共分的七章:第一章:「生平」。對章氏的生平及思想變遷大勢作了一簡單的介紹,尤其着重在分析民國元年以前的生活。
第二章:「思想背景」。由於章氏秉承自傳統學術的成分非常濃厚,故此章着重在厘清他與乾嘉學統,晚清諸子學風,及章實齋之間的源承關系。又由於章氏不僅秉承傳統,並且一度竭力吸收西學,故本章亦敘其與嚴復之關系,佛學是章氏中年以后思想中的擎天一柱,故亦敘及。
第三章:「與清末今古文之爭」。敘述他對抗今文陣營的三階段,及他與康有為之間微妙的對抗關系。
第四章:「民族思想」。厘清章氏排滿思想之形成的過程,及他所以獨主光復,而不主革命,並及其種族思想,排滿的思想綱領及反帝國主義。
第五章:敘述章氏的政治思想,包括其反代議、反立憲、誅政黨、平民主義及尊重傳統政治美德、新法家、過渡到五無的「偽政」及其齊物論。
第六章:「對儒學傳統之沖擊及影響」。從三個方面談章氏對傳統的沖擊,包括激烈詆孔,將六經歷史文獻化以致黃金古代之破滅及通經致用說之不得不止。另外,亦整理出章氏所極力揄揚的幾位歷史中的非正統(或異端)人物,並寄深意於其間。並敘章氏的學術及思想對民初新文化運動的幾位健將之影響。
第七章:結論。
王凡森(1958— ),中國台灣雲林人。1980年台灣大學歷史系畢業。 1983年台灣大學歷史研究所畢業,旋即入伍服役。1985年任台灣「中央研究院」歷史語言研究所助理研究員。1987年,入美國普林斯頓大學東亞系博士班。1993年,獲普林斯頓大學博士,同時升任歷史語言研究所副研究...