庄子全集

天人國學提要：邵雍說：「學不際天人，不足以謂之學。」「天人國學」是「究天人之際，通古今之變」的學術和修養混成體系。「天人」取義於「天人合一」；「國學」取材於「傳統經典」。「道」是中華文化的核心基因，「天人合一」是「道」的基本命題，「傳統經典」是「道」的基本載體。「天人國學」從研讀中華經典繼承「道」、「德」精髓且構建體系，進而去指導研讀中華經典且發展和完善「天人國學」。「天人國學」以明道、修德、做人為根本，內容包括一個中心即「道體德用、道生德畜」；兩個基本點即「常道非常道」、「上德和下德」；五條原理即「無中生有、自本自根」的生成論，「有無相生、至大至小」的認識論，「存無守有、下學上達」的實踐論，「作君子、為聖賢」的價值論，「演繹仿真」、「數據挖掘」的方法論；兩個環節即「知行合一」、「天人合一」；一個目標即「歸根復命」、「萬物合一」。

　　《天人國學書》：乾坤八卦源伏羲，文王周公演三易；老聃函谷闡道德，孔丘絕編著十翼。焦氏小黃吟易林，穎達潛心作正義；魏晉玄學談虛靜，天才少年算王弼。鍾呂超越秉伯陽，陳摶華山逢麻衣；太極圖說周敦頤，學際天人邵康節。程朱格致分知行，守仁龍場心即理；良知良能關鍵處，洞察道德大奧秘。天人國學承遠緒，道體德用定根基；有無常道非常道，善惡上德下德立。無中生有化生成，有無相生呈本體；存無守有在下學，君子聖人為價值。公式模式再趨勢，八卦甲子藏神機；知行和合齊身心，天人相諧自抱一。復命歸根形氣神，明修得道返聽視；熟讀箴言八千年，唯有金針乃克倚！



毛佩琦，中國人民大學博士生導師，北京大學明清研究中心、歷史文化研究所兼職研究員，中國社會科學院歷史研究所明史研究室客座研究員，故宮博物院明清宮廷史研究中心客座研究員，河南師范大學歷史系、黑龍江大學歷史系、溫州大學歷史系兼職教授，中國明史學會副會長，北京鄭和與海洋文化研究會常務副理事長，北京吳晗研究會副會長。 長期從事中國明史、社會生活史、文化史研究，主要著作有《明成祖史論》、《永樂皇帝大傳》、《鄭成功評傳》、《平民皇帝朱元璋二十講》、《明清行政管理制度》、《中國明代政治史》、《中國明代軍事史》（合著），散文集《無心剩稿》；主編有《歲月河山：圖說中國歷史》、《歲月風情：中國社會生活史》、《中國社會通史·明代卷》、《中國狀元大典》等。在中央電視台「百家講壇」主講明史、《中庸》等，影響廣泛。