人間何處不靈山:有願就有力,佛法是辦法

人間何處不靈山:有願就有力,佛法是辦法
定價:320
NT $ 169 ~ 282
  • 作者:馬明博
  • 出版社:野人
  • 出版日期:2010-04-29
  • 語言:繁體中文
  • ISBN10:9866807827
  • ISBN13:9789866807824
  • 裝訂:平裝 / 288頁 / 15 x 21 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
 

內容簡介

有願力,就有奇蹟;有佛法,就有辦法
登九華,悟人生
走一段山路,開一條心路

  佛法版《文化苦旅》
  余秋雨、莫言、夏瑞紅、許悔之、李欣頻、王尚智
  六大名家鼎力推薦

  生活是一串由煩惱和痛苦串成的念珠,你可以微笑著捻動它。

  「與佛同心,則處處是靈山,截斷生死流轉,隨緣而為,世間所有相遇,都是久別重逢。」
  「慢慢行,不怕千萬里;日日做,不怕千萬事。」
  「愁眉苦臉的人,往往會錯過世界上最美麗的風景。」
  「林下相逢只談因果,山中作伴莫負煙霞。」
  「身體就是寺院,心就是殿中佛陀,心就是殿中佛陀,呼吸就是悠揚梵唱,脈搏就是晨鐘暮鼓。」

  與佛同心,則如身在衹園,面對世間這座孤獨國,你也能做個快樂的孤獨國王。

  在《人間何處不靈山》中,馬明博以生命起悟的「願力」為題,藉著登佛教四大名山中的九華山,悉述聞道、修道乃至行道的歷程,與讀者一會靈山,走入一趟開悟之旅。

  作者以通俗優美的散文隨筆,結合一個個發人深省的禪宗故事,從身心靈、人生、中西典故、名人佚事等方面闡述無所不在的佛法。跨文體的體裁有如步步轉換的山景,境移心轉,可當歷史讀,可當開悟磚,亦可做遊記觀,通篇漫溢文學之美。翻開本書,宛若身臨九華之巔,你將見到最美的佛境。

本書特色

  1.六大名家推薦:名作家余秋雨、莫言、許悔之、李欣頻鼎力推薦,夏瑞紅、王尚智盛情作序。

  2.師出禪學名門:作者馬明博為內地的知名散文家,是禪門大德淨慧法師的弟子,對佛學有深刻的認識。

  3.深入淺出的佛理:從身心靈、愛情、人生、名人軼事、典故、歷史、處世、生活等各個方面闡述佛學對人們的影響,解決生活中種種煩惱,讓你在閱讀美文的同時又輕鬆領悟人生,獲得心靈的寧靜和淨化。

  4.深具文學性的性靈散文:文筆優美,穿插了大量典故和故事,以景說佛,富有禪意,既是優美的遊記,又是淨化心靈的性靈文學。

作者簡介

馬明博

  問禪人,茶隱士,文字客,雲遊者,中國作家協會會員。著有《天下趙州生活禪》、《一日沙門》、《禪遇》;主編有《滾滾紅塵中拈花微笑──文化名家話佛緣》、《藍眼睛與菩提樹──外國文化名家話佛緣》等。

 

目錄

推薦序、莫言
自 序

壹  在大覺寺醒來
緣來如此
我們是彼此的燈
月亮的味道
感謝你,為我照亮前方的道路

貳  靈山九華
大地的蓮花
花瓣與露珠
靈山一會,儼然未散
各自的朝聖路
柯村一笑

為  明月前身
三生石上
漫遊的燈盞
明月前身
自性地藏
沒看到他,但我知道,他在這裡

肆  歡喜地
散文片斷中,隱約甘露寺
把握當下,佛在祗園
佛法並非化城寺的展品
在百歲宮五百羅漢堂,尋找前身
幽冥鐘上,一隻棲息的蝴蝶
回香閣的金塔
「另一個我」,在旃檀林徜徉
肉身殿外的憂思

伍  願力的奇蹟
我們身體的地水火風
神奇的舍利
願力的奇蹟
凡所有相,皆是虛妄
沉重的肉身
臨終的眼

陸  陪雲漫步
山路上的《心經》
閒坐觀蟻忙
陪雲漫步
品茗香樟花園

柒  地藏本願
弘一法師的哭泣
「只要你過得比我好」
世間多少地藏
我們內心中的黑暗

捌  寂靜的流水
起止鳳凰松
水深處的十二因緣
我是誰?從哪裡來?到哪裡去?
六種不同的鹽

玖  林下相逢,山中作伴
山中何所有
與菩薩為友
篳路藍縷,以為山林
佛有愛
生活在別處
小石頭與中觀

 

推薦序
被美和愛感動的人
夏瑞紅

  這是一部有關學佛的文學作品。

  學佛是老老實實學習佛的修行──修正對世事的觀察,履行對萬物的慈悲。

  學佛,不一定要加入「佛教」信仰,而研究「佛學」,也不等於學佛。

  本書雖是佛教名勝遊記,也介紹多位佛教高僧大德,但並無勸人做佛教徒的意思。作者細緻描寫佛門風範文化,和一個個僧侶的生命故事,字裡行間只是扣問人們:你從哪裡來?在追趕什麼?要往哪裡去?並輕聲提醒:娑婆憂惱處,自當回頭,仰望靈山。

  本書也大量引用佛學經典,從三世、四諦、五觀、六度、七佈施,論及十二因緣;又透過南泉、南溪兩位旅伴的問答,從何謂因果、輪迴、舍利,談到為什麼皈依、頂禮、齋戒,儼然是一部迷你(mini)版佛學概要了。

  然而作者講經說法,並不落入學究書袋,只以生花妙筆為指,引領讀者照見經藏裡清涼的月光。

  跟九華山一樣,不同高度,展現不同風景;學佛也常是各有起點,各有境界。這趟九華山學佛之行,作者真正的旅伴,也許不是兩位朋友南泉、南溪,也不是佛教、佛學,而是美和愛。

  在作者筆下,禪寺美、山林也美,佛典美、聖經也美,他以歌詠美,安慰旅途辛勞,鼓舞旅人信心;地藏菩薩「地獄未空、誓不成佛」是愛,德蕾莎修女服侍垂死無依者也是愛,跪拜智慧聖賢是愛,悲憫煩惱眾生也是愛,他以讚歎愛,超越行路坎坷,提振行者願力。

  一個被美和愛深深感動的人,能從生命底處湧出信心與願力,作者正在召喚這樣的人同行。人間何處不靈山,現在就啟程出發,勇敢地踏上攀登內在靈山之旅吧!

  本書簡體字原版書名就叫「願力的奇蹟」,據知頗受歡迎,正好提供禁錮宗教多年的大陸社會,一把重新打開生活修行的鑰匙。

  對那些因而有興趣開始學佛的讀者,這書也彷彿一本導覽,別有詩意又親切耐讀;而對向來能自由選擇各類佛書,也有許多道場可方便親近的台灣讀者來說,讀這本書,除了享受時下難得的優雅散文,相信也會與最初那份珍惜法寶的恭敬心,悠然重逢。

作者序

  佛法就是活法。

  生活是一串由煩惱與痛苦串成的念珠,你可以微笑著撚動它。

  世間所有相遇,都是久別重逢。

  有什麼樣的朋友,就有什麼樣的世界。

  ……

  如想深入了解這些觀點,請繼續往下讀。

馬明博

 

內容連載

一、緣來如此
車停下來,南泉睡眼惺忪望著窗外:「九華山在哪裡?」
我問他:「你看看,這哪裡不是九華山?」
一句話,逗得幾個人都笑起來。
看來蘇東坡所說「不識廬山真面目,只緣身在此山中」者,在這世上,依然大有人在。
就這樣,一路峰回路轉,過橋越溪,上坡下坡,不知不覺,車到大覺寺。
當家師宗學法師正在寺中經行。見我們下車,他雙手合十,微笑著迎上來。

夜行列車,一路奔馳。列車晃動,如同搖籃;燈光昏暗,鼾聲四起。我鋪上臥讀。
一本書中長長短短的篇章,猶如一朵朵花。對於得閱讀之趣的人,一本書簡直就是一座花園。人在旅途,有書讀,如同攜帶一座花園旅行。
在精神花園中,行至夜深,眼睛倦了。我闔上書本,熄滅燈盞,凝神仰臥。聽著列車喀噠喀噠的行進聲,不一會兒,進入了夢鄉。
清晨,在移動的床上醒來。我們已從燕北來到江南。
窗外,遠山近樹,風物大異。而且,果然在下雨。
取下與我同行的聖•修伯里《小王子》,在扉頁上,寫下幾行文字。

買了數年,一直未能細讀。去九華山,在書架上尋書時,見到《小王子》,心中一動。遂取下,放進行囊,請「小王子」與我同行。早晨醒來,車窗外果真在下雨。昨夜,好像在夢裡見到了「小王子」。我欣喜地問他:「你怎麽到我夢中來了?」「小王子」說:「外面在下雨,我實在找不到地方躲雨了。抱歉。」

車抵合肥。跟隨熙熙攘攘的人群走出火車站。
褲兜裡的手機響了。來接我們的司機小王正在站前廣場等候。

二、世間所有相遇,都是久別重逢
輪迴的不只是人,整個世界都在輪迴。
如《圓覺經》所說:「一切衆生,從無始際,由有種種恩愛貪欲,故有輪迴,若諸世界一切種性,卵生、胎生、濕生、化生,皆因淫欲而正性命。當知輪迴,愛爲根本。由有諸欲,助發愛性,且故能令生死相續。欲因愛生,命因欲有,衆生愛命,還依欲本。愛欲爲因,愛命爲果。
「一切世界,始終生滅,前後有無,聚散起止,念念相續,Ñ環往復,種種取捨,皆是輪迴。未出輪迴,而辨圓覺;彼圓覺性,即同流轉;若免輪迴,無有是處。譬如動目,能搖湛水,又如定眼,猶回轉火,雲駛月運,舟行岸移,亦複如是。」

看不見雲了,不表示雲消失了,而是雲離開了我們的視線;看不見月亮,不表示沒有月亮,而是它運行到地球背面去了;同樣的,船一開動,兩岸的風景就隨著移動,世界的一切也就這樣了。人的一生就像行船,出發、靠岸,船(本性)是不變的,但岸(身體)在變,風景(經曆)就隨之不同了。
釋迦佛對輪迴的解說,真是美極了。

此刻,我、南泉、南溪,置身于九華山野中,難道只是偶然?
輪迴也不總是玄虛。
走在九華街的一條巷子裡,突然感覺一家白牆烏瓦特別熟悉;遇見一個陌生人,感覺他有一種說不出的親切;進入一座寺院,好像走進一個遙遠的夢,現在經曆的,在夢境中也清晰如見;讀有關九華山的一首古詩,感覺那位作者像相識很久的知己;路邊的一朵花,竹林中的一片落葉,山中的寂靜,都有一種說不出的熟稔……

對於人生,這一切都是偶然嗎?其實,每個人都擁有自己的三生石,只不過是迷失了自己的舊精魂,無法明白,世間所有相遇,都是久別重逢。
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