利他到覺悟：證嚴上人利他思想研究

推薦序一：行菩薩道 做慈濟人 樓宇烈╱北京大學哲學系教授，北京大學中國文化研究院榮譽院長
推薦序二：慈濟宗門 以人為本 許木柱╱慈濟大學人文社會學院教授，慈濟大學副校長

緒論
一、佛教利他的思想
二、近當代西方利他之研究
三、利他範疇與名詞之界定
四、慈濟宗的利他思想與實踐概述

第一章 慈濟宗門利他覺悟的基本思想
一、慈悲行與究竟覺
二、緣起法與慈濟大愛
三、利他精神與菩薩道
四、從利他到成佛的歷程

第二章：證嚴上人與慈濟宗門之思想緣起
一、慈濟發軔於臺灣的歷史因緣
二、證嚴上人與近代漢傳佛教的因緣
三、慈濟與儒家之淵源
四、慈濟面向當代社會的思想與實踐模式

第三章：證嚴上人立慈濟宗門之思想體系
一、從緣起契無我 與萬有真理合一
二、靜思法脈：以勤行禪定、以眾生為師
三、於群體中修行、以無所求覺悟
四、本體思想：契一真實法、度無量眾生
五、拔苦予樂 無相為本
六、修行法門：在群體養德、在利他中清淨

第四章：慈濟利他思想的實踐體系
一、入無量眾生 得法無量
二、慈濟利他精神體現三輪體空
三、利他度己：淑世志業對個人修持之影響
四、慈濟宗的組織運作與修行法則
五、慈濟志工組織運作與修行

第五章：結語 慈濟宗證嚴上人利他精神之現世價值
一、建立以利他為中心的生命觀
二、將世界視為一有情整體的利他精神

後記
參考文獻

推薦序一

行菩薩道 做慈濟人
樓宇烈╱北京大學哲學系教授，北京大學中國文化研究院榮譽院長

　　證嚴上人是當今臺灣地區及全球一位極有影響的佛教領袖人物，其創立的「慈濟功德會」不僅在臺灣有著極大影響，而且在世界上也有廣泛的影響。

　　慈濟功德會本著佛教慈悲濟世的精神，在全世界積極推進各項慈善事業，其中包括教育、醫療、救災、扶貧等眾多方面。他們在臺灣和世界各地建學校、開醫院，扶貧困等，特別是在救災方面，更是常常在第一時間到達災害發生地區，給當地政府和災民都留下深刻的印象。慈濟功德會的這些慈善實踐業績，與證嚴上人對佛教慈悲濟世理念中「利他」精神的發掘、闡發、弘揚、實踐是分不開的。因此，深入研究證嚴上人「利他」精神的思想和實踐，對瞭解「慈濟功德會」的整體精神和事業有著重要的實際意義。

　　何日生博士追隨證嚴上人，在慈濟功德會工作多年，對證嚴上人的思想有深入的瞭解和體會。他在《利他到覺悟》這本書中，首先梳理了證嚴上人慈濟宗門「利他覺悟」的基本思想，如：「慈悲行與究竟覺」、「緣起法與慈濟大愛」、「利他精神與菩薩道」、「從利他到成佛的歷程」等。然後，探討了證嚴上人慈濟宗門思想，是如何在融合佛、儒、現代科學等，以及傳統和現代的過程中形成起來的。

　　本書詳細地分析了證嚴上人創立慈濟宗門的思想體系，探究了這些思想來源的主要佛教經典，以及其中一些主要的思想。如：「從緣起契入無我」、「與萬有合一」、「以勤行禪定」、「以眾生為師」、「以無所求覺悟」、「在利他中清淨」等，這些對今天學佛的人都有相當的啓發意義。

　　書中對證嚴上人慈濟宗門利他思想的實踐體系的梳理，以及對其現世意義分析，也相當細緻和富有啓發。這是一本迄今比較全面、系統研究慈濟功德會、慈濟宗門核心思想和實踐的書籍。由於慈濟功德會對社會做出的貢獻，人們對其實踐的指導思想有著濃厚的興趣。這本書的研究成果，具有很高的理論和現實意義，一定會在社會上發生廣泛的影響。

　　本書使用資料翔實可靠，內容豐富，分析詳細，條理清晰，邏輯嚴謹，行文流暢，是一本了解證嚴上人思想與慈濟宗門實踐理路的重要著作。

推薦序二

慈濟宗門 以人為本
許木柱╱慈濟大學人文社會學院教授，慈濟大學副校長

　　本書精緻地闡述證嚴上人利他思想的緣起與實踐，也是中文世界第一本深入而系統性的闡述慈濟宗門的佛法基礎與實踐法門。何教授年輕時即對哲學、文學、心理學深感興趣，廣泛閱讀不同領域社會科學家的論述，對當代思潮奠定了寬闊的理解，更重要的是對表面現象背後的意含具有獨特的敏感度，因此總能在幽微之處點燃明亮的理解之光。

　　十五年前，當時在傳播界廣為人知的何主播，捨棄令人欽羨的名位，毅然投入慈濟，長年跟隨證嚴上人，不僅擔任慈濟基金會的發言人，建立慈濟與外界溝通的管道，也參與慈濟的海內外援助。何教授長期聆聽證嚴上人在不同場合的開示，以及在北大接受的佛學訓練，使本書成為全世界極少數能精準詮釋證嚴上人的佛法思想與慈濟宗門實踐的著作。

　　本書的論述一方面深入闡述證嚴上人的佛法思想，同時也契合許多可歸類為後現代社會科學家的理論。例如，以感恩心付出而無所求的大愛情懷，彰顯法國社會思想家Pieer Bourdieu實踐理論的價值，亦即每一個人都具有主觀性與主動反應的本性，而其行為表現與價值觀（道德）的塑模，都必須在人際互動的過程中自然孕育而成，由此而形成規範個人行為的文化理解。另一方面，慈濟現象也呼應了Rogers、Maslow等人文心理學家在1960年代即大聲呼籲的「以人為本」（person-centered）的主張。此外，1990年代興起的正向心理學，主張「人類長處」（human strengths）對人類社會發展具有重大的意義，在Seligman、Snyder、Lopez等人所提出的六大面向、二十四項正向特質中，就包含了慈濟人文的許多核心價值，例如慈悲、喜捨、知足、感恩、包容、善解、誠實、正直等。可見東西方思想家對人類社會的永續發展，顯然有相當一致的觀點。

　　本書的出版將證嚴上人的思想體系與人間佛教做了清晰的因果論述，而在資本主義與個人主義盛行的全球化環境下，證嚴上人以人為本的入世實踐，不僅對許多強調個人慾念與極端主義的個人具有振聾啟饋的意義，也對整個社會指引一條臻至祥和、安寧而得以永續發展的理路。