫不敢開,見劫就發怵,明明自己開劫有利卻寧可損失一點也不開劫;另一種是不計後果開劫,在開劫前也不計算清楚盤上劫材就盲目開劫,結果斷送一盤好棋。
對於前一種怕打劫者,首先要克服心理這一關,懂得打劫是對局中必然出現的,而且越是怕開劫就越可能失去取勝的機會;要懂得轉換,掌握打劫的規律。對於後者,則應靜下心來,學會在開劫前先計算清楚劫的得失大小和雙方劫材多少再開劫。此外,還有一個辦法就是多研究對局棋譜,從中領會打劫的技巧和樂趣,學會在什麼情況下開劫和如何計算、尋找劫材。
劫爭要掌握以下幾個要點:
一是在佈局階段儘量避免開劫,因為有「初棋無劫」之說,此時盤面上子不多且相距較遠,很難找到適當劫材;
二是要「遇劫先提」,因為先提就是「先手劫」,這和「後手劫」相差一個劫材,多了這一個劫材往往可以成為此劫勝負的關鍵;
三是在開劫前要計算好雙方劫材,所謂「不打無準備之戰」,只有對雙方劫材瞭解清楚,才能掌握勝機;
四是在尋找劫材時要由小到大,先找價值較小的劫材,再逐步找價值較大的劫材,因為有的劫往往隨著劫爭的進行其價值在逐漸增大,如先找價值大的劫材,則找價值較小的劫材時對方就不再應劫了;
五是要有全局觀念,一般劫爭不過是一塊棋的爭奪,只要全局有優勢,該放棄時就要放棄,要懂得轉移戰場。
圍棋是一盤棋的勝負,而不是一個劫的勝負,贏了劫,輸了棋,即使劫勝了又有什麼意義呢?
最後,希望大家在看完本書後對劫爭有一個全面的瞭解,知道劫爭的意義!也就達成了編寫本書的意願了。
圍棋中的「劫」是一種激烈的鬥爭形式,黑白雙方交替提子,但又不能將對方提淨的一種盤上狀態。「劫」形成之後,對弈雙方圍繞著這個「劫」的反覆爭奪過程就叫「劫爭」。劫爭要以氣勢威脅對方,要以力量強取地盤,奪得實利。
「劫」有多種形式,並且有很多有趣而形象的名字,或說明其重要性,或形容其形象。最悠閒的是「無憂劫」,又被稱為「無憂看花劫」,是說此劫沒有什麼損失,打起劫來沒有心理負擔,有如在公園中悠閒賞花一樣。
「無憂」是指一方損失較小,甚至幾乎沒有損失,而對方一旦劫負,其損失遠遠超過自己。如雙方得失相當,那就不會無憂,更沒心思去看花了。和「無憂劫」相對應的是「生死劫」和「天下劫」。「生死劫」是只關係到一塊棋的生死,對下殺手的一方可稱為「劫殺」,對被殺的一方則稱之為「劫死」或「劫活」。在實戰中也可見雙方糾纏在一起,一個劫牽涉到雙方死活,劫勝一方既做活了自己的一塊棋,同時也殺死了對方一塊棋。有時一個劫的勝負可以決定一盤棋的輸贏,這就叫「天下劫」。「生死劫」輸了未必全局輸掉,而「天下劫」一旦輸了則這盤棋也就玩完了。
最形象的是「連環劫」,又稱為「搖櫓劫」。所謂「連環」,就是指一塊棋中存在兩個以上的劫,你提這個劫,我就提那個劫,你再提那個劫,我就提這個劫,如此循環不已。又和船工搖櫓一樣一來一去,非常有趣。在實戰中碰到這種劫,按中國圍棋規則的規定是禁止「同形再現」,這在實戰中操作起來比較麻煩。而日韓的規則是判為「無勝負」,換句話說也就是和棋。由於判「同形再現」比較麻煩,因此在比賽中也往往判為和棋。
「萬年劫」和「長生劫」是兩種奇特的劫。這兩種劫的名稱很吉利,同時也生動地形容了這兩種劫的狀態。即使一萬年也無法完成劫爭,而可以長期生存在棋盤上,無法消除,所以,在盤面上出現這種很難在實戰中出現的劫時,一般也判為和棋。
還有「緊氣劫」和「寬氣劫」。「緊氣劫」是找一個劫材就可以解決。「寬氣劫」是指被提「劫」的一方還有外氣,對方就算找到了一個劫材也不能消劫,還要到外面先緊氣,這樣被提劫一方就有了多一次在外面落子的機會。所以有「寬三口氣的劫不是劫」之說,因為被提劫一方在外面連下三手後,勝劫一方也很難彌補這三手棋的損失。
和「天下劫」相對應的是最小的「單劫」。此劫僅提一子而已,有時幾乎沒有什麼價值,可是如果由黑棋粘上單劫再爭得最後一個官子,也就是收後,由於開局時是黑棋先手,於是就多下了兩子,因此可以得到兩子,也就是四目棋的利益,那一盤棋的輸贏天平就會傾斜。所以在全局收單官時,如剩下單官是單數時,則有時一個單劫可定一盤棋勝負;而單官是雙數時,則可粘單劫,所以有「打單不打雙」之說。
最後說的這種劫,就是明知已成敗局,但仍有一線希望,於是就在本不必打劫的地方硬生生地造出劫來,給對方施加壓力,讓對方產生一定情緒,只要對方稍不冷靜,往往可以收到意想不到的效果。這種手段被稱為「攪劫」!意思很明顯,就是攪亂局勢,製造劫爭,亂中尋找勝機。
打劫幾乎在每盤棋中都會出現,甚至一盤棋中可出現多次劫爭。對於初學者和水準不高的圍棋愛好者來說,一般會出現兩種相反的傾向,一種是「臭棋怕打劫」,有劫不敢開,見劫就發怵,明明自己開劫有利卻寧可損失一點也不開劫;另一種是不計後果開劫,在開劫前也不計算清楚盤上劫材就盲目開劫,結果斷送一盤好棋。
對於前一種怕打劫者,首先要克服心理這一關,懂得打劫是對局中必然出現的,而且越是怕開劫就越可能失去取勝的機會;要懂得轉換,掌握打劫的規律。對於後者,則應靜下心來,學會在開劫前先計算清楚劫的得失大小和雙方劫材多少再開劫。此外,還有一個辦法就是多研究對局棋譜,從中領會打劫的技巧和樂趣,學會在什麼情況下開劫和如何計算、尋找劫材。
劫爭要掌握以下幾個要點:
一是在佈局階段儘量避免開劫,因為有「初棋無劫」之說,此時盤面上子不多且相距較遠,很難找到適當劫材;
二是要「遇劫先提」,因為先提就是「先手劫」,這和「後手劫」相差一個劫材,多了這一個劫材往往可以成為此劫勝負的關鍵;
三是在開劫前要計算好雙方劫材,所謂「不打無準備之戰」,只有對雙方劫材瞭解清楚,才能掌握勝機;
四是在尋找劫材時要由小到大,先找價值較小的劫材,再逐步找價值較大的劫材,因為有的劫往往隨著劫爭的進行其價值在逐漸增大,如先找價值大的劫材,則找價值較小的劫材時對方就不再應劫了;
五是要有全局觀念,一般劫爭不過是一塊棋的爭奪,只要全局有優勢,該放棄時就要放棄,要懂得轉移戰場。
圍棋是一盤棋的勝負,而不是一個劫的勝負,贏了劫,輸了棋,即使劫勝了又有什麼意義呢?
最後,希望大家在看完本書後對劫爭有一個全面的瞭解,知道劫爭的意義!也就達成了編寫本書的意願了。
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