禪海蠡測

出版說明
再版自序
初版自序

禪宗之演變
印度原來情形
中國初期情形
唐宋間之發展
元明清之趨向
與中國文化因緣
對佛教之功績
禪宗之宗旨
公案語錄
機鋒轉語
證悟知解
祖師禪與如來禪
三關與頓漸
閉關與打七
宗師授受
參話頭
神通妙用
幻境相似神通之錯誤
正定所發之通明 　
生死之間
中陰身略述（即三世因果─六道輪迴─了生脫死之簡說）
臨命終時
中陰身緣起
生死決疑
了生脫死
醒與夢
禪宗與教理
由教入禪
禪須通教
禪宗與禪定
禪定之學
禪宗與禪定之間
禪宗與淨土
淨土究竟論
禪宗究竟論
禪淨雙修調和論
禪宗與密宗
西藏佛學淵源
西藏佛法之崛起
西藏後期佛法及派系
西藏之顯教
西藏之密法
藏密之特點
顯密優劣之商榷
禪宗與丹道
周秦時代之道家
漢晉南北朝之道教
唐宋元明清情形
道教之經籍
丹道之類別
佛道優劣之辨
禪宗與理學
理學之先聲
北宋理學之崛起
佛化儒家之蹤跡
禪宗與理學之淵源
理學與禪宗之異同
佛道儒化之教
心物一元之佛法概論
心法與力學
心法與聲音
心法與光
心法與電磁
心理與生理
佛法與西洋哲學
希臘哲學初期心物之諍
希臘盛時心物之諍
希臘末期哲學
希臘哲學合論
歐洲中世紀哲學
阿拉伯哲學
近代哲學之變革及影響
西洋哲學之批判
修定與參禪法要
初修禪定入門方法
定慧影像
參禪指月

跋／張無諍
禪海蠡測賸語／蕭天石

出版說明

　　六十年前在臺灣，南師懷瑾先生撰寫了這本《禪海蠡測》，當時的先生，只有三十六歲。但是這本書，經過歲歲月月，早已公認為是中華文化的傳世經典之作。

　　蠡測是什麼？蠡字令不少讀者卻步，對內文美不勝收的這本書，因而失之交臂。其實蠡是一支瓢，用一瓢海水去測禪海，這只是先生自謙之辭。

　　禪宗源自印度，但先生曾說，在魏晉南北朝時，中國已經有禪，就是誌公禪。達摩祖師來到中國後，經中華文化的沃土培育，與中國禪，孔孟老莊及諸子百家等，交融互通，而開花結果，枝繁葉茂，光芒四射，為世界所公認的中華文化。

　　這本書首於一九五五年面世，由自由出版社出版，定價二十元新台幣。在書的背面，印有「為保衛民族文化而戰」的字樣。因為經過多年的戰亂，文化像一片沙漠，所以先生要為保衛民族文化而奮鬥，而且，終身努力不懈。

　　此書在出版後十八年，先生曾略加修訂，重新出版，四十年又過去了，此書經過不斷的印行流通，不知何故，卻有不少誤差。或字體分別不清，或標點令文意模糊，或一字之差變成錯誤等。一本流通六十年之久的書，其間有盜印，改印，魚目混珠，在所難免。

　　現在，先生仙去已近兩載，回憶先生的教化，特聚三五同學同好，細心檢閱流行版本，並參酌原始一九五五年版本，再加訂正。除用字加以統一化外，有問題處亦已根據經典修正，並加標明，另版面排列也略加調整。但吾等因才學所限，只能盡力而為，企盼有方便於讀者而已。

　　又，為紀念先生的初心，封面封底仍援用最初文字，並附先生三十六歲時照片，以追懷當年之壯舉。
作者序

　　時輪劫濁，物欲攫人，舉世紛紜，鈍置心法，況禪道深邃，尅證難期；余以默契宿因，嗜痂個事，覓衣珠於壯歲，慮魔焰之張狂，故不辭饒舌，綴拾斯文。然投滴巨壑，吹毫太虛，沉沉無補時艱，復將廿載。頃者，莘莘學子，驚顧域外之談禪，攘攘士林，欲振中華之墮緒，再請重鑄斯編，冀復燃燈闇室；固知舊鉛新槧，盡同夢裡塵勞。唼響撩虛，等是狂思玄辯，禪非言說，旨絕文詞，拈花微笑，能仁已自多餘，渡海傳衣，少室徒添滲漏，五家七派，無非自碎家珍，萬別千差，透徹何勞豎指，斯編之作，為無為，何有於我哉！