君尊的敬拜

君尊的敬拜
定價:350
NT $ 180 ~ 315
  • 作者:齊克‧尼斯
  • 原文作者:Zach Neese
  • 譯者:羅睿亞
  • 出版社:異象工場
  • 出版日期:2013-05-26
  • 語言:繁體中文
  • ISBN10:9868758971
  • ISBN13:9789868758971
  • 裝訂:平裝 / 335頁 / 17 x 22.9 x 1.8 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
 

內容簡介

  事實上,我們被買贖是為了成為祭司:能直接進入天堂的寶座前來事奉神,並且在這黑暗、受傷的世界中帶下祂的光與榮耀。
  
  這是凡有血氣的我們最超凡的特權,而且……
  
  真實的敬拜是教會缺乏瞭解且常被忽略的過程,太少基督徒能夠在完全進入他們正確的祭司職分之後,真正經歷這令人難以置信的喜悅,以及生命徹底的轉化。
  
  在這本深入但非常易懂的書中,齊克.尼斯牧師,身為一位敬拜主領同時也是許多膾炙人口詩歌的創作者,他要鼓勵你以實際且符合聖經的原則進入這樣的職份,並在這個旅程中幫助你。

名人推薦    

  湯瑪士.米勒 Thomas Miller、章啟明、洪善群、翁國峰、劉群茂、柳子駿、曹之懿、周巽光 聯合推薦

  湯瑪士.米勒 Thomas Miller  Gateway 教會敬拜牧師-
  讓這樣的敬拜模式,可以成為我們每日的生活模式,來轉化你的心、你的生命、你的家庭,還有你的世界!
    
  章啟明 以琳書房、和撒那事奉中心、大衛會幕禱告中心創辦人-
  這本書是我所讀過關乎「敬拜」主題,非常完整的論述,齊克牧師本人具有先知性的啟示,並深厚的聖經涵養,且運用其深入淺出教師的恩賜,揭開一幕一幕敬拜奧祕的樂章,願你帶著期盼渴望的心,享受這首敬拜交響曲,你會喜歡的。讚!

  洪善群 救世傳播協會會長-
  本書揭露的正是做為神蒙恩之兒女、君尊之祭司,所當有的敬拜態度。它提綱挈領的幫助我們回歸敬拜的本質、抓住敬拜的真義。

  翁國峰 高雄廿四小時敬拜禱告中心(高禱屋)總幹事、天幕敬拜禱告中心 主任牧師-
  在本書中可以找到極豐富而實際的屬靈食糧,它不只讓我們對於敬拜的認識有所增長,也教導我們如何在生活中應用出來。

  劉群茂 士林靈糧堂主任牧師-
  作者將神對於「祭司」職份的心意與託付、「敬拜」意涵且深且廣的領受真切分享,將使我們與神的心意更加靠近。
    
  柳子駿 台北復興堂青年牧區牧師-
  敬拜者的角色,也是在你我心中的渴望:就是能夠帶下神的同在、使人更尊榮神,並使人的心被聖潔的火燃燒、回轉向神。

  曹之懿 約書亞樂團敬拜主領、《我想把歌唱好》作者-
  若你是敬拜團的一員,你會邊看邊笑邊點頭;若你是對敬拜非常有興趣的人,看完書後你會愛上天天敬拜神!

  周巽光 Asia for JESUS國度豐收協會執行長、台北靈糧堂青年牧區區牧長、約書亞樂團團長-
  若我只能選擇透過一本書來讓一個人從頭開始認識敬拜,這本書會是我的首選。



  
 

作者介紹

作者簡介

齊克.尼斯 Zach Neese


  齊克.尼斯是Gateway教會的敬拜牧師,在教會中管理所有關於敬拜發展的事務:包含門徒訓練以及敬拜訓練課程。同時也是一位經驗豐富,並寫過許多膾炙人口詩歌的音樂創作者,包括「更多尋求你」 (The More I Seek You)、「香膏的玉瓶」 (Alabaster Jar)、「愛已成就」 (Love Has Done it) 以及「信實主」(Faithful God)等歌曲。
 
 

目錄

聯合推薦 〉I

本書緣由 〉1
第 1 章  你所扮演的角色 〉9
第 2 章  我現在該做甚麼呢 〉17
第 3 章  為甚麼要有會幕 〉33
第 4 章  何謂敬拜 〉59
第 5 章  親吻君王 〉75
第 6 章  何謂讚美 〉99
第 7 章  聖經中讚美的表達 〉129
第 8 章  進入會幕 〉151
第 9 章  祭壇 〉161
第10章  洗濯盆 〉177
第11章  陳設餅桌 〉197
第12章  金燈台 〉219
第13章  是燈臺?還是燭台? 〉235
第14章  金香壇 〉251
第15章  約櫃〉269
第16章  那大衛呢? 〉295
第17章  預備道路 〉305

致謝 〉326
新書試讀 《勇者愛無限》 〉329

 
 

內容連載

第四章 何謂敬拜?
 
「有人說,當我們禱告時,我們是專注在我們的需要上。當我們讚美感恩時,我們是專注在我們的祝福上。但當我們敬拜時,我們只專注在神身上。」愛迪.海葉博士Dr.Eddie Hyatt
 
我知道這其實是一個讚美,但是當人們在敬拜服事結束之後來跟我說:「我好愛你的音樂」時,我還是會有點驚訝。我了解他們是出於善意,他們是將他們不知道如何表達的東西試著講出來,因為他們經歷了教會還沒有預備好他們來描述的體驗,也就是敬拜。因著神回應我們的敬拜,人們就經歷了神的同在,那是一種難以言喻的同在。
 
若是我們讓會眾覺得敬拜是音樂型態中的一種時,我們就是在傷害會眾。如果敬拜純粹只是音樂的話,那它就可以根據風格及銷售量來歸類。敬拜可以被包裝、生產、被行銷出去,而它也可以由聽眾來購買消費。如果敬拜純粹只是音樂的話,我們就可以去評斷它好不好聽以及合不合宜。我們也可以根據我們的喜好及心情,來決定是否我們會融入這場敬拜;若是這一首歌不是我喜歡的風格或是無法表達我當下的心情,那我就不需要去喜歡這首歌,或是不需要參與在當中。
 
你發現問題了嗎?如果敬拜只是音樂,我們就可以把它賣給人。這時人就變成一個旁觀者,或是敬拜的消費者。換句話說,敬拜就成為給人,而不是給神的東西。若敬拜是給人的東西,那人就成為了敬拜的目標;如果人成為敬拜的目標,那我們就是把自己當成神。
 
我們無法將本來是歸於神的東西挪來給自己,好讓自己興盛。敬拜是屬神的。當我來評論敬拜的時候,我就是把自己放在神的位置來跟神競爭。這個使路西弗喪失它天堂位置一樣愚蠢的思想,已經開始在我們的會眾以及我們敬拜文化中蔓延。我們認為,敬拜是屬於我們的。
 
但是敬拜是屬神的,不是屬於人的。
 
你知道在希臘文或是希伯來文中,跟敬拜相關的字是沒有一個與音樂有關嗎?有趣吧!
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