推薦序
「萬物靜觀皆自得」的良機良緣
我認識良機公司張廣博董事長己有四十多年。從我三十五歲修完美國密西根大學（University of Michigan, Ann Arbor）企業管理博士學位回臺灣工作，就時常在學術研討會、企業經理協進會、政府經濟與企業政策宣導會等場所遇見他，與他探討企業經營管理的理念與實務，也到過他公司及工廠參觀演講，往來交誼密集。
他總是平心靜氣、謙虛有禮地提出他對人、對事、對物的深層看法，顯現出好學不倦、見地精闢、經營有得的精神。尤其他個人身體力行，提倡「身、心、靈」三重結合的企業管理及身體健康心法，並廣印《達摩易筋經甩手術》小冊分享大眾，菩薩心腸，普賢力行，與世無爭，令我佩服。
他的儒、釋、道、墨的經營典範，很契合宋儒程顥「萬物靜觀皆自得」的境界。北宋著名儒者程顥曾在〈秋日偶成〉詩說：「閒來無事不從容，睡覺東窗日已紅；萬物靜觀皆自得，四時佳興與人同。道通天地有形外，思入風雲變態中；富貴不淫貧賤樂，男兒到此是豪雄。」
張廣博董事長和我個人對人生的看法非常接近，只是我們因際遇不同，走不同的成長途徑。我從坎坷的小學後，半幫兄嫂農事半讀書，完成初中、高中及大學學業，在獎學金支撐下完成碩士及博士學位的研讀，然後走一半在學校教書，一半企業實務路徑至今。
而張廣博董事長在艱苦小學畢業後，就勇敢地走少年創業的英雄路程，十六歲獨當一面，當老闆發員工薪水，比我氣派多了。他一路乘百里風，破千層波，越過萬重山，升到今日多國企業集團的成功高峰，造就數千人就業機會，繳納政府稅金，提供顧客滿意，功德無量。
雖然外型看來，我像是學者，他像是企業家，我們也都是佛家慈悲為懷，普渡眾生，離苦得樂的實踐者，但更是墨家勤勞樸實，摩頂放踵，兼愛非攻，尚賢尚用的學徒。我們也是崇尚自然，不做作虛偽的道家思想家，看得起自己，也看得起別人，更看得起自然萬物。
「人生於三緣和合，人死於四大皆空」；國家與企業，「生於憂患，死於安樂」。人生的路途，悲歡離合，形形色色，各有不同。但是人生的高級目標，利己利人，救苦救難，大略相同，並不會因貧窮童年出身而削減。張廣博董事長幼年窮困，以致受正規教育時間不長，但是他的學問修養及寫作演講功夫都非常高深，可以比美王永慶先生。
我從一九七三年就認識臺灣經營之神、台塑集團創辦人王永慶先生。他常常自謙只有小學畢業程度，沒有什麼大學問，比不上博士、教授等，有一點遺憾的味道。我不以為然，曾告訴他兩點，請他不必在意。
第一，在一九二〇年代，臺灣被日本殖民，經濟生活普遍窮困，能夠讀小學畢業的人很少，其稀有程度相當於一九八〇年代擁有博士學位的人。所以一九二〇年代的小學，就等於一九八〇年代的博士班。
第二，有博士學位與教授職位的人，也很少有能耐像他那樣勤勉，清晨四點起床撰寫「萬言書」，向政府主管部門建議改善措施。
他好像認同我的說法。
就良機公司而言，部門規模雖然沒有王永慶先生的台塑集團大，但國際化及有效經營的程度並無多大差距。而張廣博董事長的好學、勤修及寫作功夫，絕對可以和王永慶先生並駕齊驅，不愧是又「廣」又「博」，且看良機出版品：《人生難得——張廣博的良機良緣》、《良機精神文化學士篇》、《良機精神文化碩士篇》、《良機精神文化博士篇》、《良機精神文化綜合集》、《良機主管幹部勵進會》、《良機味》、《敬業樂群》、《力行三領導》、《經驗傳承》等豐富著作，現在他又花大功夫撰寫本書，就可證明。
張廣博董事長的修練與修持，已達「身、心、靈」三合一的境界，令人佩服。我們都知曉「天地生萬物，人為萬物之靈」。人本來也是萬物之一，怎麼能以萬分之一來統率運作其他萬分之九千九百九十九呢？深究之下，可知人的能力來自「身、心、靈」三合一的廣大作用。人的外形色體就是「身」，和其他萬物相同，但人尚有無形的知識、智慧及靈魂。人的知識及智慧可以傳播、修正、累積、擴大，而其他動物及植物雖有與人相同外形的五官（眼、耳、鼻、舌、身）與五識（色、聲、香、味、觸），但沒有人的「心」意的綜合作用、擴大作用、記憶作用、傳播作用等。人的「心」意，就是大腦的統御指揮方法（第六意識），變化萬端，不易捉摸。所以古《尚書》有言：「人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允執厥中。」
人心惟「危」（變化），在好的方面是指揮「身」做好的、正派的、高明的、利人利己的動作，在壞的方面則是指揮「身」做不好的、反派的、低級的、害人利己或害人害己的動作。
至於大腦的「心」意、方「法」的好壞，亦即動心起念的正邪，又受到多世修練累積的「靈」魂種子意識（叫阿拉耶識，alaya）的影響。修練好的阿拉耶靈魂種子識，在無意識（Unconsciousness）中，會影響大腦有意識（Consciousness）的心意作用，從而做出正面的「無形」文化精神思維及「有形」行為，得到身心健康、快樂無窮。
「身」的五官作用是有形的，「心」意的大腦作用及「靈」魂作用是無形的，自無形來影響有形，由靈到心、到身。修好了靈（無形、無意識），會影響好的心（無形、有意識），再影響好的身（有形、有意識）。在物理學上，「無形」的是微量子的波動，「有形」的是分子的移動。
張廣博董事長最近在〈身、心、靈健康心法〉、〈窮究有形與無形的共存〉等文章上，很強調無形的心靈作用，在新作本書中，更顯現高層次的修持功夫。我非常讚賞，也期望企業界更多領導人，能體認企業對顧客、員工、股東、政府、社會正面、正派的治理態度，深究「身、心、靈」的重要關係作用，得到真正的持久健康，人人都能達到「天年一百三十歲」的快樂。
財團法人中華企業研究院學術教育基金會公益董事長
財團法人中國經濟企業研究所董事長
陳定國
二〇一四年三月十一日
傳遞生命真諦
我與張廣博董事長結識於三十多年前。他在一九八一年擔任「七心餐會」會長時，在良機良緣的聚合之下，我有幸參加這個當時由年輕企業家所組成的團體。這個團體的宗旨是以「誠心、愛心、熱心」做人，以「決心、恆心」做事，並以「雄心、細心」經營企業，以這七個心相互鼓勵交流，期使個人、企業和社會繁榮進步。這個團體迄今已有四十一年，由於每個月固定聚會一次，所有成員互切互磋、精益求精，都各自擁有一片天地，相當難能可貴。
張董事長雖然出身貧困，但力爭上游，白手起家，披荊斬棘，刻苦勤學，腳踏實地，從昔日在寮棚創立「良機實業股份有限公司」，恪遵古書「慎乃儉德，惟懷永圖」及「天酬勤者成，人依儉者興」之名言，力行實踐，兢兢業業地經營企業，迄今已成為冷卻塔界之翹楚，並發展成為「良機企業集團」。創業五十餘載，產品暢銷海內外，在世界各地都可看到良機的產品，成就斐然。
他平時忙著企業的經營外，更著重於為人處事、工作生活等經驗的傳承，故立言出版著作，編著公司內部訓練教材數十多種，這都是良機公司的精神文化，是經營企業的教材及經驗傳承。他更提出「人生四命程」的生命真諦，將人的一生分成四個階段，即生命、慧命、使命及聖命等四個過程，對生命過程有深切的認知和體認。
平常與廣博兄常有接觸，並經常在「三三會」相聚開會，大家在深入心靈的探討上多所認同與契合。此時，他正走在聖命階段，行立德、立功、立言的人生，將一生豐富的寶貴經驗及體會，無私地奉獻出來寫成本書。彼邀我為序，乃欣然同意，並希望此書能讓更多人瞭解到身心靈的關係及重要性，進而永保心靈的健康，更能為建構幸福企業多所貢獻！
統一企業（股）董事前總裁
林蒼生
領導者的風範
「良機裡開拓天地，天地裡都是良機」，這句饒富哲理、詩意、禪意的雋永詞句，一語多關，正是本人服務達四十年之久的業界翹楚、冷卻塔王國——良機實業公司的經營哲學。
本人退伍後，在良機良緣的聚合之下，有幸於一九七六年加入「良機」的大家庭行列，一起見證公司的成長茁壯，經歷二次石油危機（一九七八～一九八一年）洗禮後，展翅高飛，冷卻全澳亞，進軍歐美洲。面對大陸的改革開放，復於一九八九年前往廣東省投資成立「來料加工廠」，一九九二年起，連續成立獨資的廈門廠、上海廠、廣州廠、天津廠、成都廠、蘇州廠及山東廠等七個直營工廠。種種皆有賴董事長遠大的格局，才能建立「良機企業集團」。
二〇〇一年本人曾於《經濟日報》發表〈經營者要具備中國第一才能永續經營〉的文章，因為中國第一，就是世界第一。在多年前，「中國良機集團」的總營業額即達成領先第一，執業界之牛耳！
回首來時路，首先在八里廠服務達十三年之久，期間腳踏實地、勤奮學習、實事求是、任勞任怨，對工廠之經營實務有了一定的瞭解及貢獻。接著調到總公司任職，配合大陸的發展，摸石頭過河，建管理規範，立財會制度，一廠接一廠，實現了「中國處處是良機，良機處處在中國」的經營哲學。
這都是公司決策層睿智領導的成果，才能使基業長春，永續經營！
雖然董事長已逾七十從心所欲之年，達八十耄耋高齡，然老當益壯，精神煥發，面色紅潤，行步如飛，每月固定前往海外事業考察、嘉勉及慰勞，體力無人能比。他老人家的行誼，無論待人接物、立身處事、工作生活，吾人親炙近四十年猶覺仰之彌高，鑽之彌堅，瞻之在前，忽焉在後，雖欲從之，力有未迨也！
他的經營哲學及智慧人生，外行人難窺其奧，今舉一、二為誌，略識領導者的風範，是為後學者習之。
視員工為貴人
員工是公司的貴人，照顧員工是理所當然的事，並堅持以下三原則：
1.員工薪資絕不遲發：薪資是員工照顧家庭的開支，遲發會造成員工生活上的困擾。公司創業迄今已五十二年，沒有遲發過任何一次，將永遠保持！
2.獎金不能不發：公司再困難也要發年終獎金。員工為公司打拚一整年，獎金是過年過節買年糕、祭祀用品的，故不能不發。一九八五年，公司發生資金週轉困難，董事長排除萬難，到銀行貸款趕上除夕當天發放，令人感動不已！
3.為員工加薪：經營不好是經營者的責任。有個廠連續幾年經營績效不佳，好幾年沒加薪，在物價上漲、生活壓力日增之下，董事長仍指示給予員工加薪。他認為經營不善是經營者的責任，真是令人欽佩不已！
態度決定高度，格局決定結局
身為領導者，必定要有深謀遠大的策略格局，方足以在瞬息萬變的經營環境中屹立不搖，並且加速前進，掌握先機。
1.大陸布局：臺灣是個海島型經濟，必須向外投資才有發展空間。公司於大陸開放改革之後，即布局大陸，分成華南、華東、華北及西南等四大區塊，深耕設廠，服務廣大客戶。
2.立文化，建制度：文化是經，制度是緯。公司要永續經營，就須有可長可久的經營制度及規範，並且不斷配合時代的演進而修正，同時要加上賴以生存發展的精神文化。董事長注重公司精神文化的建立，故編印數十年書籍作為傳承及教育之用，文化與制度為公司的經與緯，經緯交織才能基業永固。
聖命之年，發揮良知良能
董事長獨創人生四命程——生命期行成長人生，慧命期行智慧人生，使命期行職責人生，聖命期行天道人生。本書即董事長在聖命之年，集結其一生的經歷智慧，以利後進參考學習。今簡述如下：
1.有形、無形，共生共存
宇宙浩瀚，無邊無際，地球是太陽系星球之一，三千億個太陽系才能組成銀河系。也就是說，在浩瀚無垠的宇宙中，我們只不過是滄海一粟，大氣中的一粒塵埃而已，能不謙卑自牧，虛懷若谷，進德修業嗎？宇宙萬物，有形、無形，相互依存共生，有形存滅於無形天地，無形規範掌有形存滅，唯有順天敬地，慈悲為懷，才能心曠神怡，福至心靈！
2.實踐聖賢格言勵語
我中華固有文化博大精深，歷經五千年，歷久彌新，儼然已成世界的中流砥柱。在世界各地人心腐敗，價值觀混淆，道德淪喪之際，人與人之間情感疏離冷漠及缺乏信任感，形同陌路，即使賺得全世界又有何意義呢？唯有喚醒實踐古聖先賢之格言勵語，字字珠璣，擲地有聲，言簡意賅，金章玉句，篇篇錦繡，字字咀嚼品出真味，才能活出快樂人生！
3.天地有律，修身有道，養性有方
俗話說：「人若無照天理，天則無照甲子。」所謂「人心不足蛇吞象」，也難怪天災人禍頻傳，聖嬰及反聖嬰現象接踵而來。唯有天地依規律運行，人依天理修身，心靈啟迪，添智填慧，養性有方，心寬體胖，如此才能有益身心靈的健康幸福！
4.笑出身心靈健康
笑是最好的運動。笑能增加免疫力，身體自然健康。要樂觀面對人生，要笑看人生。彌勒佛曰：「大肚能容，容天下難容之事，開口便笑，笑世間可笑之人。」笑古笑今，凡事付之一笑。笑口常開，笑臉迎人，滿腔歡喜，百事寬心，笑出身心靈的健康。
書中自有黃金屋，書中自有千鍾粟，書中自有健康寶，願君多採擷，自用送人兩相宜。期望大家都能擁有身心靈的健康是盼。
良機實業公司海外事業處協理
黃金興
二〇一四年三月三十一日
自序
我撰寫本書，是因人人都希望每天能擁有幸福快樂的日子，但身、心與靈如不健康就很難擁有。一般人養生，大多只注重看得到的身與心，重視日常運動及飲食營養為主，忽略了「靈」要修養的重要性。心的昇華，是靠靈的念力產生，而談到靈，就得從有形與無形說起。
大自然是由相生相剋的有形與無形兩相對的萬物所組成。無形在這浩瀚的宇宙中可說無所不在，愛因斯坦的相對論就提出了「光量子」理論，以解釋「無形」的光是由粒子構成，有形與無形是以人的肉眼作為判斷標準。肉眼只能看到分子世界，卻無法看到比分子更小粒子構成的世界。例如空氣，我們無法用肉眼看到，但對我們而言卻是維繫生命系統的重要元素。
人亦是這自然界中，有形的肉體與無形的靈體所組成的生命之一。肉體的心是身體的一部分，而心靈則不同，心靈是由腦中的思維和觀念，透過IQ、EQ、AQ等細胞所產生的念力，令人感受到幸福、滿足以及喜怒哀樂的各種情感，這都是受自於無形的心靈影響，也就是思維及觀念所發揮的作用。
假如我們只有有形的身體而沒有無形的心靈，那身體只是一軀空殼，如同行屍走肉的殭屍般，沒有任何情感可言。沒有心靈的身體，如同有形的手機，卻沒有無形的電波功能，這手機等於廢鐵。對人類來說，心靈就像是無形的空氣以及細胞等，是非常重要的元素，是能維持人類生存的無形之寶。
健康涵蓋的範圍十分廣泛，可區分為「肉體層面」及「心理層面」兩大類。
身體屬於有形之軀，身體若有病痛請醫生治療，醫生可以對症下藥，由外而內治療即可痊癒。心靈卻不一樣，心靈屬於無形之靈，即使醫生給予藥物治療，還是必須讓病患由內而外改變自身的思維才能痊癒。
心靈健康是現今社會上極為重要的課題。例如一名看似正常的上班族，卻有著憂鬱症；一位富家子弟雖然生活富裕不愁吃穿，但因為心靈空虛，生活卻一點也不快樂，不滿足。這些都是思維觀念扭曲而造成不健康的心靈。
思維觀念偏差會導致心靈變得不健康，進而影響身體健康。所以身體健康固然重要，但心靈健康更為重要。俗話說：「病由心生。」假如我們總是抱持著悲觀、消極、自卑的心情，身體健康一定會漸漸走下坡。因為負面思考會讓細胞處於負面環境中，嚴重時還可能助長各項壞細胞的產生與繁殖。
反之，若我們的心充滿自信、積極、樂觀，會讓細胞更活化，更容易吸收有益的養分，提升免疫力。
「靈」的精進修持，就是從「娑婆煩惱此岸」渡到「淨土快樂彼岸」的一艘菩提明舟。想要保持健康的身體，就必須先有健全的心靈，才能達到身心靈的平衡，活出健康的人生。
本書以先聖先賢的心靈結晶及社會賢達的教誨，加上自身的實證及體會，以正面心靈思維的論述，祈能對追求心靈的健康能有所助益，足所願也。
