本書詳細列舉了明清交替時期一批在中國的耶穌會士如利瑪竇等在中國的經歷與影響。本書以藏於里斯本和羅馬的大量葡萄牙文原始文獻為基礎,將視野轉為更深層次的中西文化交流層面,將明末清初時西學東漸的歷史逐一展開。作者認為,耶穌會士作為西方文明的早期使者,在傳播西方文化、傳播近代科學知識方面,起了一定的作用。全書共分兩編十章,並有一結語。上編講述了耶穌會傳教團在中國傳教的歷史,以四至五年為一時間段,敘述了傳教士在中國的活動過程。下編講述了耶穌會傳教團在中國的傳教活動對當時的中國帶來了何種重要的影響以及當時的人民對於傳教士的認識。此書2007年在美國由哈佛大學出版社出版后,引起學界很大的反響,著名漢學家史景遷、夏伯嘉、卜正民、孟德衛、梅謙立等都對此書做出了很高的評價。
柏理安(Liam Matthew Brockey),2005年畢業於美國布朗大學,現任教於美國密歇根州立大學。目前研究集中於兩個領域:一是16世紀下半葉里斯本城市的宗教生活,一是近代初期葡萄牙海外帝國的研究,包括在遠東的傳教管理等。此書於2007年在美國出版,獲得許多圖書獎項,主要有Phi Alpha Theta Best First Book Award(2007)和John
Gilmary Shea Prize(2007)。
目錄
前言
緒論
上編 耶穌會中國傳教團的歷史
第一章 來之不易的據點
打開大門:1579—1594
文人形象:1595—1600
天國教室:1601—1607
第二章 在巨大的陰影下
保護力量:1608—1612
「撒旦大臣」:1612—1618
中國副省:1619—1623
新的時代:1623—1633
第三章 見證夢魘的過程
農村巡回:1633—1640
困難重重:1637—1640
審判預演:1641—1650
重建廢墟:1651—1663
第四章 成功的艱難
煩惱不斷:1664—1670
夾縫生存:1671—1687
神父子民:1672—1690
對手到來:1680—1692
第五章 寬容與不寬容
日本陰影:1691—1693
中途夭折:1693—1704
可怕,可恥:1700—1704
殘酷災難:1704—1709
沖突,回應:1710—1724
秘密傳教:1724年以后
下編 耶穌會中國傳教團的建設
第六章 使徒的培養
耶穌會學院的學習
遠東傳教的技能
渴望成為中國人
苦難的航程
第七章 漢語的學習
漢語的奧妙
異常勤奮
副省《教育章程》
儒家之道
《中國智慧》
「唯一簡便的方法」
海外中國研究系列· 東方之旅
第八章 傳教事業
遠西的聖人們
面對本土宗教
「傳教時的事」
「識破謊言」
塑造教徒身份
「中國新教堂」
第九章 一種好的方法和組織
「聯誼會的用處」
聖會的兄弟姐妹
教化天使
「王國傳道員」
授權皈依者
全體聖會
第十章 苦修會和慈善會的教徒
起草規則
「神聖的嫉妒」
「如此庄重與鎮定」
團體敬虔全面展開
等待聖母的恩賜
物質與精神布施
熱情的苦修
虔誠的傳播
結語
多樣性中的統一
統一中的多樣性
譯后記
緒論
上編 耶穌會中國傳教團的歷史
第一章 來之不易的據點
打開大門:1579—1594
文人形象:1595—1600
天國教室:1601—1607
第二章 在巨大的陰影下
保護力量:1608—1612
「撒旦大臣」:1612—1618
中國副省:1619—1623
新的時代:1623—1633
第三章 見證夢魘的過程
農村巡回:1633—1640
困難重重:1637—1640
審判預演:1641—1650
重建廢墟:1651—1663
第四章 成功的艱難
煩惱不斷:1664—1670
夾縫生存:1671—1687
神父子民:1672—1690
對手到來:1680—1692
第五章 寬容與不寬容
日本陰影:1691—1693
中途夭折:1693—1704
可怕,可恥:1700—1704
殘酷災難:1704—1709
沖突,回應:1710—1724
秘密傳教:1724年以后
下編 耶穌會中國傳教團的建設
第六章 使徒的培養
耶穌會學院的學習
遠東傳教的技能
渴望成為中國人
苦難的航程
第七章 漢語的學習
漢語的奧妙
異常勤奮
副省《教育章程》
儒家之道
《中國智慧》
「唯一簡便的方法」
海外中國研究系列· 東方之旅
第八章 傳教事業
遠西的聖人們
面對本土宗教
「傳教時的事」
「識破謊言」
塑造教徒身份
「中國新教堂」
第九章 一種好的方法和組織
「聯誼會的用處」
聖會的兄弟姐妹
教化天使
「王國傳道員」
授權皈依者
全體聖會
第十章 苦修會和慈善會的教徒
起草規則
「神聖的嫉妒」
「如此庄重與鎮定」
團體敬虔全面展開
等待聖母的恩賜
物質與精神布施
熱情的苦修
虔誠的傳播
結語
多樣性中的統一
統一中的多樣性
譯后記
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