仁，是人的本性，是人的精神，是道德的最高標準。符合仁的要求也符合義。要“博學、篤志、切問、近思”，不斷“克己復禮”，提高品德修養。做到“居處恭，執事敬，與人忠”，達到“無終食之間違仁，造次必於是，顛沛必於是”，把實現“仁”作為終生奮鬥的目標。
【1.3 17.17】子曰：“巧言令色，鮮矣仁。”
孔子說：“花言巧語，裝出和顏悅色的人，是很少有仁德的。”
【3.3】子曰：“人而不仁，如禮何？人而不仁，如樂何？”
孔子說：“一個人沒有仁愛之心，怎麼能有禮呢？一個人沒有仁愛之心，如何對待音樂呢？”
【4.1】子曰：“里仁為美。擇不處仁，焉得知？”
孔子說：“住在仁德之地才好。如果你選擇的不是仁德的地方，怎麼能說你是明智的呢？”
【4.2】子曰：“不仁者，不可以久處約，不可以長處樂。仁者安仁，知者利仁。”
孔子說：“沒有仁德的人，不能長期過貧困生活，也不能長期過安逸生活。有仁德的人安於實行仁，聰明的人知道仁最終會給他帶來好處而實行仁。”
【4.3】子曰：“唯仁者能好人，能惡人。”
孔子說：“只有仁德的人，才知道愛什麼人，恨什麼人。”
【4.4】子曰：“苟志於仁矣，無惡也。”
孔子說：“一個人假如立志實行仁德，就不會做壞事。”
【4.5】子曰：“富與貴，是人之所欲也；不以其道得之，不處也。貧與賤，是人之所惡也；不以其道得之，不去也。君子去仁，惡乎成名？君子無終食之間違仁，造次必於是，顛沛必於是。”
孔子說：“財富與地位，是人人都嚮往的，但不用正當的辦法得到它，君子是不享受的。貧窮和卑賤，是人人所厭惡的；但不用正當的方法擺脫它，君子是不會擺脫這種情況的。君子如果丟掉了仁，又怎麼能稱作君子呢？君子即使吃一頓飯的工夫也不會違反仁，倉促之時也總不會忘掉仁德，在生活困苦東奔西走時也一定實行仁。”
【4.6】子曰：“我未見好仁者，惡不仁者。好仁者，無以尚之；惡不仁者，其為仁矣，不使不仁者加乎其身。有能一日用其力於仁矣乎？我未見力不足者。蓋有之矣，我未之見也。”
