哈佛幸福課

哈佛幸福課
定價:234
NT $ 204
 

內容簡介

“幸福是什麼”是一個人類社會中被廣泛討論的話題,常識和滿書架的自助類書籍告訴我們,只要努力學習、工作、積累財富、經營婚姻、養育子女、健康飲食,我們就能擁有幸福的未來。如果有人告訴你這只是關于幸福的錯覺,你作何感想?

這個人就是人稱“幸福教授”的哈佛大學社會心理學家吉爾伯特。他摒棄了有關幸福的傳統觀念,從科學的角度為我們上了一堂新穎生動的幸福課。

作者關于幸福最鮮明的觀點是︰人類與其他動物的根本區別在于人類可以預見未來,因此,人類也就有了區別于其他所有動物的幸福感;但是,人類對于未來自己的情感預期,往往和實際有著很大的“預測偏差”。書中列舉了大量怪誕的實驗,引用了大量的心理學和行為科學方面的研究成果,證明了這樣一個事實︰你以為中大獎可以讓你幸福無比,被解雇會讓你一蹶不振,但事實上,中獎的幸福感遠沒有你預期的那樣強烈持久,被解雇的失落感也遠沒有你想象的那麼痛苦。我們都有一個與生俱來的“幸福基礎值”,生活中的成就與挫折,往往只是短暫地改變我們的幸福水平。很快地,我們就會回歸自己的“幸福基礎值”。

那麼,如何才能撞上幸福呢?吉爾伯特認為,現代社會的人們擁有自主的選擇權,有史以來第一次,我們的幸福掌握在自己手中,所以人們應當“智慧地購買”幸福,提升自己的“幸福基礎值”。
 

目錄

關于本書,他們這樣評價VII
專家導讀一 / 你撞上你的幸福了嗎?XIII
專家導讀二 / 幸福︰心理學、經濟學和哲學XVI
專家導讀三 / 我們為什麼還沒幸福? XIX
專家導讀四 / 幸福指數與幸福經濟XXIII
序言 / 科學地解讀幸福XXVI
第一部分 || 夢想的幸福
第一章 / 通往幸福未來的思考之旅
只有人類可以創造未來
你的未來是什麼樣子
學習活在當下
人們為什麼會推遲享用免費大餐?
控制未來能帶給我們幸福感
關于幸福的作戰計劃
第二部分 || 幸福是什麼
第二章 / 幸福的相對論
追求幸福是人類行為的根本動機
哲學家眼中的幸福
言不由衷的偽幸福
每個人眼中的幸福都是不同的
記憶是人生體驗的濃縮版
幸福的魔力
戴著有色眼鏡看到的幸福
相對而言的幸福感
揭開幸福的神秘面紗
第三章 / 測測你的幸福感
被誤讀的情感體驗
你幸福了嗎?
測量情感體驗的個科學法則
至關重要的幸福感
第三部分 || 想象力的雙重身份——魔術師與冒失鬼
第四章 / 想象出來的幸福
你的記憶可信嗎?
大腦是最偉大的魔術師
從唯實主義到唯心主義
大腦是天才的造假者
富人並不像你想的那樣幸福
第五章 / 幸福的細節
存在的與缺失的,我們更容易忽略後者
想象力的細節缺失
今天得到美元與明天得到美元,你更期待哪個?
自作主張的想象力
第四部分 || 未來的幸福
第六章 / 未來的現實枷鎖
有著現實影子的未來
被現在改寫了的過去
當現實照進未來
神奇的預感能力
跟隨預感作對選擇
盒子里的未來
第七章 / 相比較而言的幸福
空間維度上的幸福與時間維度上的幸福
想象的終點,不會距離起點太遠
為什麼我們總喜歡拿現在與過去作比較?
並列的多種選擇為什麼更讓我們頭疼?
在買主和賣主眼中,同一件商品的估價差別很大
無法消除的厚今主義
第五部分 || 幸福的技術
第八章 / 偏好與現實的博弈
找針的游戲
是銀行還是河岸?
人們對屬于自己的東西評價更高
生理與心理的自我平衡
選擇的藝術
雙重標準下的選擇行為
第九章 / 對現實的心理免疫
關于悔恨的理論
小傷害比大傷害更不容易平復
自由不見得是一種幸福
無知是一種幸福
預測是不可靠的
第六部分 || 幸福其實很簡單
第十章 / 我們一犯再犯的錯誤
為什麼我總排在最慢的隊伍中
結局決定一切
記憶總會低估或高估我們的幸福度
第十一章 / 幸福的真諦
關于幸福的傳統智慧
預測未來的正確方法
依據他人的經驗作出的預測要準確得多
追求個性讓我們固執己見
幸福就在你的鼻子底下
後記 / 幸福沒有計算公式
 

假設你剛剛得知自己的生命只剩下最後的10分鐘了,你會做什麼呢?你會不會沖到樓上,點燃一支從福特總統執政時期就一直珍藏在裝襪子的抽屜里的萬寶路香煙?你會不會氣定神閑地走進老板的辦公室,向他細數他的種種人格缺陷?你會不會開車到新購物廣場旁邊的牛排店,點一份半熟的帶骨牛排,毫不在乎半熟的牛排里含有對身體非常有害的膽固醇?當然,你到底會干什麼是很難說的;不過,在人生的最後10分鐘里,多數人會干一些平時不敢干的事情。

平日里大多數人都不敢干出格的事情,而有些人卻對此頗不以為然。他們還會慫恿你像過最後10分鐘那樣度過生命中的每一個10分鐘——這只能證明有些人將會把生命的最後10分鐘用來給別人出餿主意。在期待自己的生命自然而又正常地延續下去的時候,我們的行為肯定同期待它戛然而止的時候不同。我們減少脂肪的攝入,盡量不抽煙,在上司開了一個不怎麼好笑的玩笑的時候盡職盡責地微笑著,還會戴著浴帽坐在浴缸里一邊吃著杏仁餅干,一邊讀著一本有關幸福學的書。為了將來著想,我們小心翼翼地做這些事,就像對待自己的子女一樣看待自己的將來,用一天中大部分的時間來描繪一個又一個能夠讓自己幸福的明天。我們絕不放任自己沉湎于任何及時行樂式的享受中,而是時刻要為將來的那個自己負起責任。為了能夠在退休之後悠閑地打高爾夫球安度晚年,我們每個月都會存一點兒錢;為了能夠不受冠狀動脈硬化和假牙之苦,我們定期慢跑和使用牙線;為了有朝一日能夠把小臉兒胖嘟嘟的孫子抱在懷里享受天倫之樂,我們不得不忍受臭氣燻天的尿布,還要不厭其煩地一遍又一遍地講著((帽子里的貓》這樣的故事。甚至覺得在便利店花上1美元也是在積德行善,因為很快我們就能夠享用到現在我們付錢買下的奶油夾心蛋糕了。事實上,幾乎不管在什麼時候,無論我們想得到什麼——晉升、婚姻、汽車或者漢堡包——都是為了“未來的自己”能夠在一秒鐘、一分鐘、一天或是10年之後享受到從“現在的自己”這里繼承下來的這個世界。而現在,我們期待“未來的自己”在享受今天的英明決策和嚴格自律帶來的勝利果實的時候,會感激“現在的自己”作出的犧牲。

好吧!好吧!你可千萬別屏住呼吸,指望“未來的自己”知恩圖報,跟我們的子女們一樣,“未來的自己”也常常會忘恩負義。我們累死累活地干,希望能夠把我們認為“未來的自己”會喜歡的一切留給“他們”。可是,“他們”卻辭去了工作,留長了頭發,搬離舊金山或者搬到舊金山,還認為現在的我們簡直愚蠢得可笑,居然認為“他們”會喜歡那些東西!我們不但沒有得到任何贊賞和獎勵,到頭來,“未來的自己”居然還感謝上帝沒有讓一切都按照我們鼠目寸光、引入誤入歧途的計劃進行。甚至,在咬了一口幾分鐘前我們剛買下的那個奶油夾心蛋糕之後,“未來的自己”還會苦著臉抱怨我們點心買得不對。當然沒有人喜歡被批評,然而,假如我們努力奮斗的事情並沒有為“未來的自己”帶來快樂,或者我們沒有能夠成功避免的事情反而給“未來的自己”帶來了快樂,那麼,“他們”確實有充分的理由對我們投來鄙夷的目光,並質疑我們到底是怎麼想的(雖然這有點忘恩負義)。“未來的自己”可能會承認我們的動機是好的,或勉強承認我們已經竭盡所能了,但是,“他們”還是不可避免地會向心理治療師抱怨,說我們竭盡所能爭取到的結果對“他們”而言還是不夠好。

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