主要講述了,人的行為是由思想決定,還是由自身生理需要決定?人是利己的,還是利他的?這是幾千年來全世界爭論不休的問題,誰都能說出自己的看法;然而,這個問題是無法從表面上把握的,它植根於人們對人內在動力的認識。
人是自然界的產物,對事關人內在動力的研究必須着眼於人的自然。《人的本性是自私的嗎:進化心理學視角下的人性論》以此為原則,用達爾文生物進化論、心理學、生物學、生理學和自然界中的大量事實研究人內在的動力,從而最終揭示:人的機體上不僅存在着生理需要,而且存在着情感需要;人快樂痛苦的感覺是人的直接動力,機體需要是人內在的根本動力,情感需要是人內在的兩大動力之一;不圖回報的利他行為根源於人的情感需要,人在本性上有利他的一面。
目錄
人性百題
前言
第一章
人性問題的歷史爭論
一、「人是萬物的尺度」
二、「人類心靈的主要動力或推動原則是快樂或痛苦」
三、潛意識是「心理的關鍵性的組成部分」
第二章
生物界的一切都是進化的產物
一、達爾文與環球考察
二、達爾文生物進化學說
三、達爾文以后進化論的發展
第三章
人的機體上存在着需要
一、人是動物
二、生命的存續需要物質和繁衍
三、人的需要歸根到底是機體的需要
第四章
人的機體上存在着情感需要
一、一切生物都有生存能力
二、人的原始情感是作為生存能力進化而來的
三、情感是生存能力
四、情感本質上是情感需要
五、情感的生理根源
六、「情感」被誤解
第五章
機體需要的種類
一、機體需要種類的確定原則
二、營養的需要
三、性的需要
四、健康的需要
五、溫度的需要
六、睡眠的需要
七、好奇的需要(好奇心)
八、美的需要(愛美之心)
九、尊重的需要(自尊心)
十、好勝的需要(好勝心)
十一、安全的需要(恐懼感)
十二、復仇的需要(仇恨心)
十三、情愛的需要(愛情)
十四、母愛的需要(母愛)
十五、同情的需要(同情心)
十六、維護正義的需要(正義感)
十七、歸群的需要(孤獨感)
十八、勞動的需要(寂寞感)
第六章
機體需要是人的主宰
一、快樂、痛苦的感覺是人內在的直接動力
二、機體需要是人內在的根本動力
三、情感需要是人內在的兩大動力之一
四、機體需要是人的一切行為的根本動因
第七章
情感需要是不圖回報利他的根源
一、人類對利他的探索
二、為物種生存而利他是自然界的意圖
三、滿足情感需要表現為利他
四、自尊守德而利他
五、激情而利他
六、情感爆發而利他
七、真實的人性
第八章
機體需要是道德行為的最終基礎
一、物質利益並不是道德的最終基礎
二、道德與欲望關系的歷史考察
三、「潘曉討論」的反叛及迷茫
四、「主觀為自我,客觀為別人」的對與錯
五、「人都是自私的,不可能有什麼忘我高尚的人」的對與錯
六、道德教育應建立在對個人利益的關心上
第九章
機體需要的滿足就是幸福
一、幸福是機體需要滿足時的感受
二、人幸福的基本需求是相同的
三、幸福的人生才是有價值的人生
四、個人幸福是國家一切工作的落腳點
五、謀求幸福是一門科學
第十章
人欲限制與人性實現
一、人欲先壓抑后解放是社會發展的必然
二、奴隸社會對人欲的殘酷限制是必要的
三、封建社會推行禁欲主義和宗教是必要的
四、人性的不斷解放是歷史的必然
五、「合乎人性」不是檢驗歷史和現實的標准
主要參考書目
前言
第一章
人性問題的歷史爭論
一、「人是萬物的尺度」
二、「人類心靈的主要動力或推動原則是快樂或痛苦」
三、潛意識是「心理的關鍵性的組成部分」
第二章
生物界的一切都是進化的產物
一、達爾文與環球考察
二、達爾文生物進化學說
三、達爾文以后進化論的發展
第三章
人的機體上存在着需要
一、人是動物
二、生命的存續需要物質和繁衍
三、人的需要歸根到底是機體的需要
第四章
人的機體上存在着情感需要
一、一切生物都有生存能力
二、人的原始情感是作為生存能力進化而來的
三、情感是生存能力
四、情感本質上是情感需要
五、情感的生理根源
六、「情感」被誤解
第五章
機體需要的種類
一、機體需要種類的確定原則
二、營養的需要
三、性的需要
四、健康的需要
五、溫度的需要
六、睡眠的需要
七、好奇的需要(好奇心)
八、美的需要(愛美之心)
九、尊重的需要(自尊心)
十、好勝的需要(好勝心)
十一、安全的需要(恐懼感)
十二、復仇的需要(仇恨心)
十三、情愛的需要(愛情)
十四、母愛的需要(母愛)
十五、同情的需要(同情心)
十六、維護正義的需要(正義感)
十七、歸群的需要(孤獨感)
十八、勞動的需要(寂寞感)
第六章
機體需要是人的主宰
一、快樂、痛苦的感覺是人內在的直接動力
二、機體需要是人內在的根本動力
三、情感需要是人內在的兩大動力之一
四、機體需要是人的一切行為的根本動因
第七章
情感需要是不圖回報利他的根源
一、人類對利他的探索
二、為物種生存而利他是自然界的意圖
三、滿足情感需要表現為利他
四、自尊守德而利他
五、激情而利他
六、情感爆發而利他
七、真實的人性
第八章
機體需要是道德行為的最終基礎
一、物質利益並不是道德的最終基礎
二、道德與欲望關系的歷史考察
三、「潘曉討論」的反叛及迷茫
四、「主觀為自我,客觀為別人」的對與錯
五、「人都是自私的,不可能有什麼忘我高尚的人」的對與錯
六、道德教育應建立在對個人利益的關心上
第九章
機體需要的滿足就是幸福
一、幸福是機體需要滿足時的感受
二、人幸福的基本需求是相同的
三、幸福的人生才是有價值的人生
四、個人幸福是國家一切工作的落腳點
五、謀求幸福是一門科學
第十章
人欲限制與人性實現
一、人欲先壓抑后解放是社會發展的必然
二、奴隸社會對人欲的殘酷限制是必要的
三、封建社會推行禁欲主義和宗教是必要的
四、人性的不斷解放是歷史的必然
五、「合乎人性」不是檢驗歷史和現實的標准
主要參考書目
網路書店
類別
折扣
價格
-
新書87折$208