收入筆者2000至2011年有關學術與文化的各體文章,是又一階段的研究與思想成果的反映。題為《時間性的救贖》,首先「時間性」需要解釋一下。
如按通常說法講「時間」,不會沒人懂,但卻容易陷入流俗之見,即把時間理解為外在於人的一個度量刻度,似乎那就是我們身外的掛鍾、手表、形形色色的計時器和顯時器,以及日歷、月歷、萬年歷等等。
目錄
前言
上卷 文化精神與文學審美
第一編 現代性和學術文化
關於中國現代化進程的文化反思——兼論當代中國的精神重建問題
時間性分析:對20世紀中國文學現代性的一點考察
海德格爾的時間性觀念與現代性問題
「純學術」與中國學術的現代性
中國現代學術:品位提升與境界開拓
學術范式轉型與批判意識
知識分子問題:現實狀況與話語體系
從歷時視域看儒學在現代語境中的重構
論吳宓思想的體系性及其「一多」觀念
第二編 文學審美中的文化
試論《尤利西斯》的父與子主題和文化間性
《杜伊諾哀歌》及其他——關於里爾克的讀解
中美文化關系研究的一種模式——以赫西的小說《召喚》為個例
再回首:中俄文學之交的審視與展望
外國文學研究中哲理意蘊的探討
上卷 文化精神與文學審美
第一編 現代性和學術文化
關於中國現代化進程的文化反思——兼論當代中國的精神重建問題
時間性分析:對20世紀中國文學現代性的一點考察
海德格爾的時間性觀念與現代性問題
「純學術」與中國學術的現代性
中國現代學術:品位提升與境界開拓
學術范式轉型與批判意識
知識分子問題:現實狀況與話語體系
從歷時視域看儒學在現代語境中的重構
論吳宓思想的體系性及其「一多」觀念
第二編 文學審美中的文化
試論《尤利西斯》的父與子主題和文化間性
《杜伊諾哀歌》及其他——關於里爾克的讀解
中美文化關系研究的一種模式——以赫西的小說《召喚》為個例
再回首:中俄文學之交的審視與展望
外國文學研究中哲理意蘊的探討
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