陳獨秀南京獄中資料匯編(上下卷)

《陳獨秀南京獄中資料匯編（上卷）》目錄：
前言
《研究室和監獄》發生的文明
多元視角與陳獨秀研究
導讀：陳獨秀在南京獄中的風范與風骨——兼論陳獨秀與南京
一、被捕與引渡（1932年10月15日—10月18日）
1）《中央日報》1932年10月17日《陳獨秀被捕現拘留租界即將引渡》
2）《益世報》1932年10月17日《陳獨秀前夜在滬被捕》
3）《世界日報》1932年10月17日《陳獨秀被捕》
4）（日）《東京朝日新聞》1932（昭和七）年10月17日《陳獨秀被捕》
5）（日）《讀賣新聞》1932（昭和七）年10月17日《陳獨秀被捕共產黨的元老》
6）（日）《東京日日新聞》1932（昭和七）年10月17日《陳獨秀被逮捕支那共產黨的巨頭》
7）上海市長吳鐵城關於陳獨秀等被捕致南京行政院的密電1932年10月17日
8）上海市長吳鐵城關於陳獨秀等被捕經過情形致南京行政院的快郵代電1932年10月17日
9）上海市長吳鐵城關於陳獨秀等引渡歸案致南京行政院的密電1932年10月17日
10）關於國民黨湖北羅田縣黨務特派員辦事處要求嚴辦陳獨秀快郵代電的公文1932年11月17日
11）《中央日報》1932年10月18日《滬捕獲大批共黨陳獨秀等昨日審訊最后裁決准予引渡》
12）《申報》1932年10月18日《共產黨首領陳獨秀等被捕》
13）《大公報》1932年10月18日《滬連日捕獲大批共黨陳獨秀等十一人昨審訊工部局允許移提至警備司令部》
14）《益世報》1932年10月18日《滬破獲大批共黨陳獨秀病老已三次被捕當局要求引渡尚未移提共黨機關文件書籍多被查抄》
15）《申江日報》1932年10月18日《社評：陳獨秀被捕》
16）《世界日報》1932年10月18日《陳獨秀在滬被捕后已以危害民國罪起訴昨由蘇高二分院審訊禁止旁聽最后裁決已准交滬公安局引渡陳面色黝黑瘦削兩鬢已斑》
17）《中央日報》1932年10月19日《陳獨秀等昨在滬公安局受審案情重大將解京法辦》
18）《申報》1932年10月19日《續獲陳獨秀余黨彭道之一名捏名郭競豪已解公安局》
19）《大公報》1932年10月19日《陳獨秀將解京現拘公安局監視嚴昨續獲同黨郭鏡豪一名》
20）《益世報》1932年10月19日《陳獨秀引渡將解京組特種法庭審理治以危害民國罪》
21）《晨報》（北平）1932年10月19日《社論：陳獨秀被捕》
22）《民國日報》（廣州）1932年10月19日《社論：陳獨秀引渡以后》
23）《世界日報》1932年10月19日《社評：陳獨秀被捕事件》
24）《世界日報》1932年10月19日《陳獨秀案將組織特殊法庭審理吳鐵城定日內將陳解京》
25）《益世報》1932年10月21日《清共以來第一巨案陳獨秀被捕記滬共黨機關全被查抄逮捕重要分子十一人》
26）《世界日報》1932年10月21日《陳獨秀要求謁蔣中正申述過去主持杜洛斯基派在中國活動情形京憲兵部今日派員揮陳赴漢》
27）《世界日報》1932年10月21日《陳獨秀病中被捕滬公安局費兩晝夜之時間
28）《新社會》半月刊第三卷第九號1932年10月髡謾：《陳獨秀被捕》
29）《密勒氏評論報》第六十二卷第八期1932年10月22日《全中國加強反共舉措》
30）《紅色中華》（蘇區）第三十七期1932年10月23日《取消派領袖亦跑不了陳獨秀在上海被捕》
二、押解南京（1932年10月19日—10月20日）
1）《中央日報》1932年10月20日《陳獨秀等押解來京》
2）《申報》1932年10月20日《陳獨秀昨解京》
3）《大公報》1932年10月20日《陳獨秀解京昨夜車由滬押送》
4）《益世報》1932年10月20日《陳獨秀等昨解京》
5）《益世報》1932年10月20日《社論：因陳案而引起的幾個問題》
6）《導報》1932年10月20日《社評：陳案應歸司法機關辦理》
7）《中央日報》1932年10月21《陳獨秀等解京羈押反動檔案十余箱暫存中央黨部有今晨押解赴漢說》
8）《大公報》1932年10月21日《陳獨秀押解到京暫押軍法司待審》
9）《益世報》1932年10月21日《陳獨秀將解漢謁蔣述過去活動經過昨由滬到京押軍法司》
10）《益世報》1932年10月24日《陳獨秀等解京詳志》
11）《大公報》1942年6月4日《陳獨秀在押往南京的火車上》
12）《傳記文學》（台灣）1977年5月1日《我對陳獨秀先生的印象》
三、暫押與各方反應及營救（1932年10月21日—10月25日）
1）關於湖北羅田縣黨務特派員辦事處及湖南省立通俗教育館館長朱肇干要求嚴辦陳獨秀快郵代電的公文1932年11月17日、21日
2）《世界日報》1932年10月21日《陳獨秀要求謁蔣中正申述過去主持杜洛斯基派在中國活動情形京憲兵部今日派員押陳赴漢》
3）《社會新聞》第一卷第七期《論陳獨秀》
4）《社會新聞》第一卷第七期1932年10月22日仿魯：《清算陳獨秀》
5）《社會新聞》第一卷第八期1932年10月25日《陳獨秀即將解漢》
6）《社會新聞》第一卷第十期1932年10月31日《陳獨秀被捕后的取消派》
7）《申報》1932年10月22日《陳獨秀尚未解往漢》
8）《晨報》1932年10月22日《陳獨秀昨未解漢》
9）《大公報》1932年10月22日《陳獨秀患慢性盲腸炎》
10）《益世報》1932年10月22日《陳獨秀仍在南京未解漢在獄中甚受優待》
11）蔣介石關於陳獨秀案交法院審判致翁文灝、胡適等的電文1932年10月22日
12）林語堂致蔡元培信1932年10月22日
13）《中央日報》1932年10月23日《陳獨秀解京后中央檢理反動案件司法部正調查一切》
14）《申報》1932年10月23日《陳獨秀案卷送往漢》
15）《益世報》1932年10月23日《審判陳獨秀須待文件整理完畢》
16）《世界日報》1932年10月23日《陳獨秀案開審尚無期》
17）蔡元培等八人為營救陳獨秀致南京中央黨部、國民政府的快郵代電1932年10月23日
18）國民政府文官處關於蔡元培等營救陳獨秀代電的公文
19）蔣夢麟、徐頌明等十二人致蔡元培、吳稚暉等電1932年10月24日
20）《申報》1932年10月24日《陳獨秀等在押情況》
21）《申報》1932年10月24日《蔡元培等營救陳獨秀》
22）《大公報》1932年10月24日《營救陳獨秀蔡元培等之一電》
23）《中央周報》第329期1932年10月24日《共產黨首領陳獨秀等被捕》
24）許壽裳致蔡元培函（1）1932年10月25日
25）許壽裳致蔡元培函（2）1932年10月25日
26）馬君武致蔡元培函稿1932年10月25日
27）《中央日報》1932年10月25日《昨日中央談話會討論三全會日期陳獨秀案交法院公開審判》
28）《申報》1932年10月25日《胡適等電蔡元培》
29）《申報》1932年10月25日《陳獨秀案決交法院審判》
30）《大公報》1932年10月25日《社評：陳獨秀案移送法院》
31）《大公報》1932年10月25日《中央定期召集三中全會
32）《益世報》1932年10月25日《中全會十二月十五日舉行行政院今日討論山東問題對報告書意見明日政會可決陳獨秀等移交法院公開審理》
33）《世界日報》1932年10月25日《陳獨秀決交由法院審判》
34）《中央日報》1932年10月26日《陳獨秀等決由蘇法院審理辦理手續循牛蘭案之先例俟陳病愈即定期在京開審》
35）《中央日報》1932年10月26日《陳獨秀獄中閱書》
36）《中央日報》1932年10月26日《禁止接見家屬》
37）《晨報》1932年報10月26日《審訊陳獨秀照牛蘭案辦理陳病勢未減將送中央醫院》
38）《晨報》1932年報10月26日《各方積極營救》
39）《晨報》1932年報10月26日《柏文蔚探詢對陳獨秀處置態度》
40）《晨報》1932年10月26日《柳亞子等營救陳獨秀文電》
41）《申報》1932年10月26日《陳獨秀在獄讀黨義》
42）《申報》1932年10月26日《陳獨秀或不致處死》
43）《大公報》1932年10月26日《陳獨秀要讀水滸傳》
44）《益世報》1932年10月26日《陳獨秀罪不致死》
45）《世界日報》1932年10月26日《陳獨秀患胃病》
……
四、移押江寧地方法院看守所、案情偵查及各方反應（1932年10月26日—12月30日）
五、起訴、庭審、辯訴與判決（1932年12月31日—1933年6月14日）
六、上訴、抗辯與改判（1933年6月15日—1934年8月13日）
七、收監、優待及獄中生活（1934年8月14日—1937年8月29日）
八、減刑、出獄及離寧入漢（1937年8月21日—9月9日）
九、陳獨秀獄中著述
陳獨秀在南京獄中大事記
附錄：陳獨秀被捕史實的幾點考證
編后記
《陳獨秀南京獄中資料匯編（下卷）》

前言
《研究室和監獄》發生的文明
（２００９年５月２９日）
葉尚志
（一）
今年紀念五四運動９０周年和陳獨秀誕辰１３０周年，不禁想起陳獨秀先生在「五四」之后的六月八日，為軍警大肆逮捕學生憤而寫下的一組短文，刊於《每周評論》，其中一文題為《研究室與監獄》。全文如下：
「世界文明發源有二：一是科學研究室，一是監獄。我們青年要立志出了研究室就入監獄，出了監獄就入研究室，這才是人生最高尚優美的生活。從這兩處發生的文明，才是真文明，才是有生命有價值的文明。」
短短的華章，從字面上一看便可讓任何人能夠明白無誤地理解其意涵，這便是：希望那個時代的青年要立志，既要下決心研究科學真理（包括自然科學、技術科學和人文科學之真理）；又要頂着反動當局的鎮壓，不惜犧牲，不怕坐牢；在監牢里可以親身體驗到民主、自由之可貴，反動當局之可憎，要為爭取民主自由而奮斗。執着追求於此，才是最高尚、最優美的生活。這兩處發生的文明才是真正的文明，有生命、有價值的文明。這便是陳獨秀先生所希望達到的目標———追求文明的社會、文明的世界。
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