現在的主流經濟學是?“經濟人”的假設是理所應當的嗎?我們是否有其他探討經濟問題的途徑?
以往對於資本主義經濟體系的批評大多集中在物質不平等的領域,這是由經濟學家從“經濟人”假設的實用角度得出的結論,尤其是21世紀初對資本主義的批評,主要是在收入與財富的不平等方面。
但本書則試圖重建一種批評傳統,這種傳統資認為:在資本主義經濟體系中,人們在物質上遭到剝奪的影響力要遠遠小於其精神上受到的破壞。
本書闡釋了3位20世紀重要的英國思想家如何從道德而不是物質的角度評判資本主義。通過對那些20世紀道德里程碑式的作品對資本主義經濟體系的批判的解讀,本書試圖解釋為什麼這種批判視角逐漸式微了,而它又將如何在21世紀重振旗鼓。
本書對於經濟現象以及經濟學的發人深省的探討,但對於任何思考經濟問題的人都有著莫大的啟發。
目錄
001 導言
027 R. H. 托尼
030 北方
035 唯心主義
039 多元主義
045 行會社會主義
058 宗教與道德
063 《宗教與資本主義的興起》
069 當下之鑒
088 卡爾·波蘭尼
096 匈牙利
101 紅色維也納
107 法西斯主義
113 “超越耶穌”
124 《大轉型》
130 政治經濟學的歷史
161 變遷中的資本主義?
169 民主社會主義的政治
176 福利經濟學
180 資本主義的未來?
187 為自由而計畫
194 1944年教育法
206 文化的定義
233 E. P. 湯普森
235 浪漫派和革命者
240 經濟中心主義
246 《細察》運動
253 人道主義
265 《英國工人階級的形成》
278 “新左派”
287 人類品格之爭
325 結論
328 小的是美好的?
331 個人價值與社會選擇
339 阿馬蒂亞·森
343 將來之史
354 鳴謝
357 譯後記
027 R. H. 托尼
030 北方
035 唯心主義
039 多元主義
045 行會社會主義
058 宗教與道德
063 《宗教與資本主義的興起》
069 當下之鑒
088 卡爾·波蘭尼
096 匈牙利
101 紅色維也納
107 法西斯主義
113 “超越耶穌”
124 《大轉型》
130 政治經濟學的歷史
161 變遷中的資本主義?
169 民主社會主義的政治
176 福利經濟學
180 資本主義的未來?
187 為自由而計畫
194 1944年教育法
206 文化的定義
233 E. P. 湯普森
235 浪漫派和革命者
240 經濟中心主義
246 《細察》運動
253 人道主義
265 《英國工人階級的形成》
278 “新左派”
287 人類品格之爭
325 結論
328 小的是美好的?
331 個人價值與社會選擇
339 阿馬蒂亞·森
343 將來之史
354 鳴謝
357 譯後記
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