導讀
把詩放回故事中來讀，懂詩，也懂人的情感 徐國能/國立臺灣師範大學國文系副教授
有些詩歌只要讀其文字，我們眼前便可展露出一幅優美的圖畫；有些作品則在朗誦時，音調的抑揚頓挫，就好像一支歌曲般的動聽。然而，讀詩更是需要理解，需要想像，一首詩到底在表現什麼情感或義理，詩人身處的環境如何，倘若是我們身在類似情形下，也會有相同的情緒嗎？因此讀詩能帶來文字閱讀上的理解領悟、音韻美感上的陶冶修養以及聯想力與創造力的激發。
我兒時讀詩的經驗，正是：「熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟」，但兒時的我搖頭晃腦，吟來吟去，卻得不到太多樂趣，一方面很多字詞我不太理解，例如，什麼是「解釋」春風無限恨呢？一朵花又能「解釋」什麼恨不恨的問題呢？這種童騃的理解雖也有「誤讀」的樂趣，但總是心虛不已。一直要長大後才明白李白這「解釋」並不是今日我們常用的：說明、析疑之義；而是「解脫」、「釋懷」、「消除」的古代意思，這樣詩意好像才更合理一些，同時對於中國語文的用法也才更進一層。
除了字詞的困惑，有時也有背景知識上不足所帶來的困擾。例如李白的詩：「吾愛孟夫子，風流天下聞」，小學的我一直以為李白崇拜的是「亞聖」孟子，但孟子不是一位儒家聖賢，每天說些仁義大道的老夫子，怎會「風流」呢？這句詩鬧得我一頭霧水多年，長大後才知原來這位「孟夫子」是寫〈春曉〉的孟浩然，李白待他亦師亦友，深厚的情誼中又帶著一些敬仰，而「風流」也不是處處留情的今日之義，而是瀟灑磊落，不羈於世俗之態的古代用法。
把詩放在故事的脈絡中來閱讀，我們理解的不僅是詩，也是人的情感，同時也是對古代社會、古代文化的一種體會，並能對照今日生活的得失。杜甫結草為堂，風吹破頂之際而有了關懷天下的胸懷，而我們安居於堅固的樓房中，每天所念及的是風雨中勞苦的雙手還是自己物質生活的享受呢？在沒有茅草屋的現代社會，我們得到了安適，卻也失去了一些反省的機會，從故事的情境引導中，我們回到了古人的世界，「同情」才能「理解」，「理解」才能「反思」，故事情境所帶來的除了吸引人的閱讀樂趣，還有對自我內省，以及他人的關懷。
子魚老師是非常懂得兒童語言與兒童心理的作家，文字深入淺出，用一個個動人的小故事介紹了李白、王維及杜甫的詩歌名篇，感受詩歌之美以外，也彷彿遊歷了一趟大唐盛世，與詩人面晤促膝，充分體會了詩歌的趣味與深度。
我想起了遙遠的童年時光，那些讀詩的好日子，我總以為，懂得了詩便懂得了生命與尊重，便懂得了情感與美，《詩人你好》是一本帶領孩子進入詩，進入生命的作品，值得家長與孩子一起細細品味。
自序
讀唐詩的時候，我常想詩人為什麼要寫這首詩呢？一定有一個動機，促使他想要創作。詩，只是詩人情感的產物，有時是看不出原因的。這原因就變成一則故事。每一首詩的背後都有故事。
例如，李白的〈靜夜思〉「牀前看月光，疑是地上霜。舉頭望山月，低頭思故鄉。」若白話翻譯：看著明亮的月光，我誤以為是地上的霜。我抬起頭望著山月，低下頭想起我的故鄉。
我們欣賞的只是李白思鄉的詩，卻看不出背後的故事。
在古代，遠行是大事，遊子離鄉可能一輩子再也回不去。李白一生精采，大起大落，聲望曾經如日中天，卻也險些遭殺頭。當他看到一輪明月，內心錯綜複雜的情緒，已不只是思鄉而已。
在讀誦詩之時，先讀故事，再讀這首詩，會有特殊感覺。我尋找資料，試圖找出詩的背景故事，試著在短短的記載中，碰觸詩人的行徑，醞釀詩情的過程。在真實的事跡中，為了經營出故事化的情節，虛構細節是為了讓事跡更具張力。
例如，《李白傳》談到李白在黃鶴樓揮別孟浩然，他們是忘年之交，彼此欣賞對方。當孟浩然乘船將要離去，這一離去恐怕此生不會再見面。孟浩然懷才不遇，憤恨一生。李白了解，詩人惜詩人。當帆影隨大江東去時，李白寫下〈送孟浩然之廣陵〉。只有幾句話的記載，我「故事化」的寫出了這段送別。
故事是敘事，詩是韻文，韻文與敘事的融合，帶出更多的感動。故事也提供教師賞析唐詩時，多一個可以講的故事；提供孩子自己讀詩，有故事背景更增進對詩的理解。我選擇盛唐三位大詩人：李白、王維、杜甫的故事開始，希望故事化的過程，開闢出一條讀唐詩的樂趣之路。
