福柯、馬克思主義與歷史：生產方式與信息方式

19世紀末和20世紀的歷史變化使馬克思主義觀點的很多方面成了問題。馬克思主義確實被歷史的幽靈所困擾。馬克思主義已經改變了歷史，但歷史也同樣改變了馬克思主義。

福柯已經提出了歷史唯物主義的另一個有效前提。在這一前提下，社會領域被作用於身體的權力技術網格所構建。人和物還是存在的，但適於批判理論的可理解層面在別的地方，在那些特定的安排所在的地方，通過這些安排，話語，實踐被創造出來了，並將社會領域構建為眾多不同的統治方式。

馬克·波斯特所著的《福柯馬克思主義與歷史--生產方式與信息方式/國外馬克思主義與后馬克思思潮系列/當代學術棱鏡譯叢》的主要目標之一是要表明福柯完成了與馬克思同樣的任務，但沒有背負太多的形而上學的包袱。福柯對監獄和性經驗的分析歷史化了這些當代現象，破壞了它們的自然性，並闡述了它們固有的統治機制(全景監獄和真理話語)。從社會批判理論視角看來，這是一個驚人的成就。然而它是一個以拋棄很多馬克思和西方馬克思主義的理論立場為代價而贏得的成就。

馬克·波斯特，后馬克思思潮在美國的重要代表之一，1941年生，1968年在紐約大學獲得哲學博士學位，現為美國加州大學厄灣校區歷史系教授，批判理論研究所所長，同時受聘於該校的信息科學院和比較文學系。主要的研究領域包括：歐洲知識分子與文化史、批判理論和媒介研究。自1970年以來波斯特出版了13本專著，發表了近百篇學術論文，編譯了很多著作，並為它們寫作了「導論」。張金鵬，安徽懷寧人，1989年畢業於淮北煤炭師范學院（今淮北師范大學），獲法學學士學位，2002年畢業於南京大學，獲哲學碩士學位，2006年畢業於南京大學，獲哲學博士學位。現為江蘇科技大學教授，主要研究方向為馬克思主義哲學史與國外馬克思主義。已發表學術論文近20篇，代表作有《信息方式：后現代語境中的批判理論》《聖火的光輝》《鮮活的馬克思主義》等。