史庫樂街19號

每一個人都是故事！ 鄧美玲（上善人文基金會執行長）

　　在讀這本書的時候，我們在台北縣某一國小的《論語》教學實驗課程，剛好遇到一個棘手的問題－－四年級的孩子聯手作弊。

　　作弊當然要處罰。這是學校教育的普遍思維。但是，怎麼罰才不是只有「罰」，而可以帶著「學習」的意義？最重要的是，如何藉由這個事件，幫助孩子作價值觀的釐清？

　　我們的討論從作弊是為了得高分開始。小朋友想要得高分，基本上都是受到爸媽的影響，考好了有獎品、考壞了會挨罵。而爸媽因為愛，想要孩子「好，還要更好」，但又說不清楚到底怎樣才是「更好」；於是，「好成績」等於「好學校」等於「高成就」，而這個等式也被社會大眾簡化成幸福成功的指標。這些都是人的「基本社會慾望」，就像吃飯、喝水一樣，是維持生存的本能。但慾望的發展又會演變成各種面貌，於是，價值觀就慢慢形成了。

　　小學四年級孩子的人格發展特質，已經可以引導他們逐漸了解：價值觀的形成，受到許多複雜的因素影響，例如個性、家庭教育、社會環境、流行文化等。一個人倘若不受流俗影響，敢於堅持己見，這又可能發展成兩種極端：一是反社會行為，一是自命清高。如何選擇適當的行為，從「不委屈自己，不為難別人」開始，學習保持和諧的群我關係？這個能力的養成，應該是所有學校課程的核心價值。譬如，最近我在台北縣頂溪國小王修亮老師團隊的教室裡，看到她們紮紮實實的都做到了；而我也正在向她們學習，並思考如何深耕教育的可能途徑。

　　因此，在讀這個故事時，我不時退出來思考：如果要借這本書當作課程，它可以放在整個教學脈絡的哪個位置上？

　　十二歲的女孩瑪格列特?露絲?凱恩被忙碌的父母送到夏令營，在那裡受到同寢室女孩的聯手欺負。於是她開始採取溫和的堅決反抗，最後逼得夏令營負責人只好讓她的舅公來把她領回去。不過這只是序曲。這種反抗的意識，促成她後來展開爭取保護三塔的行動。三塔是兩位舅公花了四十五年時間，利用金屬、玻璃與瓷器碎片，慢慢在自家後院建造完成的。因為街區開發，三塔遭到強制拆除的命運。瑪格列特透過各種關係，甚至讓當初欺負她的女孩們也加入行動，終於成功搶救三塔。

　　有趣的是，這個出自紐伯瑞金牌獎得主柯尼斯柏格之手的故事，是從她另一本作品《沉默到頂》(《Silent to the Bone》)旁生出來的。她自己在「致讀者書」裡提到：「我寫完《沉默到頂》那本書之後，康諾?凱恩的同父異母姊姊，瑪格列特?露絲?凱恩不肯離開我。其實那時候，我也不肯離開她。我一直思索著瑪格列特那段回憶：『十二歲那年，我從夏令營返家。……記得，下樓晚餐時……理解到，我們這個家，永遠不會再像往昔了。』我曉得瑪格列特在夏令營裡過得很悽慘。」

　　一個故事裡的配角，換一個角度，就是另一個故事的主角；每一個人的行為背後，都有綿密錯綜的肌理網絡。這本書的故事最後，經過轟轟烈烈的搶救三塔行動之後，回到現實生活，瑪格列特一樣遭遇很多困難，例如：爸爸的外遇，以及隨之而至的爸媽離婚，接著是兩位愛她的舅公先後去世。而在《沉默到頂》這本書裡，她長大了，把舅公留給她的老房子改成辦公室兼住家，經營電腦顧問的事業。這就是真實人生。

這是多麼好的課程素材啊！

　　如果能帶孩子用這種眼光讀這本書，書中每個角色都可以自成一個故事——營區主任柯普藍太太、裝傻的傑克、「野雲雀」小木屋裡那幾個耍陰險欺負人的女孩子……我想像著老師們若能引導孩子各自選擇一個角色，用自己的經驗，讓故事繼續發展擴大，那麼，我們要幫助孩子學習調和親子關係、同儕關係，乃至「個人的完整性」跟「團體意志」之間的衝突，就有了很好的介面。想想看，一個自信不足、為了贏得友誼，只能依附在團體當中跟著起鬨鬧事的孩子，會用怎樣的故事情節安排「野雲雀」那些「校友幫」的互動？這樣的孩子在學校裡通常不會太惹人注意，但他的人格特質若未能經過適當的引導，長大成人之後，他在社會生活中使弄的小奸小惡，就會給大家添很多的麻煩。而若有小學老師可以及早敏感到孩子的這種特質，又能透過課程引導，很多個性沉痾造成的人生悲劇，至少可以防患於未然。

　　這種人性改造的希望工程，應該是學校教育的主要目標，不過，今天的學校似乎並非如此。然而，這或許也是社會必然存在的侷限！因此，我們除了盡一切努力設法促成外，並不會感到遺憾。在充滿缺憾與侷限的環境中，不論成敗，永遠懷抱希望盡人事之努力，不正是《論語》所開展的生命格調嗎？而我們也正在嘗試透過孩子一個又一個的生活故事，把孩子引到這樣的生命格調中。