西方主流經濟學之所以成為主流,很大程度上在於它的實證方法。
主流經濟學實證方法一方面植根於資產階級的實踐活動,是資本家經濟活動經驗的提煉和總結;另一方面又以某種自然科學方法的形式表現出來,是資本按照自身運行的內在邏輯,對自然科學方法有選擇性地吸收借鑒的結果。
實證方法本身無所謂對錯,而這種方法一旦置於資本控制之下,就變成了資本活動的一種特定表現形式。
主流經濟學實證方法的致命缺陷是它的拜物教性質,是資本拜物教在方法領域的延伸。
具有拜物教性質的主流經濟學實證方法,不自覺地服從於資本的運行軌跡,把經濟分析拖入到物的世界中。
解構主流經濟學實證方法的內容與形式,使之從物的束縛中解脫出來,繼而回歸於人的經濟,是經濟學方法論的一個歷史任務。
目錄
導論
第一章 柏柏爾人族群認同的歷史基礎
第一節 柏柏爾人的起源、語言和部落結構
第二節 阿拉伯人征服前柏柏爾人與其他民族的交往
第二章 柏柏爾人穆斯林認同的歷史淵源
第一節 柏柏爾人對伊斯蘭教的接受
第二節 柏柏爾人對伊斯蘭文明的發展
第三章 阿爾及利亞形成過程中的柏柏爾認同
第一節 柏柏爾人與阿拉伯人阿爾及利亞認同的形成
第二節 阿爾及利亞民族覺醒
第三節 柏柏爾人與阿拉伯人的族群認同分化
第四章 柏柏爾認同與阿爾及利亞民族解放運動
第一節 阿爾及利亞民族主義的興起
第二節 實現民族獨立與族群矛盾上升
第三節 本·貝拉與本·赫達的權力斗爭
第五章 當代阿爾及利亞柏柏爾主義運動的興起
第一節 柏柏爾主義運動興起的標志
第二節 布邁丁時期的政治經濟政策與「柏柏爾之春」
第三節 沙德利時期的柏柏爾主義運動
第六章 當代阿爾及利亞柏柏爾主義運動的發展
第一節 「公開化」與內戰時期的柏柏爾主義運動
第二節 布特弗利卡時期的柏柏爾主義運動
第三節 中東變局中的阿爾及利亞柏柏爾主義運動
結論
參考文獻
后記
第一章 柏柏爾人族群認同的歷史基礎
第一節 柏柏爾人的起源、語言和部落結構
第二節 阿拉伯人征服前柏柏爾人與其他民族的交往
第二章 柏柏爾人穆斯林認同的歷史淵源
第一節 柏柏爾人對伊斯蘭教的接受
第二節 柏柏爾人對伊斯蘭文明的發展
第三章 阿爾及利亞形成過程中的柏柏爾認同
第一節 柏柏爾人與阿拉伯人阿爾及利亞認同的形成
第二節 阿爾及利亞民族覺醒
第三節 柏柏爾人與阿拉伯人的族群認同分化
第四章 柏柏爾認同與阿爾及利亞民族解放運動
第一節 阿爾及利亞民族主義的興起
第二節 實現民族獨立與族群矛盾上升
第三節 本·貝拉與本·赫達的權力斗爭
第五章 當代阿爾及利亞柏柏爾主義運動的興起
第一節 柏柏爾主義運動興起的標志
第二節 布邁丁時期的政治經濟政策與「柏柏爾之春」
第三節 沙德利時期的柏柏爾主義運動
第六章 當代阿爾及利亞柏柏爾主義運動的發展
第一節 「公開化」與內戰時期的柏柏爾主義運動
第二節 布特弗利卡時期的柏柏爾主義運動
第三節 中東變局中的阿爾及利亞柏柏爾主義運動
結論
參考文獻
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