同理心、情感與互為主體:人類學與心理學的對話

同理心、情感與互為主體:人類學與心理學的對話
定價:420
NT $ 210 ~ 399
 

內容簡介

  繼1972年李亦園、楊國樞主編的《中國人的性格:科際綜合性的討論》出版後,本書是四十年來第一本從跨學科視角,集結人類學與心理學家,兼及精神分析與哲學領域的學者,共同探討文化與心理現象之間,如何相互涵化、相互表述的論文集。透過理論思辨與世界民族誌材料,本論文集的作者分從不同的學術關懷,探討在理解他者,進入他人文化、知識傳承,與內心世界的過程中,所涉及諸如「同理心」、「情感」,與「互為主體」等概念,從中並揭櫫「理解」作為一種對話過程所面臨挑戰,包括知行合一的實踐共做或習藝,觀看的偏誤,聆聽的藝術,敘說的脈絡化,非知自省的觀照能力,情感的展演、擬入與超越,異己之別的差辨框架,權力結構的運作模式,乃至在同理、感知他者之餘,如何不至因之消融自我的主體性,甚至達到相互理解。本書的出版也是對李亦園與楊國樞等人類學、心理學先輩,嘗試探索科際合作視域的禮敬。

  本書九篇論文即分別從文化、心理、精神分析、哲學、民族音樂與宗教等不同視域,來探討不同層次或不同對話對象之間的互為主體性。或是研究者與被研究者之間,文化與文化之間,或是被研究社群內部的人際互動,或是帶有權力或階層關係的師與生、父母與子女、醫生與患者、書寫主體與書寫客體,或是學術論述與論述之間,乃至學科與學科之間
 

作者介紹

作者簡介

劉斐玟


  現職
  中央研究院民族學研究所研究員( 2014.11 - )

  經歷
  中央研究院民族學研究所博物館主任(2013.08 - 2014.12)
  中央研究院民族學研究所副研究員(2006.03 - 2014.10)
  哈佛大學燕京學社訪問學者 (2003 - 2004)
  中央研究院民族學研究所助研究員(1999 - 2006)
  美國Colgate University社會暨人類學系訪問助理教授 (1997 - 1998)
  美國雪城大學人類學系兼任講師 (1992, 1995 - 1997)
  天下雜誌(資深)資料研究 (1983 - 1988)

朱瑞玲

  中央研究院民族學研究所研究員(2004.07- )
  國立臺灣大學心理學系合聘副教授(1987.08-)

  經歷
  中央研究院民族學研究所副所長(2006.01 - 2010.12)
  中央研究院中山人文社會科學研究所研究員(1991.08 - 2004.06)
  中央研究院中山人文社會科學研究所社會研究組組主任(1996.07 - 2000.04)
  中央研究院中山人文社會科學研究所副所長(1996.09 - 1997.09,2004.01 - 2004.06)
  中央研究院中山人文社會科學研究所副研究員(1983.08 - 1991.06)
  輔仁大學教育心理系講師(1976.08 - 1981.07)
  臺灣大學學生心理衛生輔導中心心理輔導員(1974.08 - 1976.07)
 

目錄

導論 1
劉斐玟、朱瑞玲

1 共做的「同理心」:重反/返所羅門群島Langalanga 19
礁湖區的田野工作
郭佩宜

2 臨床田野:遇見異己者、把「人」找回來 69
彭仁郁

3 觀看抑是窺視?研究者與被研究者的同理 111
朱瑞玲

4 「多元自我」與「互為主體」:一位緬甸古典音樂家 157
的音樂自我建構
呂心純

5 尼帕蛻:如蟲化蝶――流動在病者與醫者之間 207
郭昱沂

6 由親子對談窺探學習信念的文化詮釋框架:   261
臺灣與美國學童之比較
李瑾、馮涵棣

7 女書和女歌的文化心理情結:從「訴可憐」到 299
「歌功頌德」
劉斐玟

8 想像的他者.他者的想像:心理學所謂的「文化轉向」 349
彭榮邦

9 相互理解:心理分析作為高達美詮釋學論爭之問題 391
蔡偉鼎

編者與作者簡介 427
索引 433
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