明隆慶六年初刻版《傳習錄》是后世《傳習錄》的母本,因未經后人妄改,擁有極高的權威性和珍藏價值,被已故哲學家陳榮捷先生稱為「最完備而可靠」的版本,是陽明心學的首選讀本。
《傳習錄》是明代哲學宗師王陽明的論學語錄和書信集,集中體現了陽明心學的核心觀點,是了解陽明心學最經典的入門必讀書。
◆心即理:最佳的行為准則其實就在我們每個人心中,遇到難題時與其勞神費心,不如去傾聽內心最原本的聲音。
◆致良知:每個人都有與生俱來的道德感和判斷力,只不過被后天的習氣和私欲所蒙蔽了;若能恢復並遵循本然的良知,就不難獲得內心的安寧。
◆知行合一:人的認知和實踐是不可分的,只有做到兩者統一,才能避免盲目行事或空談不實之病,一切困難也會迎刃而解。
正是因為陽明心學蘊含着「寧靜於內,無敵於外」的至上智慧,晚清中興第一名臣曾國藩、終結中國兩千年帝制的孫中山、戊戌變法及新文化運動的領袖梁啟超、推動日本明治維新的功臣伊藤博文等人,均對《傳習錄》推崇備至。已故國學大師錢穆更是將該書列為「中國人所人人必讀的書」之一。
王陽明(1472—1529),名守仁,字伯安,別號陽明,浙江紹興府余姚縣(今浙江省余姚市)人,明代著名的思想家、文學家、哲學家和軍事家,陸王心學之集大成者,官至南京兵部尚書、都察院左都御史,因平定宸濠之亂有功而被封為新建伯,隆慶年間追贈新建侯,謚文成。
王陽明是中國歷史上為數不多的集立德、立功、立言「三不朽」於一身之人,其學術思想更是由中國傳至日本、朝鮮半島以及東南亞,對后世影響巨大。