書法是我國一門古老的傳統藝術,源遠流長,博大精深,它從一個側面反映了中華民族兒千年的文明史,凝聚著炎黃了孫無窮無盡的智慧,小僅是我國民族文化的重要組成部分,也是世界文化的寶貴財富。
人類為生活、生存,在不斷的勞動中逐漸創造了文字,並使文字的形式——書體不斷發展變化,最終形成了大篆、小篆、隸書、章草、楷書、草書、行書等。每一次書體的變化,都使它的服務範圍拓寬,不斷完善、不斷總結、不斷提高。漢字的式樣,在越來越統一的基礎上,變得越來越精美,書寫性不斷加強,這樣就形成了中華民族特有的文化藝術——協法。
書法,是寫字之法,即以漢字為對象,以毛筆及各類硬筆為表現工具的一種線條造型藝術。
目錄
概述
第一章 書法藝術史略
第一節 先秦書法
第二節 秦漢書法
第三節 三國、兩晉、南北朝書法
第四節 隋唐書法
第五節 宋、金、元書法
第六節 明代書法
第七節 清代書法
第八節 近現代書法
第二章 書法的審美內涵
第一節 書法的形象性與抽象美
第二節 書法的抒情性與線條美
第三節 書法的意趣與個性美
第四節 書法時空觀
第三章 學書須知
第一節 文房四寶
第二節 臨摹
第四章 執筆筆法
第五章 各類書體技法要點
第一節 篆書
第二節 隸書
第三節 楷書
第四節 行書
第五節 草書
第六章 章法布局
第七章 書法欣賞
第一節 書法欣賞的特點
第二節 書法審美的時代性
附一︰日本書法的傳承與現狀
附二︰韓國書法
附三︰三大行書所體現的異樣情感
附四︰蘇軾書法風格的演變與人生境遇
參考文獻
第一章 書法藝術史略
第一節 先秦書法
第二節 秦漢書法
第三節 三國、兩晉、南北朝書法
第四節 隋唐書法
第五節 宋、金、元書法
第六節 明代書法
第七節 清代書法
第八節 近現代書法
第二章 書法的審美內涵
第一節 書法的形象性與抽象美
第二節 書法的抒情性與線條美
第三節 書法的意趣與個性美
第四節 書法時空觀
第三章 學書須知
第一節 文房四寶
第二節 臨摹
第四章 執筆筆法
第五章 各類書體技法要點
第一節 篆書
第二節 隸書
第三節 楷書
第四節 行書
第五節 草書
第六章 章法布局
第七章 書法欣賞
第一節 書法欣賞的特點
第二節 書法審美的時代性
附一︰日本書法的傳承與現狀
附二︰韓國書法
附三︰三大行書所體現的異樣情感
附四︰蘇軾書法風格的演變與人生境遇
參考文獻
序
何為書法?古往今來,論說頗多。古人有“心畫說”、“法象說”、“如人說”等,而今人則有“造型的藝術”、“線條的藝術”、“表現的藝術”、“抽象的藝術”等。書法定義的多樣性恰恰標識了其在品格上的多重性。作為一種文化,它暗含著華夏民族深厚的人文精神,作為一種藝術,它又是中國藝林之核心。故此,中華民族的漫長歷史一直與書法相伴而行。也正是在這一過程中,人們幾乎沒有間斷對書法歷史的認識、對書法意象的解讀、對書法美的欣賞和對書法這一藝術形式的心追手摹。
21世紀的今天,當書法浪潮席卷全國而使越來越多的人參與其中的時候,當書法已然從古代生存語境中剝離而成為一種專業的時候,它的歷史、審美以及學習不僅是少數專家、學者與社會精英研究的對象,也是廣大書法愛好者共同關注的對象。由此,擁有一本全面、綜合而又具有一定學術水準的書法讀本和教材則是大多數書法人的基本願望,因為高效而濃縮正是信息時代賦予人們的理想之一。高軍兄想必是有思于此,致力于此,進而著書以應之。
高軍兄與我大學同窗四載,期間以國畫為專業,然他深知“書畫同源”之論,更曉“書畫附益”之理,故而酷愛書道,研習歷代書論,遍臨諸家墨跡,用功頗勤。畢業後又于高校從教,良好的工作氛圍使他有機會繼其所好,教學的需要和學生的願望又使他有理由續其所思。在我看來,書海無涯,“苦”可為舟,而這艘“苦”之舟,必以勤為先,惱為後,苦中之樂常伴其間矣!高軍的所作所為恰恰昭示我們,他正是以“苦”作舟,在浩瀚無際的書法海洋中徐徐前進,靜靜感受其中的潮起潮落,品嘗其中的酸甜苦辣,體會其中的喜怒哀樂。正因如此,這本他多年來所學、所思著成的文字,便具有綜合、全面的特點,頗具集大成之質。或許,從純學術的角度而言,任何一種大而全的課題都會有邁向淺薄的危險,但作為一本源于教學又用于教學的著述,這種集歷代書法史、書法美學、書法欣賞、書法臨習等于一身的思路無疑是具有實用價值和實際意義的。書中對日本及韓國書法的論述極大地拓展了文本的知識視野,對蘇軾書法風格的演變及其人生境遇的附論則更具專題研究之性質,對三大行書所體現的異樣情感的論述亦體現了一定的學術性,而書中大量圖片的應用又無不符合當今讀圖時代的需求。由此可見,高軍此書的撰寫視角既是普及的,又是學術的;既是推廣的,又是提高的;既是專業的,又是前沿的。我想,這也正是本書的與眾不同之處。也正因如此,作為老同學,老朋友,當高軍此書即將付梓,並囑托作序時,我不顧淺陋,欣然應允,成此短文,以表賀意,並希望高軍兄不斷攀登新的高峰,在書畫藝術上取得更高的成就。
史忠平(書法學博士、副教授)
2011年7月于蘭州黃河之濱
21世紀的今天,當書法浪潮席卷全國而使越來越多的人參與其中的時候,當書法已然從古代生存語境中剝離而成為一種專業的時候,它的歷史、審美以及學習不僅是少數專家、學者與社會精英研究的對象,也是廣大書法愛好者共同關注的對象。由此,擁有一本全面、綜合而又具有一定學術水準的書法讀本和教材則是大多數書法人的基本願望,因為高效而濃縮正是信息時代賦予人們的理想之一。高軍兄想必是有思于此,致力于此,進而著書以應之。
高軍兄與我大學同窗四載,期間以國畫為專業,然他深知“書畫同源”之論,更曉“書畫附益”之理,故而酷愛書道,研習歷代書論,遍臨諸家墨跡,用功頗勤。畢業後又于高校從教,良好的工作氛圍使他有機會繼其所好,教學的需要和學生的願望又使他有理由續其所思。在我看來,書海無涯,“苦”可為舟,而這艘“苦”之舟,必以勤為先,惱為後,苦中之樂常伴其間矣!高軍的所作所為恰恰昭示我們,他正是以“苦”作舟,在浩瀚無際的書法海洋中徐徐前進,靜靜感受其中的潮起潮落,品嘗其中的酸甜苦辣,體會其中的喜怒哀樂。正因如此,這本他多年來所學、所思著成的文字,便具有綜合、全面的特點,頗具集大成之質。或許,從純學術的角度而言,任何一種大而全的課題都會有邁向淺薄的危險,但作為一本源于教學又用于教學的著述,這種集歷代書法史、書法美學、書法欣賞、書法臨習等于一身的思路無疑是具有實用價值和實際意義的。書中對日本及韓國書法的論述極大地拓展了文本的知識視野,對蘇軾書法風格的演變及其人生境遇的附論則更具專題研究之性質,對三大行書所體現的異樣情感的論述亦體現了一定的學術性,而書中大量圖片的應用又無不符合當今讀圖時代的需求。由此可見,高軍此書的撰寫視角既是普及的,又是學術的;既是推廣的,又是提高的;既是專業的,又是前沿的。我想,這也正是本書的與眾不同之處。也正因如此,作為老同學,老朋友,當高軍此書即將付梓,並囑托作序時,我不顧淺陋,欣然應允,成此短文,以表賀意,並希望高軍兄不斷攀登新的高峰,在書畫藝術上取得更高的成就。
史忠平(書法學博士、副教授)
2011年7月于蘭州黃河之濱
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