本書收錄游靜三十年來於報章雜誌上所撰寫的文化政治評論。本書中論及諸種被殖的症狀、政策的短視、官員的語言偽述、文化的的排他性與市場化、資助機制的不透明與失效、對教育的不義、對情色與性別的規訓等鍥而不捨的叩問，似乎經過時間的濾鏡，也未完全褪色，反而可能為這些今天社會上顯而易見的問題，提供一種歷史的向度。本書所有文章均曾在報刊發表，而不少這些報刊，如《快報》、《打開》、《公正報》、《電影雙週刊》、《音樂一週》、《年青人週報》等，都早已關門大吉；今天的《信報》、《明報》、《星島日報》、《號外》等，與文章發表時的對比起來，只剩下刊物名稱相同了。在編輯過程中盡量追溯及提供原稿出處，讓讀者更了解行文出發時的脈絡。這些寫作脈絡，也非常具體地決定了作品的內容與形式，如〈一個故事〉的1989年6月、〈我呢個我〉的1997年6月等；報刊文章的即時性，也決定了行文的關注與語氣。也許這就是歷史。
作者簡介
游靜
喜好游動，性別、年齡不定。香港大學英文及比較文學學士、紐約社會研究新校媒體系碩士、倫敦大學媒體藝術系博士、夏威夷大學性別研究博士後、紐約惠尼藝術館獨立研讀課程畢業生。現任教於香港嶺南大學文化研究系。三十年來為大小報刊寫下多種文化評論。為免被舉報送院隔離，惟有同時創作詩、散文、電影等。
著有文集《另起爐灶》、《裙拉褲甩》。評論集《性政治》、《性∕別光影：香港電影中的性與性別文化研究》。電影劇本《好郁》。詩集《不可能的家》、《大毛蛋》等。
二十四年的政治啟蒙
那時候，我們並不犬儒。一塊曾經密封多年的土地，悄悄敞開他的門。我們開始聽見來自裡面，沸沸揚揚的人聲，既朦朧又清新的詩、對邊緣地區的質樸粗曠作深情凝視的小說、聲色濃烈未受歐美敘事邏輯或藝術與商業市場宰制的電影、青年激盪又溫柔的搖滾、勇猛得眩囂忿怨的行為藝術；我們瞥見從創傷與封閉凝煉出來的龐大能量迸發，看不見特權階層同等龐大的焦躁。當中年知青與他們的年輕追隨者從文化參與權順延至要求政治參與，並像火一樣遠遠燒出大門以外，老人們感到天地震動，依稀看見前世。那時候，我們並不犬儒，以為老人夠老，總有包容年輕、反省自身的智慧。我們何其幼稚。當坦克駛過長安大街，紅著眼的軍人持機關槍開始掃射，敢死隊向屠殺人民的解放軍死諫，我們前所未有地通宵哭墳，比面對親人瀕死都悲愴。是我們認同學生的反叛與委屈，因為我們也從沒有政治參與權，亦想穿著睡衣去談判？還是長期的殖民洗腦教育叫我們對這爿鄰近地區有近乎偏執、脫離現實的文化認同情感？我們憤怒，因為我們以為那政權比我們認識的橫蠻。但我們認識嗎？我們前所未有地團結；上環有東西、中環有藝墟、電影編輯室一爿黑、劉曉波是誰、連署遊行、每人每天傳真至一百個不知名的號碼。那幾個月我們究竟有沒睡過？那是我們最優良的素質、最無畏的能動力被喚醒，但我們不是面對所有事情所有時候都能夠這樣。為甚麼不是？我們當時正義感爆棚，是因為我們天生品質優良，還是無法面對我們自身前所未有的害怕？我們害怕甚麼？今天港媒像公務員一樣的「中立」教曉我們甚麼？二十四年，正是一個年輕人成長的年歲。六四是我們的啟蒙，而真正長遠的政治覺醒與賦權，必須從自身出發。
