地表最強國文課本 第一冊:翻牆出走自學期

地表最強國文課本 第一冊:翻牆出走自學期
定價:320
NT $ 185 ~ 356
  • 作者:陳茻
  • 繪者: 黃士銘
  • 出版社:逗點文創結社
  • 出版日期:2016-12-01
  • 語言:繁體中文
  • ISBN10:9869278671
  • ISBN13:9789869278676
  • 裝訂:平裝 / 240頁 / 25k正 / 14.8 x 21 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
 

內容簡介

  全體國文老師:「地表最強國文課本?」
  陳茻:「還是改成這本國文課本94狂?」(淡定)
  
  想成為地表最強的人,就要讀遍所有的「國文課本」!
  情欲流動的男演員「湯顯祖」、最強的神鬼文豪「蘇東坡」、科技狂與發明狂「諸葛亮」、古代網路戰神「孟子」、絕對是外星人的「莊子」......古物收購,新品上市!
  
  好康一本在手,點數兩倍狂飆!
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  社運人士與教育家「黃宗羲」、文壇政壇雙冠王「歐陽脩」、登山背包客「柳宗元」、不斷被tag的隱士「陶潛」、周遊列國的潮男「孔子」等。
  
  「全書共十課,從年輕的文章開始,一路排到老的。過往的文學史都從最古老的文章開始教,我不認為這樣不好,只是想把年代倒回來,先讀讀離我們近點的東西,再慢慢溯源,我想,這麼做也許會有些不同的收穫。」——「地表最強國文課沒有之一」臉書專頁作家陳茻
  
  孔子、孟子、莊子、歐陽脩、諸葛亮、蘇東坡......
  #按照姓氏筆畫排序而不是誰先掛掉
  他們不只是教科書上的古人文豪
  也是生活在當下的教育家、登山客或科技狂
  #其中一位甚至可能是外星人呢
  
  從《牡丹亭》看情欲解放與女性地位
  從《醉翁亭記》討論政府之責與民生思想
  從《濠梁之辯》探索語言的極限
  從《論語》思考人生的終極問題
  地表胸肌最大的國文老師——陳茻
  把這些老是背不起來的經典課文
  #通通摻在一起做撒尿牛丸
  通通寫成與現今對照的抒情散文
 

作者介紹

作者簡介

陳茻


  曾任健身指導員。畢業於台大中文系,其後主要在研究晚明異端思想、儒家經典詮釋學等。在體制外教室帶學生讀人文經典、探討社會問題。教育上目前最關心的事只有思考。不喜歡當老師,希望自己能一直當個學生,繼續傾聽與學習世上的事物。

  臉書專頁「地表最強國文課沒有之一」:www.facebook.com/megachineseclass

繪者簡介

黃士銘


  腳不踏實地,育有一貓。

  [email protected]
 
 

目錄

課前準備
第一課:原君/黃宗羲
第二課:牡丹亭之驚夢/湯顯祖
第三課:赤壁賦/蘇東坡
第四課:醉翁亭記/歐陽脩
第五課:始得西山宴遊記/柳宗元
第六課:桃花源記/陶潛
第七課:出師表/諸葛亮
第八課:論性善/孟子
第九課:濠梁之辯/莊子
第十課:舞雩歸詠/論語
課後心得
參考書目

 
 

內容連載

〈牡丹亭之驚夢〉
 
【題解】
 
《牡丹亭》是湯顯祖的代表作,也一直被視為那個時代最偉大的作品。
 
湯顯祖完成《牡丹亭》時年四十九,這一年他棄官返鄉,結束十五年宦海浮沉。棄官後這段日子,是湯顯祖的創作力最充沛,一切藝術成就登峰造極之時。這時湯顯祖思想大致上定了,對於社會的觀察與反思較年輕時必深刻許多,作品內容在細節上更能貼近明代的社會,反應最現實、迫切的時代問題。
 
故事由南安太守杜寶之女杜麗娘出發,寫一個懷春少女在夢中邂逅了嶺南書生柳夢梅,因相思不可得抑鬱而終。杜麗娘臨終前將自己的畫像封存並埋入亭旁,三年後柳夢梅赴京趕考,因緣際會下發現杜麗娘的畫像,杜麗娘的鬼魂現身,要柳夢梅掘墳開棺,而後復活,並與柳相戀。隨後柳夢梅高中狀元,二人又經過許多波折,包含最大的阻礙——杜麗娘父親杜寶的反對。當然,最後二人克服萬難,終成眷屬,這段故事也有了圓滿結局。
 
由於篇幅問題,過去的教材只能節錄部分,最常見的課文是〈遊園〉,寫杜麗娘遊園,看見良辰美景,觸動許多心事。然而,在原著中並沒有所謂〈遊園〉一摺,實際上那是原著中的〈驚夢〉,崑曲《牡丹亭》裡才分為〈遊園〉與〈驚夢〉兩摺。
 
沒有選錄全部的〈驚夢〉,篇幅固然是一個原因,但我想更大的理由在於〈驚夢〉後段寫杜麗娘在夢中與柳夢梅雲雨歡欣,涉及男女交合情節,因此選文者礙於尺度,便只節選了前半部分,即杜麗娘遊園觸動心事一段,也就是後來我們見到的〈遊園〉一課。
 
這樣的刪減固然有其考量,但杜麗娘的傷春若不與情、欲,尤其是肉體的欲望放在一起看,便會顯得有些突兀,也不能體現《牡丹 亭》真正扣問的大問題。人們若只是看到「良辰美景奈何天,賞心樂事誰家院」等的哀嘆,很難理解杜麗娘是如何被春景觸動,最後又如何為愛而死,再為愛而生。
 
湯顯祖在《牡丹亭》的題詞中這樣寫道:「情不知所起,一往而深,生者可以死,死可以生。生而不可與死,死而不可復生者,皆非情之至也。」
 
「情」的概念確實是《牡丹亭》的核心,湯顯祖用生與死來寫情,並言「生而不可與死,死而不可復生者,皆非情之至也」,這樣的宣稱似乎有點誇大武斷,我們固然可將杜麗娘的死與復活,視為增加張力的戲劇手法,畢竟世上沒人真的能夠生而死,死而生。
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