馬克思唯靈論批判思想研究
唯靈論的實質就是把抽象的精神性的東西當作世界的本體或建構世界的一種形而上學的思維方法。在馬克思看來，啟蒙運動的理性主義的自由主義主張實質上就是唯靈論。馬克思對唯靈論的批判，既包括對宗教唯靈論的批判，也包括對政治唯靈論、經濟唯靈論與人權唯靈論的批判。
馬克思上述批判的意圖在於顛覆資本主義永恆的神話，力促無產階級形成整體的階級意識，不為抽象的自由、平等與博愛原則所迷惑，通過無產階級革命，最終實現每個人自由而全面的發展這一終極目標。
苗貴山，河南輝縣人，教授，法學博士。河南科技大學馬克思主義學院教授，主要從事馬克思主義政治哲學研究。彭晨慧，廣東汕頭人，副教授，河南科技大學馬克思主義學院副教授，主要從事馬克思主義理論研究。霍玉敏，河南信陽人，副教授，河南科技大學馬克思主義學院副教授，主要從事馬克思主義理論與中國近現代史研究。
