中國哲學十九講

儒家、佛家、道家這三家都是大家，都決定一個人的基本方向。中國文化，東方文化都從主體之里起點，開主體並不是不要開，你不能把天割掉。主體和天可以通在一起，這是東方文化的一個最特殊、最特別的地方，東方文化和西方文化不同最重要的關鍵就是在這個地方。有人討厭形而上學，也就討厭那個天，他們說儒家的道理是在人倫日用之中，所以人同此心，心同此理，它有普遍性。這個意思是不錯的。儒家是有這一方面，所以它「極高明而道中庸」，你着重這一面是可以，但你不能因為着重這一面而否定天那一面。

現在的人總以為道德是來束縛人的，所以就討厭道德，討厭宋明理學家，因為理學家的道德意識太強。其實，道德並不是來拘束人的，道德是來開放人，來成全人的。

牟宗三，字離中，山東棲霞人，當代新儒家代表人物，北京大學哲學系結畢業。初從張申府先生治西方哲學，后長期追隨當代新儒家開山熊十力先生，為熊氏三大弟子之一。后在中學、大學任教，並主編《再生》，創辦《歷史與文化》雜志。1949年后，在台港兩地多所大學任哲學教授、導師，講授邏輯、知識論、西方哲學、中國哲學與文化。1995年逝於台北。