◎正史中的「甄嬛」其貌不揚,為什麼能晉升熹貴妃,讓雍正帝將整個後宮讓她管?
◎慈禧清宮護膚抗老祕方,真的還假的?有配方全文加上慈禧照片為證。
◎御醫幫妃子看病須懸絲診脈,康熙雍正乾隆都學過中醫,御醫得有多厲害?
◎巫術改寫了清朝歷史、傳教士湯若望改變了皇帝人選、天花讓中國命運轉向……
皇帝的腦袋是有洞還是有動,怎麼看出來?
作者李寅是清東陵(清朝三大陵園中最大)博物館副館長、著名清史專家,
曾在中央電視臺《百家講壇》主講「清東陵密碼」、「清代皇陵謎案」等主題,
他認為,自古以來,大清後宮的神祕和隱晦,總讓人們趨之若鶩,
與其戲說歷史(甄嬛傳、如懿傳)不如正說歷史,
這一回,他要用國史館裡的皇帝朱批奏摺、名臣的奏章文牘,解密後宮最核心。
◎走進皇帝的婚姻,觀察到歷史最核心:
‧爺孫配有神聖目的,只怕對不起列祖列宗
清朝皇帝選皇后,高官貴族的女兒一律列管,一個也不放過,
道光帝選妃更是大小通吃,最高紀錄相差43歲,這種爺孫配難怪天天有代溝。
‧康熙一見甄嬛就笑出來,咸豐害全中國笑不出來。
正史「甄嬛」的容貌令康熙帝忍俊不禁?但為何能讓雍正另眼相看?
但她靠兒子翻身,多次下江南、巡五臺、幸盛京,享盡榮華富貴。
咸豐帝太風流而早逝,讓慈禧把持了政權,從此大清江山改姓葉赫那拉。
◎皇帝解決民生問題,哪些方式值得學習:
‧治不好就砍腦袋,御醫得有多厲害?
同治帝得梅毒要當天花醫、御醫幫妃子看病須懸絲診脈,御醫真是難當!
慈禧當寡婦卻懷孕,靠江南名醫開墮胎藥解圍。
‧大清皇帝飲食超節制,再好吃也不准吃三次
皇帝天天滿漢全席?其實清宮每日只吃兩餐,宴客時甚至只能喝酒四兩。
最慘的是,皇帝幾乎每餐自己一個人吃飯,只能藉著年夜飯逼大家陪他吃。
此外,最愛吃的就是慈禧,她設立私廚,能做點心四百種,菜品四千種,
但食物再好吃,宮中太監也不准慈禧吃第三口,為什麼?
◎腦袋是有洞還是有動,就看玩樂的心思:
‧慈禧御用美膚護髮配方,這樣洗澡才叫奢華。
一百年前慈禧就是臉部按摩器的愛用者,搭配十六味中藥勤於保養;
她用繡金龍的毛巾擦澡,洗一次澡用近一百條。
‧皇帝的孝心愛意不是演的,年夜飯不是吃的。
皇宮平時大魚大肉,過年反而吃素餡餃子,慈禧甚至宴請紫禁城內的老鼠;
康熙帝為了展現孝心,還跳蟒式舞歡慶皇太后七十大壽。
◎江山多嬌,人人競折腰。我寫歷史,你們等著瞧:
‧第一家庭的八卦,哪些是史實?
后妃真能輕易取得麝香害人墮胎?巫術詛咒是真是假?
等級高的妃子真的能對低級妃子用刑「一丈紅」?
還有,後宮裡真的有人敢睡皇帝的老婆?作者查來查去,
只有多爾袞與孝莊太后。但孝莊是為了保住兒子的皇位。
‧帝的葬禮怎安排,讓人想把他挖出來
皇帝須歷經正殿停靈、然後小出殯、大出殯……累掛一堆人才能下葬;
慈禧葬禮還中西合璧,金髮碧眼的外國人還得向大棺材行鞠躬禮;
日本皇宮甚至為慈禧服喪二十一日,史無前例。
以清宮為題材的電視劇總是高燒不退
這一回,清史專家用第一手資料
還原帝王、后妃們神祕的生活方式──改寫歷史的是後宮這些人,不是連續劇編劇。
名人推薦
歷史專欄作家 余遠炫
歷史作家 陳啟鵬
暢銷書人氣作家 螺螄拜恩
作者介紹
作者簡介
李寅
1965年出生,河北大學歷史專業畢業,研究員。現任清東陵博物館副館長,清東陵文物管理處研究室主任;河北大學歷史學院兼職教授,考古系碩士生導師;河北聯合大學輕工學院特聘教授。系中國清宮史學會理事、中國紫禁城學會理事。出版專著有《清朝十二帝疑案正解》、《雍正和他的甄嬛們》、《清十二帝後宮疑案》、《清東陵檔案解密》等。2012年至2015年,先後在中央電視臺《百家講壇》主講「清東陵密碼」、「清代皇陵謎案」等。
李寅
1965年出生,河北大學歷史專業畢業,研究員。現任清東陵博物館副館長,清東陵文物管理處研究室主任;河北大學歷史學院兼職教授,考古系碩士生導師;河北聯合大學輕工學院特聘教授。系中國清宮史學會理事、中國紫禁城學會理事。出版專著有《清朝十二帝疑案正解》、《雍正和他的甄嬛們》、《清十二帝後宮疑案》、《清東陵檔案解密》等。2012年至2015年,先後在中央電視臺《百家講壇》主講「清東陵密碼」、「清代皇陵謎案」等。
目錄
推薦序一 把戲劇人物還原給歷史,在已知中獲得讀史的樂趣
推薦序二 非真非假又亦真亦假的深宮生活
推薦序三 永壽宮收到的一份大禮
前言 從正能量窺視後宮生活
第一章 走進皇帝的婚姻,觀察到歷史最核心
1爺孫配有神聖目的,只怕對不起列祖列宗
2康熙一見甄嬛就笑出來,咸豐害全中國笑不出來
3帝的後宮反映執政能力,帝的兒子只想好好活下來
4熬到生出皇子的后妃們,命運各不同
5皇帝阿瑪的工具人──公主
第二章 皇帝解決民生問題,哪些方式值得學習
1感恩狗狗、讚嘆師父、花園煉丹、拜什麼鳥
2治不好就砍腦袋,御醫得有多厲害?
3康熙乾隆的養生之道,有對照組
4大清皇帝飲食超節制,再好吃也不准吃三次
5皇太極的服裝規定,裹小腳不是滿族規矩
第三章 腦袋是有洞還是有動,就看玩樂的心思
1慈禧御用美膚護髮配方,這樣洗澡才叫奢華
2帝王級的娛樂,怎麼玩?
3皇帝的孝心愛意不是演的,年夜飯不是吃的
4結伴旅行是觀察(康熙乾隆)人品最好時機
5元首如何使用生活設施,看出國家前途
第四章 江山多嬌,人人競折腰。我寫歷史,你們等著瞧
1第一家庭的八卦,哪些是史實
2改變大清帝國歷史的……天花
3慈禧的後事稱霸歷史。驚呆你
4帝的葬禮怎安排,讓人想把他挖出來
5所作所為空前,結局勢必絕後──大太監們
6誰說宮女出身低?大多原是大小姐
推薦序二 非真非假又亦真亦假的深宮生活
推薦序三 永壽宮收到的一份大禮
前言 從正能量窺視後宮生活
第一章 走進皇帝的婚姻,觀察到歷史最核心
1爺孫配有神聖目的,只怕對不起列祖列宗
2康熙一見甄嬛就笑出來,咸豐害全中國笑不出來
3帝的後宮反映執政能力,帝的兒子只想好好活下來
4熬到生出皇子的后妃們,命運各不同
5皇帝阿瑪的工具人──公主
第二章 皇帝解決民生問題,哪些方式值得學習
1感恩狗狗、讚嘆師父、花園煉丹、拜什麼鳥
2治不好就砍腦袋,御醫得有多厲害?
3康熙乾隆的養生之道,有對照組
4大清皇帝飲食超節制,再好吃也不准吃三次
5皇太極的服裝規定,裹小腳不是滿族規矩
第三章 腦袋是有洞還是有動,就看玩樂的心思
1慈禧御用美膚護髮配方,這樣洗澡才叫奢華
2帝王級的娛樂,怎麼玩?
3皇帝的孝心愛意不是演的,年夜飯不是吃的
4結伴旅行是觀察(康熙乾隆)人品最好時機
5元首如何使用生活設施,看出國家前途
第四章 江山多嬌,人人競折腰。我寫歷史,你們等著瞧
1第一家庭的八卦,哪些是史實
2改變大清帝國歷史的……天花
3慈禧的後事稱霸歷史。驚呆你
4帝的葬禮怎安排,讓人想把他挖出來
5所作所為空前,結局勢必絕後──大太監們
6誰說宮女出身低?大多原是大小姐
序
推薦序一
把戲劇人物還原給歷史,在已知中獲得讀史的樂趣
歷史專欄作家/余遠炫
大清帝國雖然是中國專制時期最後一個王朝,但這個王朝卻相當引人注意。大清帝國是東北關外女真族建立的政權,在明朝末年的亂世變局中,因吳三桂開啟山海關,引清兵入關,原本是要藉此收拾闖王李自成的部眾,最後卻反而占據中原,成為國主。
在中國歷史上,不是沒有少數民族統一中國的例子,除了北魏之外,大致上立國時間都不太長,但大清立國到滅亡卻長達286年,從17世紀中至20世紀初,融合了滿、漢之間的文化,創造了不一樣的中國。這個時期的中國人,頭頂上得留著女真族特有的薙(音同「替」)髮,留著長長的辮子。滿人把薙髮當成政治符號,不剃頭就砍頭,在剃頭刀與鬼頭刀的選擇下,大多數的漢人只得接受這外來文化。但除了頭髮外,帝國的統治者卻喜愛漢文化,學習漢文、酷愛書法,在藝術認知上有極高的修養。
現在的影視、戲劇與小說,喜歡清代的題材,大概是因為清朝時代畢竟距離我們不太遠,較為熟悉。帝王后妃的傳奇故事,聽來總是生動有趣。皇太極與海藍珠、孝莊與多爾袞、順治與董鄂妃、康熙與赫舍里皇后、雍正與華妃(年妃)以及他的嬛嬛(鈕祜[音同「戶」]祿氏),甚至光緒帝與珍妃之間的感情,跌宕起伏,有時蕩氣迴腸,有時令人擲管長嘆,更令人好奇的想去了解,皇帝與他的後宮妃嬪之間,到底過著什麼樣的生活?
我們對於未知的東西,總是感到神祕有趣,而且充滿各式各樣的想像。皇宮裡的實際生活與皇宮外的口頭傳說,或許不盡相同,卻讓人說得口沫橫飛。其實「正說」歷史,並不會比「戲說」歷史遜色,把戲劇人物還原給歷史,依然令人直呼暢快。這本《大清後宮的神祕日常》就是讀來暢快的作品,把清宮戲劇裡談到的人事物爬梳整理,然後放進歷史裡還原面目,讓我們看得更清楚。這是一本「細說」戲劇與歷史的好書,讓未知成為已知,而在已知中獲得讀史的樂趣。
讀歷史總有獨立蒼茫的慨嘆,對國家興亡、人物悲歡與命運轉折有著不同的想法,但不管如何,我相信開卷有益,慢慢的把文字讀進去,你會驚奇的發現,世界與視野變得不一樣了。現在請你開始閱讀《大清後宮的神祕日常》。
推薦序二
非真非假又亦真亦假的深宮生活
歷史作家/陳啟鵬
在歷史劇中,我們不乏看到帝后之間情愛糾葛、嬪妃之間勾心鬥角,精彩之餘,常有人問我:「陳老師,這些宮鬥戲演的是真還是假?」我總是這麼告訴他們:「不是真的,也不是假的。」不過這麼說,反而讓提問的人更迷惑了,他們的反應都是第一時間張大了眼睛、錯愕的看著我,但我這麼說不是打迷糊仗,而是有含意的。
為什麼不是真的呢?那是戲劇除了因應情節需要誇張渲染之外,還會把焦點放在某個帝后身上,如此一來不是行為被放大檢視,就是動機被過度解讀。為什麼不是假的呢?那是因為這些帝后也是人,為了掌權或爭寵,行為更需要戒慎恐懼,內心的惶恐與人性的掙扎,只怕比我們想像的多更多,於是,罪證昭彰的背後是否其情可憫?冠冕堂皇的背後是否作賊心虛?都不是單一宮鬥戲就能夠悉數交代。
舉例來說,歷史劇中的甄嬛,原型是乾隆母后、雍正帝妃鈕祜祿氏,然而,真正的甄嬛卻絕非像劇中那麼美。因為根據史書,鈕祜祿氏濃眉大眼、女人男相,康熙一見到這個媳婦,什麼話也說不出來,只能傻笑的勉強擠出一句:「有福之人,有福之人。」另外,甄嬛也不像劇中那樣聰明伶俐,能與其他后妃鬥得不亦樂乎,反而是一生不爭不搶,才得到雍正的專寵。
於是,衍生在宮鬥戲外,鈕祜祿氏究竟是否為乾隆的生母?其身分是否真是漢人?無才無貌的她如何穩居大位?這些謎團,都不是情節繞著情愛或詭計的戲劇所能盡訴,但如果我們能從記錄清宮生活的檔案來找線索,就可以明白,康熙第一時間見到媳婦的評語、雍正堅持親自為她壓舌(編按:古代葬禮的儀式之一,為祈求故人安息)的專寵,以及乾隆帶太后旅遊的至孝,都已經給這些謎團相當程度的解釋。即使官方記載完全不是那麼回事,我們依舊能從平居(平時閒居在家)的應對進退之間,看到諱莫如深的真相。
在這本書中,不把焦點放在某位帝后的一生,而是別開生面的把不同時期、不同帝王不謀而合的經歷,拿來比對剖析,於是同樣是受寵晉升,有些嬪妃是靠色藝爭取,有些則是靠兒子翻身;同樣是下旨廢后,有些是帝王抗拒太后的操控,也有些是后妃的言行觸怒龍顏。藉由這本書揭露的清宮生活,我們很容易便能一窺清宮禁制的神祕面紗,像是透過皇家的飲宴規矩,能看出三宮六院的難言之隱;而面對帝后的喜怒無常,也能透過言行紀錄看出人心幽微。
康熙曾有句名言:「凡看書不為書所愚,始善。」這句話同樣適用於戲劇中。期待各位藉由本書呈現的清宮神祕日常,一探從事到人難言的千迴百折,如此便能對真實存在過的深宮內苑了然於心,能看劇而不為劇所愚。
推薦序三
永壽宮收到的一份大禮
暢銷書人氣作家/螺螄拜恩
今日適逢永壽宮的熹貴妃壽宴,倚當今皇帝聖寵,這用膳排場可不小,銀鑲紅彩漆碗盛菜包鴿松、銅製嵌琺瑯淺碗盛桂花芸豆卷、彩色小瓷盆佐以盛開的鮮花似的蜂蜜玫瑰餅,流水般的一直送上來,旁人瞧得垂涎三尺,其實不過是些貴妃素日喜嚐的小食罷了。
宮裡宮外張燈結綵,處處皆戲臺,戲目無非《萬壽長生》、《福壽雙喜》、《四海昇平》等,不僅宮內戲班子輪番登臺,京城內赫赫有名的「同春班」、「慶春班」等應有盡有,名角如楊小樓、譚鑫培等自不敢錯過。各班達官貴人,莫不費盡心思為貴妃做壽,吃的有五芝地仙金髓丹,擦的有朱脣一點桃花殷,戴的有碧璽寶石絹花鈿子,穿的有鑲東珠水藍蜀錦旗袍裙。
身為後宮之主、貴妃之尊,熹貴妃想什麼有什麼,想不到什麼也有什麼,但東西得要入了她的眼,賀禮斷斷不是樣樣收下的。金銀珠寶貴妃素日裡看慣了,瞧她百無聊賴,眼裡起了乏色,最得寵的太監小跪子未待貴妃使喚,立馬自懷中抽出一本奇書,上面寫了大大幾個字《大清後宮的神祕日常》。小跪子呈上書籍:「奴才日前買橋頭肉包時,遇一古怪之物,自稱螺螄拜恩,三番兩次踢去藍白拖,命奴才拾起,後逼奴才付帳,並贈予一書,極言此書非同一般,得此書可知帝王之事。」
貴妃瞧著稀奇,嘖嘖嘆道:「竟有此事,待本宮瞧瞧。」
貴妃一讀之下,才知悉《大清後宮的神祕日常》為著名清史專家李寅所著,從三宮六院、皇帝的深宮生活,及后宮爭鬥、宮廷祕聞等無一不談。內容雖有些甘冒大不諱之嫌,然貴妃久居宮中,難得見如此有趣之物,讀到興起,貴妃兩手拍了一下,笑了一聲:「噫!好了!我中了!」說著,往後一跤跌倒,牙關咬緊、不醒人事。
小跪子慌了,連忙同其他宮女將貴妃扶起,拿了九龍玉杯,幾口玉泉酒灌了過來。貴妃爬將起來,又拍著手大笑道:「此等好書,本宮平生素未見過!引經據典談清宮之趣,求本溯源的聊帝后之祕,以正史為本穿插野史逸聞,上可論皇家繁文縟節,下可寫慈禧出恭(編按:明代考試設有出恭入敬牌,士子如廁通便,須先領牌,故稱)入浴。」
說著,熹貴妃喚出貼身宮女流朱:「賞小跪子300兩黃金,少那100兩是本宮不滿書中言甄嬛方盤大臉,不知怎的,本宮略感不快。」貴妃一面說著,一面拿著宮女呈上的美容太平車,在臉上穴位來回滾動,而眾奴僕紛紛掩嘴,笑而不答。
(註:本文出現的器物及飲食,多為書中所提。)
前言
從「正能量」窺探後宮生活
說來奇怪,以清宮為題材的電視劇總是高燒不退。早年,有大紅的《還珠格格》;前幾年,有大家熟悉的《後宮甄嬛傳》。觀眾對劇中的情節和人物興致尚未減退,不久又將推出《如懿傳》(《甄嬛傳》的續集)。通過這些內容可以了解清代歷史,尤其是宮廷史,相信一股學習和討論清代宮廷歷史的熱潮又會洶湧而至。
眾人對清宮劇仍然趨之若鶩,《後宮如懿傳》尚未播出,人們就已經望眼欲穿;尤其有很多媒體已經捲起袖子,準備大幹一場。我感到很詫異,清宮史憑什麼值得如此關注,不惜血本投入?我思考了一下,應該是它的神祕和隱晦。
神祕──皇帝怎麼幸宮、后妃如何生育、主子們吃喝拉撒的各種情節、發生在後宮中驚心動魄的故事等等,都太神祕了,這些內容便成為人們注目的焦點。
隱晦──深不可測的宮闈祕事,吸引著人們。深宮之中,發生在那些主角身上的每一件事都是神祕的,資料中往往看不到最關鍵的事。舉個例子,麝香,本是一種民間可見的藥材,由於它的墮胎功能,而受到關注;更由於它發生在宮中女主身上,而顯得倍加隱晦。
大家很關心,且百思不得其解的是,這麼危險的麝香真如電視劇所演,在宮中氾濫成災?小小麝香如何有這麼大功效,讓妃嬪們紛紛墮胎?越想不明白,越想要解開其中的謎團。迷霧一層層縈繞不斷,結果是隱晦成了噱頭,成為人們競相追逐的目標,登上了大螢幕。
還有宮鬥的噱頭。跌宕起伏的故事情節,幾十集的劇情沒有別的,人們看到的都是宮鬥。今天你整我,明天我整你;今天甲妃被打入冷宮,明天乙嬪得到寵倖提拔,此起彼伏,激蕩後宮。其中,人物的曲折命運深深吸引著人們爭相圍觀。
而權勢的噱頭,其實就是指帝王的專制權勢。帝王在外朝的專制和權勢,資料有很多相關記載:罷免官員,殺伐對手和敵人,帝王的權威讓人震撼不已。可是,帝王在深宮之中的權勢會怎麼樣?也像在外朝一樣,鐵面無情、充滿血腥嗎?一般資料見不到,卻給了電視劇、電視劇一個發揮的空間。
其實,甄嬛也好,如懿也罷,這些角色不過是作家虛構的形象而已。換言之,即使有其原型,也不過是清代幾百年後宮中的滄海一粟。她們人生中的是是非非──動人的情節故事、令人生羨的消費方式、意想不到的文玩雅好,都被塑造得動人心弦。這樣,甄嬛和如懿備受矚目,原因就不言而喻了。
說到這裡,我突然發現,大家關注的其實都是深宮中的「陰暗面」:
出軌──甄嬛與果郡王的紅杏出牆,讓人玩味不已,實際上,這個故事有原型,是清初孝莊「太后下嫁」故事的翻版。
一丈紅──就是廷杖之刑,華妃用一丈紅暴打夏冬青,致其殘疾。實際上是乾隆四十三年,惇妃杖斃宮女故事的翻版;光緒二十年,慈禧杖打珍妃的故事也記錄在案。
巫術──安陵容施用巫術詛咒華妃。查閱史料,清宮歷史上,有兩次巫術事件:一次是萬曆年間,努爾哈赤長子褚英用巫術詛咒父汗出征失敗;一次是康熙年間,皇長子胤禔詛咒皇太子胤礽,致使他首度被廢。
凡此種種,《甄嬛傳》中表達的都是這些。這不是歷史的正面內容,套用今天的流行語,它不是「正能量」,最關鍵的是其中有很多與歷史上不相符的地方。
例如,宮中女主的護指。我們看到,無論哪個女主,無論什麼級別,她們在無名指和小拇指上都佩戴著金光閃閃的護指。我調查了慈禧的資料,她的大拇指也佩戴著護指。而且,護指的質地並非一成不變,而是隨著季節的變化而有所不同:夏季佩戴玉護指,涼爽宜人;冬季佩戴錦護指,裡面有棉花,保暖防指甲斷;只有春秋,才佩戴金護指和銀護指。
所以, 有必要匡正人們認識上的差別,把正確的知識、擁有正能量的知識傳遞給廣大讀者。那麼,這些「正能量」的東西,會在哪裡?
一、在資料中。清宮的資料浩如煙海,這是研究清宮史的優勢所在。一直以來,我依據這些檔案,弄清了很多問題,這一點令我感觸頗深。早年,我曾到中國第一歷史檔案館查閱。皇帝的朱批奏摺、名臣的奏章文牘,都讓我眼前一亮。
二、在文物中。文物承載了歷史資訊,傳承了人類文明。我們從那些寶物中,或許看到了清宮主人生前的點滴。例如,慈禧創作的「一筆龍」和「羅浮真影」,這兩件慈禧文墨真跡,可以看出霸道的慈禧也有細膩生活的一面。
三、在建築中。說到這一點,也難怪故宮的參觀者那麼多,摩肩接踵,川流不息。人們都睜大眼睛,觀摩高大殿宇中的豪華陳設,暢想著,還原著帝王、后妃們神祕的生活方式。
或許,這些資訊還蘊藏在考古發掘的明器(殉葬品)中。
本書就是在這些資訊中極盡搜索,力圖用通俗耐看的筆法,描述出清宮的正面與側面,還原歷史,也匡正謬誤。倘能如此,則不勝欣慰。
把戲劇人物還原給歷史,在已知中獲得讀史的樂趣
歷史專欄作家/余遠炫
大清帝國雖然是中國專制時期最後一個王朝,但這個王朝卻相當引人注意。大清帝國是東北關外女真族建立的政權,在明朝末年的亂世變局中,因吳三桂開啟山海關,引清兵入關,原本是要藉此收拾闖王李自成的部眾,最後卻反而占據中原,成為國主。
在中國歷史上,不是沒有少數民族統一中國的例子,除了北魏之外,大致上立國時間都不太長,但大清立國到滅亡卻長達286年,從17世紀中至20世紀初,融合了滿、漢之間的文化,創造了不一樣的中國。這個時期的中國人,頭頂上得留著女真族特有的薙(音同「替」)髮,留著長長的辮子。滿人把薙髮當成政治符號,不剃頭就砍頭,在剃頭刀與鬼頭刀的選擇下,大多數的漢人只得接受這外來文化。但除了頭髮外,帝國的統治者卻喜愛漢文化,學習漢文、酷愛書法,在藝術認知上有極高的修養。
現在的影視、戲劇與小說,喜歡清代的題材,大概是因為清朝時代畢竟距離我們不太遠,較為熟悉。帝王后妃的傳奇故事,聽來總是生動有趣。皇太極與海藍珠、孝莊與多爾袞、順治與董鄂妃、康熙與赫舍里皇后、雍正與華妃(年妃)以及他的嬛嬛(鈕祜[音同「戶」]祿氏),甚至光緒帝與珍妃之間的感情,跌宕起伏,有時蕩氣迴腸,有時令人擲管長嘆,更令人好奇的想去了解,皇帝與他的後宮妃嬪之間,到底過著什麼樣的生活?
我們對於未知的東西,總是感到神祕有趣,而且充滿各式各樣的想像。皇宮裡的實際生活與皇宮外的口頭傳說,或許不盡相同,卻讓人說得口沫橫飛。其實「正說」歷史,並不會比「戲說」歷史遜色,把戲劇人物還原給歷史,依然令人直呼暢快。這本《大清後宮的神祕日常》就是讀來暢快的作品,把清宮戲劇裡談到的人事物爬梳整理,然後放進歷史裡還原面目,讓我們看得更清楚。這是一本「細說」戲劇與歷史的好書,讓未知成為已知,而在已知中獲得讀史的樂趣。
讀歷史總有獨立蒼茫的慨嘆,對國家興亡、人物悲歡與命運轉折有著不同的想法,但不管如何,我相信開卷有益,慢慢的把文字讀進去,你會驚奇的發現,世界與視野變得不一樣了。現在請你開始閱讀《大清後宮的神祕日常》。
推薦序二
非真非假又亦真亦假的深宮生活
歷史作家/陳啟鵬
在歷史劇中,我們不乏看到帝后之間情愛糾葛、嬪妃之間勾心鬥角,精彩之餘,常有人問我:「陳老師,這些宮鬥戲演的是真還是假?」我總是這麼告訴他們:「不是真的,也不是假的。」不過這麼說,反而讓提問的人更迷惑了,他們的反應都是第一時間張大了眼睛、錯愕的看著我,但我這麼說不是打迷糊仗,而是有含意的。
為什麼不是真的呢?那是戲劇除了因應情節需要誇張渲染之外,還會把焦點放在某個帝后身上,如此一來不是行為被放大檢視,就是動機被過度解讀。為什麼不是假的呢?那是因為這些帝后也是人,為了掌權或爭寵,行為更需要戒慎恐懼,內心的惶恐與人性的掙扎,只怕比我們想像的多更多,於是,罪證昭彰的背後是否其情可憫?冠冕堂皇的背後是否作賊心虛?都不是單一宮鬥戲就能夠悉數交代。
舉例來說,歷史劇中的甄嬛,原型是乾隆母后、雍正帝妃鈕祜祿氏,然而,真正的甄嬛卻絕非像劇中那麼美。因為根據史書,鈕祜祿氏濃眉大眼、女人男相,康熙一見到這個媳婦,什麼話也說不出來,只能傻笑的勉強擠出一句:「有福之人,有福之人。」另外,甄嬛也不像劇中那樣聰明伶俐,能與其他后妃鬥得不亦樂乎,反而是一生不爭不搶,才得到雍正的專寵。
於是,衍生在宮鬥戲外,鈕祜祿氏究竟是否為乾隆的生母?其身分是否真是漢人?無才無貌的她如何穩居大位?這些謎團,都不是情節繞著情愛或詭計的戲劇所能盡訴,但如果我們能從記錄清宮生活的檔案來找線索,就可以明白,康熙第一時間見到媳婦的評語、雍正堅持親自為她壓舌(編按:古代葬禮的儀式之一,為祈求故人安息)的專寵,以及乾隆帶太后旅遊的至孝,都已經給這些謎團相當程度的解釋。即使官方記載完全不是那麼回事,我們依舊能從平居(平時閒居在家)的應對進退之間,看到諱莫如深的真相。
在這本書中,不把焦點放在某位帝后的一生,而是別開生面的把不同時期、不同帝王不謀而合的經歷,拿來比對剖析,於是同樣是受寵晉升,有些嬪妃是靠色藝爭取,有些則是靠兒子翻身;同樣是下旨廢后,有些是帝王抗拒太后的操控,也有些是后妃的言行觸怒龍顏。藉由這本書揭露的清宮生活,我們很容易便能一窺清宮禁制的神祕面紗,像是透過皇家的飲宴規矩,能看出三宮六院的難言之隱;而面對帝后的喜怒無常,也能透過言行紀錄看出人心幽微。
康熙曾有句名言:「凡看書不為書所愚,始善。」這句話同樣適用於戲劇中。期待各位藉由本書呈現的清宮神祕日常,一探從事到人難言的千迴百折,如此便能對真實存在過的深宮內苑了然於心,能看劇而不為劇所愚。
推薦序三
永壽宮收到的一份大禮
暢銷書人氣作家/螺螄拜恩
今日適逢永壽宮的熹貴妃壽宴,倚當今皇帝聖寵,這用膳排場可不小,銀鑲紅彩漆碗盛菜包鴿松、銅製嵌琺瑯淺碗盛桂花芸豆卷、彩色小瓷盆佐以盛開的鮮花似的蜂蜜玫瑰餅,流水般的一直送上來,旁人瞧得垂涎三尺,其實不過是些貴妃素日喜嚐的小食罷了。
宮裡宮外張燈結綵,處處皆戲臺,戲目無非《萬壽長生》、《福壽雙喜》、《四海昇平》等,不僅宮內戲班子輪番登臺,京城內赫赫有名的「同春班」、「慶春班」等應有盡有,名角如楊小樓、譚鑫培等自不敢錯過。各班達官貴人,莫不費盡心思為貴妃做壽,吃的有五芝地仙金髓丹,擦的有朱脣一點桃花殷,戴的有碧璽寶石絹花鈿子,穿的有鑲東珠水藍蜀錦旗袍裙。
身為後宮之主、貴妃之尊,熹貴妃想什麼有什麼,想不到什麼也有什麼,但東西得要入了她的眼,賀禮斷斷不是樣樣收下的。金銀珠寶貴妃素日裡看慣了,瞧她百無聊賴,眼裡起了乏色,最得寵的太監小跪子未待貴妃使喚,立馬自懷中抽出一本奇書,上面寫了大大幾個字《大清後宮的神祕日常》。小跪子呈上書籍:「奴才日前買橋頭肉包時,遇一古怪之物,自稱螺螄拜恩,三番兩次踢去藍白拖,命奴才拾起,後逼奴才付帳,並贈予一書,極言此書非同一般,得此書可知帝王之事。」
貴妃瞧著稀奇,嘖嘖嘆道:「竟有此事,待本宮瞧瞧。」
貴妃一讀之下,才知悉《大清後宮的神祕日常》為著名清史專家李寅所著,從三宮六院、皇帝的深宮生活,及后宮爭鬥、宮廷祕聞等無一不談。內容雖有些甘冒大不諱之嫌,然貴妃久居宮中,難得見如此有趣之物,讀到興起,貴妃兩手拍了一下,笑了一聲:「噫!好了!我中了!」說著,往後一跤跌倒,牙關咬緊、不醒人事。
小跪子慌了,連忙同其他宮女將貴妃扶起,拿了九龍玉杯,幾口玉泉酒灌了過來。貴妃爬將起來,又拍著手大笑道:「此等好書,本宮平生素未見過!引經據典談清宮之趣,求本溯源的聊帝后之祕,以正史為本穿插野史逸聞,上可論皇家繁文縟節,下可寫慈禧出恭(編按:明代考試設有出恭入敬牌,士子如廁通便,須先領牌,故稱)入浴。」
說著,熹貴妃喚出貼身宮女流朱:「賞小跪子300兩黃金,少那100兩是本宮不滿書中言甄嬛方盤大臉,不知怎的,本宮略感不快。」貴妃一面說著,一面拿著宮女呈上的美容太平車,在臉上穴位來回滾動,而眾奴僕紛紛掩嘴,笑而不答。
(註:本文出現的器物及飲食,多為書中所提。)
前言
從「正能量」窺探後宮生活
說來奇怪,以清宮為題材的電視劇總是高燒不退。早年,有大紅的《還珠格格》;前幾年,有大家熟悉的《後宮甄嬛傳》。觀眾對劇中的情節和人物興致尚未減退,不久又將推出《如懿傳》(《甄嬛傳》的續集)。通過這些內容可以了解清代歷史,尤其是宮廷史,相信一股學習和討論清代宮廷歷史的熱潮又會洶湧而至。
眾人對清宮劇仍然趨之若鶩,《後宮如懿傳》尚未播出,人們就已經望眼欲穿;尤其有很多媒體已經捲起袖子,準備大幹一場。我感到很詫異,清宮史憑什麼值得如此關注,不惜血本投入?我思考了一下,應該是它的神祕和隱晦。
神祕──皇帝怎麼幸宮、后妃如何生育、主子們吃喝拉撒的各種情節、發生在後宮中驚心動魄的故事等等,都太神祕了,這些內容便成為人們注目的焦點。
隱晦──深不可測的宮闈祕事,吸引著人們。深宮之中,發生在那些主角身上的每一件事都是神祕的,資料中往往看不到最關鍵的事。舉個例子,麝香,本是一種民間可見的藥材,由於它的墮胎功能,而受到關注;更由於它發生在宮中女主身上,而顯得倍加隱晦。
大家很關心,且百思不得其解的是,這麼危險的麝香真如電視劇所演,在宮中氾濫成災?小小麝香如何有這麼大功效,讓妃嬪們紛紛墮胎?越想不明白,越想要解開其中的謎團。迷霧一層層縈繞不斷,結果是隱晦成了噱頭,成為人們競相追逐的目標,登上了大螢幕。
還有宮鬥的噱頭。跌宕起伏的故事情節,幾十集的劇情沒有別的,人們看到的都是宮鬥。今天你整我,明天我整你;今天甲妃被打入冷宮,明天乙嬪得到寵倖提拔,此起彼伏,激蕩後宮。其中,人物的曲折命運深深吸引著人們爭相圍觀。
而權勢的噱頭,其實就是指帝王的專制權勢。帝王在外朝的專制和權勢,資料有很多相關記載:罷免官員,殺伐對手和敵人,帝王的權威讓人震撼不已。可是,帝王在深宮之中的權勢會怎麼樣?也像在外朝一樣,鐵面無情、充滿血腥嗎?一般資料見不到,卻給了電視劇、電視劇一個發揮的空間。
其實,甄嬛也好,如懿也罷,這些角色不過是作家虛構的形象而已。換言之,即使有其原型,也不過是清代幾百年後宮中的滄海一粟。她們人生中的是是非非──動人的情節故事、令人生羨的消費方式、意想不到的文玩雅好,都被塑造得動人心弦。這樣,甄嬛和如懿備受矚目,原因就不言而喻了。
說到這裡,我突然發現,大家關注的其實都是深宮中的「陰暗面」:
出軌──甄嬛與果郡王的紅杏出牆,讓人玩味不已,實際上,這個故事有原型,是清初孝莊「太后下嫁」故事的翻版。
一丈紅──就是廷杖之刑,華妃用一丈紅暴打夏冬青,致其殘疾。實際上是乾隆四十三年,惇妃杖斃宮女故事的翻版;光緒二十年,慈禧杖打珍妃的故事也記錄在案。
巫術──安陵容施用巫術詛咒華妃。查閱史料,清宮歷史上,有兩次巫術事件:一次是萬曆年間,努爾哈赤長子褚英用巫術詛咒父汗出征失敗;一次是康熙年間,皇長子胤禔詛咒皇太子胤礽,致使他首度被廢。
凡此種種,《甄嬛傳》中表達的都是這些。這不是歷史的正面內容,套用今天的流行語,它不是「正能量」,最關鍵的是其中有很多與歷史上不相符的地方。
例如,宮中女主的護指。我們看到,無論哪個女主,無論什麼級別,她們在無名指和小拇指上都佩戴著金光閃閃的護指。我調查了慈禧的資料,她的大拇指也佩戴著護指。而且,護指的質地並非一成不變,而是隨著季節的變化而有所不同:夏季佩戴玉護指,涼爽宜人;冬季佩戴錦護指,裡面有棉花,保暖防指甲斷;只有春秋,才佩戴金護指和銀護指。
所以, 有必要匡正人們認識上的差別,把正確的知識、擁有正能量的知識傳遞給廣大讀者。那麼,這些「正能量」的東西,會在哪裡?
一、在資料中。清宮的資料浩如煙海,這是研究清宮史的優勢所在。一直以來,我依據這些檔案,弄清了很多問題,這一點令我感觸頗深。早年,我曾到中國第一歷史檔案館查閱。皇帝的朱批奏摺、名臣的奏章文牘,都讓我眼前一亮。
二、在文物中。文物承載了歷史資訊,傳承了人類文明。我們從那些寶物中,或許看到了清宮主人生前的點滴。例如,慈禧創作的「一筆龍」和「羅浮真影」,這兩件慈禧文墨真跡,可以看出霸道的慈禧也有細膩生活的一面。
三、在建築中。說到這一點,也難怪故宮的參觀者那麼多,摩肩接踵,川流不息。人們都睜大眼睛,觀摩高大殿宇中的豪華陳設,暢想著,還原著帝王、后妃們神祕的生活方式。
或許,這些資訊還蘊藏在考古發掘的明器(殉葬品)中。
本書就是在這些資訊中極盡搜索,力圖用通俗耐看的筆法,描述出清宮的正面與側面,還原歷史,也匡正謬誤。倘能如此,則不勝欣慰。
內容連載
看慈禧如何對待司機,便知大清沒救
慈禧出行或消遣行樂,主要乘坐過這些交通工具:轎子、船、火車和汽車。
一、坐轎子。這是慈禧最常乘坐的交通工具,她穿戴整齊的坐在上面,轎子最前面的是兩個總管太監,東側為李蓮英,西側為另一位太監崔玉貴,後面是慈禧親近的女眷或女官,像是隆裕皇后(孝定景皇后)等,還有侍奉的太監與宮女,以及多位御前太監,他們拿著慈禧需要的物品,例如官房、各種點心零食、洗漱用具等。
二、坐船。這是慈禧行樂遊玩的交通工具。慈禧重修頤和園後,昆明湖備有數艘大小龍舟,專供慈禧遊湖消暑。每次乘船至昆明湖,她會先到南湖島上的龍王廟燒香拜佛,以求龍王保佑她水上遊玩平安。若是夜遊昆明湖,則根據季節不同,在湖中放置大量的荷燈,並用荷燈組成各種圖案,頤和園長廊和沿著湖岸的石欄杆上,都要掛上各種花燈。人在湖中巡遊,觀賞園中夜景,長廊似飛龍展姿,湖面像龍宮放彩,確實十分有趣。
另外,慈禧也會扮成普陀山觀世音菩薩遊湖,李蓮英扮韋馱(音同「舵」),有時也扮成散財童子,慶親王奕劻的三格格或四格格扮龍女,船穿行於荷花之中,看上去非常逍遙自在。
三、坐火車。1900年,八國聯軍攻進北京,慈禧帶著光緒帝逃離京師,輾轉來到西安。1901年7月6日宣布,和局已定,諭令內務府大臣掃除宮禁,擇日回鑾(音同「巒」),唯當時天氣炎熱,待秋後稍涼啟行。他們選擇由河南、直隸一帶回京。
10月6日一大清早,西安滿城的文武官員齊聚宮門之外恭送兩宮啟程。一路上浩浩蕩蕩,沿途各地方官員恭迎恭送,洛陽地方官員更是大肆鋪張,就地搜刮民財,以供迎駕所需,唯恐不周,無不力求奢華。此時,跟隨的馬車已有3,000輛之多,滿載各地進貢的金銀珠寶、綾羅綢緞,以及白銀四百多萬兩。
1902年1月3日,慈禧一行從正定改搭鐵路花車前往保定,離開保定的時間是1月7日。此日,鐵路局特備火車一列,共22節車廂。其中有上等車廂4節,慈禧太后、光緒帝各用1節,車廂均用黃緞鋪飾。所有御用瓷器碗盞,均由時任中國鐵路總公司督辦的盛宣懷呈進,車廂內外布置得極盡奢華。車站兩旁,紮有彩棚30座。在軍樂聲中,火車駛出保定站。
慈禧出行或消遣行樂,主要乘坐過這些交通工具:轎子、船、火車和汽車。
一、坐轎子。這是慈禧最常乘坐的交通工具,她穿戴整齊的坐在上面,轎子最前面的是兩個總管太監,東側為李蓮英,西側為另一位太監崔玉貴,後面是慈禧親近的女眷或女官,像是隆裕皇后(孝定景皇后)等,還有侍奉的太監與宮女,以及多位御前太監,他們拿著慈禧需要的物品,例如官房、各種點心零食、洗漱用具等。
二、坐船。這是慈禧行樂遊玩的交通工具。慈禧重修頤和園後,昆明湖備有數艘大小龍舟,專供慈禧遊湖消暑。每次乘船至昆明湖,她會先到南湖島上的龍王廟燒香拜佛,以求龍王保佑她水上遊玩平安。若是夜遊昆明湖,則根據季節不同,在湖中放置大量的荷燈,並用荷燈組成各種圖案,頤和園長廊和沿著湖岸的石欄杆上,都要掛上各種花燈。人在湖中巡遊,觀賞園中夜景,長廊似飛龍展姿,湖面像龍宮放彩,確實十分有趣。
另外,慈禧也會扮成普陀山觀世音菩薩遊湖,李蓮英扮韋馱(音同「舵」),有時也扮成散財童子,慶親王奕劻的三格格或四格格扮龍女,船穿行於荷花之中,看上去非常逍遙自在。
三、坐火車。1900年,八國聯軍攻進北京,慈禧帶著光緒帝逃離京師,輾轉來到西安。1901年7月6日宣布,和局已定,諭令內務府大臣掃除宮禁,擇日回鑾(音同「巒」),唯當時天氣炎熱,待秋後稍涼啟行。他們選擇由河南、直隸一帶回京。
10月6日一大清早,西安滿城的文武官員齊聚宮門之外恭送兩宮啟程。一路上浩浩蕩蕩,沿途各地方官員恭迎恭送,洛陽地方官員更是大肆鋪張,就地搜刮民財,以供迎駕所需,唯恐不周,無不力求奢華。此時,跟隨的馬車已有3,000輛之多,滿載各地進貢的金銀珠寶、綾羅綢緞,以及白銀四百多萬兩。
1902年1月3日,慈禧一行從正定改搭鐵路花車前往保定,離開保定的時間是1月7日。此日,鐵路局特備火車一列,共22節車廂。其中有上等車廂4節,慈禧太后、光緒帝各用1節,車廂均用黃緞鋪飾。所有御用瓷器碗盞,均由時任中國鐵路總公司督辦的盛宣懷呈進,車廂內外布置得極盡奢華。車站兩旁,紮有彩棚30座。在軍樂聲中,火車駛出保定站。
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