大使命與大抗命:再思耶穌的門徒訓練

大使命與大抗命:再思耶穌的門徒訓練
定價:360
NT $ 238 ~ 324
  • 作者:魏樂德
  • 原文作者:Dallas Willard
  • 出版社:校園書房
  • 出版日期:2016-03-01
  • 語言:繁體中文
  • ISBN10:9861984844
  • ISBN13:9789861984841
  • 裝訂:線裝 / 320頁 / 25k正 / 14.8 x 21 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
 

內容簡介

  當我們自行研發的門徒訓練、教會增長、社會參與都失效的時候,該是拿起耶穌「大使命」的門徒說明書,重新遵照指示的時候了。
  
  在今天的基督徒當中,存在一個普遍的假設:我們可以只作個「基督徒」,而永遠不用變成門徒。作門徒與否,竟然成了只是一種選擇。於是,教會裡充滿了「不作門徒的基督徒」,我們既無法活出像耶穌那樣的獨特生命,也無法使「萬民」跟隨主。

  這是對耶穌「大使命」的「大抗命」!

  我們如今不得不承認,許許多多基督徒的生命,與耶穌所應許的、新約聖經所展現的天國生命素質,有著極大的差距,問題到底出在哪裡?
  
  在當代福音派思想家當中,魏樂德根基於深刻的信仰省思,清楚地描述靈命塑造在「作主門徒」上的重要性,好使門徒能真正活出像耶穌基督那樣的生命,帶出一場持續到永久的道德革命。本書反映出魏樂德對於問題的診斷和解決方案,對於「大抗命」的反省和「門徒」定義的釐清,以及對於「靈性塑造」、「靈命操練」在門徒塑造上的貢獻。魏樂德的神學反思,將會帶給我們不一樣的思考和挑戰。

讚譽

  「世上再也沒有另外一個魏樂德了。他的文字就像寶藏,每一次挖掘,都能有更豐富的收穫。讓我們一起閱讀,並且成長吧!」──奧伯格(John Ortberg),《神隱上帝》(God is Closer than You Think)作者

  「《大使命與大抗命》將魏樂德多年來的文章和主題編織起來,並且聚焦在最重要的一點上:如何在生命的學校中,每天作個與主耶穌互動的學生。這是魏樂德的豐收時期,任何渴望以耶穌門徒身分成長的人,都必須要讀!」──莫蘭德(J. P. Moreland),塔播神學院(Oberlin Colleges)特聘哲學教授,《用你的腦袋來愛神》(Love Your God with All Your Mind,暫譯)作者

  「我還沒認識有誰可以像魏樂德這樣,把重要的事情講得這麼好懂,把簡單的事情講得那麼重要。他的書從沒讓我失望。」──葛尼斯(Os Guinness),《一生的聖召》(The Call)作者

  「魏樂德提醒我們,只有選擇成為耶穌的學徒,我們與祂的關係才有真正的意義。」──艾倫.安德魯(Alan Andrews),美國導航會會長

  「神學的精準、聖經的深度,以及具穿透性的洞見,魏樂德針對當代的福音派提出了暮鼓晨鐘般的批判,於此同時,也指出一條道路,幫助我們重回跟隨基督這個簡單卻又激進的要求。《大使命與大抗命》也許是魏樂德最重要的作品。」──路得.芭彤(Ruth Haley Barton),生命改變中心(Transforming Center)主席,《轉化靈命的生活節奏》(Sacred Rhythms)

  「又一本偉大作家的經典之作。鞭辟入裡、見解獨到,本書向我們發出強烈呼籲,重新尋找做個基督門徒的呼召。」──麥葛福(Alister E. McGrath),牛津大學歷史神學教授

  「這樣一本與作門徒有關充滿價值的好書,出自於一位我所認識最有生命活力的人,真是一點都不教人意外。」──史丹利.梅特森(J. Stanley Mattson),魯益師基金會創辦人兼主席


  
 

作者介紹

作者簡介

魏樂德(Dallas Willard)


  從總愛纏著大人問「為什麼」的男孩,到南加州大學的哲學系教授。
  從常問主日學老師怪問題的毛頭小子,到著名的基督徒講員與作家。
  從帶著柏拉圖讀物耕作的青年農夫,到年輕人信任請益的屬靈智者。

  魏樂德,這位腦袋裝滿豐富知識的學術鬼才,不僅是一位思想清晰、真誠的基督教靈修學大師,也是一位勇於挑戰大眾神學觀點的頑童。無論在學術還是神學領域,他都是一名革命性的人物。或許是「革命精神」使然,其著作總是為基督教界帶來強烈的震撼。

  中譯代表作為:《品格的革命》(Revolution of Character)、《上帝的聲音》(Hearing God)、《靈性操練真諦》(The Spirit of the Disciplines)、《天天聽見神》(Hearing God Through the Year),以上皆由校園出版;《心靈的重塑》(Renovation of the Heart;天道)、《神聖的約定》(The Divine Conspiracy;中主)。關於他的哲學及神學著作的詳盡資料,可至下列網址查詢:www.dwillard.org.
 

目錄

前言 7

第一部:耶穌的學徒 
第一章:作門徒 19
只適合超級基督徒?
第二章:為什麼要作門徒? 31
第三章:誰是你的老師? 38
第四章:看起來像耶穌 44
改變生命的神聖資源,總是唾手可得
第五章:進入國度的關鍵鑰匙 55

第二部:靈命塑造與品格發展
第六章:全人、全生活的靈性生命 67
第七章:在基督裡的靈命塑造 99
這是什麼,又該如何做?
第八章:心靈願意,但…… 113
身體是靈命成長的工具
第九章:活在神的異象中 137
第十章:關於靈命塑造的幾個問題 142
第十一章:關顧個人的靈魂 165
給服事的人,也給所有人

第三部:關乎靈魂和思想的門徒訓練
第十二章:靈性操練、靈命塑造,以及靈魂的甦醒 185
第十三章:以基督為中心的敬虔 211
福音派的核心要素
第十四章:為什麼? 225
第十五章:耶穌是邏輯學家 237

第四部:與靈性生活有關的好書:視野與實踐
第十六章:羅北克的《現代神祕主義者的信箋》 259
第十七章:大德蘭的《七寶樓臺》 268
第十八章:路得.芭彤的《會晤孤靜》 273
第十九章:我與詹姆士‧勞森的《享受基督──屬靈偉人的深刻見證》 278
第二十章:司傑恩的《一間奇妙的房子》 287

臨別贈言:「所以,你們要去……」 291
 

前言
  
  「普世歡騰,救主下降,大地迎接君王!惟願眾心,預備地方,諸天萬物歌唱!」這首偉大的聖誕詩歌暗示,因為耶穌降臨世上,進入我們的生命,現在,事情真的不一樣。此一主題歷經世世代代不衰,直到今天。任何有知識的人都會這麼想。生命轉變的美好正是「好消息」的內容……不是嗎?
  
  然而,有愈來愈多的失望,正衝著基督徒的品格與影響力、基督教機構,以及或多或少暗指著基督信仰對「真實」的了解而來。大多數的失望,來自於基督徒,他們發現所熟悉的一切──「就是不管用」,不只是在自己身上,還包括身邊所見的每個人身上。若真要評價他們所發現的基督信仰,很少是「超乎預期」的情況。「失望」在基督教書籍當中,也成了一個獨立的子類別。自虐也不曾從基督徒的清單上消失。
  
  失望,同樣也來自於另外兩種人:一種是不想被歸類為「有形」基督教的人(也許是因為對信仰認識的不足,也或許,他們就是「受夠」了);另一種則是那些公開反對基督教的人。這兩種人常常會批評基督徒,用的是耶穌自己說的一些話。我們發現了一個很大的鴻溝:鴻溝的一邊,是渴望得到耶穌所展現的生命,這在聖經裡,以及許許多多耶穌跟隨者耀眼的榜樣上,都是很真實的;鴻溝的另外一邊,則是那些如今跟隨耶穌的人,他們每天實際的生活、他們的內在世界、他們的社會參與。
  
  問題必然浮現:為什麼會有這麼大的鴻溝?是否耶穌存在的本質,以及祂所教導和帶給人類的一切,導致了鴻溝的出現?還是說,隨著時間的演變,基督教組織與信徒沾染了原本不屬於信仰本質的要素,才是起因?我們是不是正活在一個時代,所有的基督徒和他們的領袖們,全都錯過了真正的重點?
  
  如果鄰居的車子出了問題,你可能會覺得他真倒楣;不過,如果你發現,原來鄰居不時會在幫車加油時,把一夸脫的水也加進去,當汽車跑不動,或是引擎不順,你不會為此責怪車子或是製造商。因為,車主並沒有用正確的方式來使用汽車。相反地,你會告訴鄰居,只能把適當的燃料加進油箱裡。經過恢復,這輛車也許就能正常上路。
  
  我們也應該用類似的方式看待近年來與基督同行時出現的「失望」。不是妳給什麼東西,這個信仰都能運作。如果信仰行不通,或是進行得不順暢,那是因為我們沒有按正確的方式把自己交託給信仰,讓我們的生命由信仰來管控。很可能,也從來沒人告訴我們該怎麼做;對於永恆生命中「我們該負責的部分」,不曾得到正確的資訊。也或許,我們只是學到了所屬群體所教導的「信仰和實踐」,卻不是耶穌自己的教導。還有可能,我們的確是學到跟耶穌有關的某些事,卻誤解了祂(這也正是導致法利賽人或是律法主義者生活得如此艱難的困境。)更有可能,我們認為這條「道路」的代價太高,企圖讓這一切更經濟實惠些(把一夸脫道德主義或宗教性的「水」加進油箱裡)。
  
  
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