經學通論（繁體版）

一
易經
論變易不易皆易之大義
論伏義作易垂教在正君臣父子夫婦之義
論重卦之人當從史遷揚雄班固王充以為文王
論連山歸藏
論卦辭文王作爻辭周公作皆無明據當為孔子所作
論易至孔子始著於是學士大夫尊信其書
論卦辭爻辭即是*辭十翼之說於古無徽
論孔子作卦辭爻辭又作彖象文言是自作而自解
論傳經之人惟易最詳經義之亡惟易最早
論漢初說易皆主義理切人事不言陰陽術數
論陰陽炎變為易之別傳
論孟氏為京氏所*虞氏傳孟學亦間出道家
論鄭荀虞三家之義鄭據禮以證易學者可以推補不必推補爻辰
論費氏易傳於馬鄭荀王而其說不同王弼以十篇說經頗得費氏之旨
論王弼多清言而能一掃術數瑕瑜不掩是其定評
論以傳附經始於費直不始於王弼亦非本於鄭君
論宋人圖書之學亦出於漢人而不足據
論先天圖不可信朱子答袁機仲書乃未定之說
論胡渭之辯甚確若知易皆孔子所作更不待辯而明
論黃宗義論易取王注與程傳漢之焦京宋之陳邵皆所不取說極平允近人復理焦京之緒又生一障
書經
字多偽
二 詩經
三 三禮
四 春秋

經學不明則孔子不孿孔子不緡佐無功檠菱冕丑定六綏以撳萬鞋鱟之者以絹萵控師眾自夭子以至於士廡冀不讀孔子之鼙綦孔子之擻夭子緡之以治夭下士鷓緡之以眙一身有僉此而鰓以自盅觜此孔子所以蠶於薨舞絹坐民所末有英功省在腳筅六邂孟子 孔乎作藜秋此禹輿罔容術夭下一治葵明證矣躐初誨儒深驗此譏汐六勰絹孔子所作且諦孔子絹躒兌邁太史嶴譖屠六載者拼爽於孔子可講至墼藎伸舒葵武帝裘薰六睡抑黜百家翰不在六巍之科孔子之術者勿礙救邋故英睜上無翼教下無翼學君之韶旨臣之萆豢無不先引懋譏所用之士必取齦明行修此瀵代入毋所以襁盛而滑法撬近肯曲明懋術而蠶行孔教之致他後瀵以降始有蠱譏不蠡以懋絹孔子作易則以絹文王作卦鯡周公作炎鯡薺耿則垓凡例鐳圯周公周濺餞濺督以鎬周卞定靜瞽二懇芥諢孔子鰓刪定蓽於是孔子無一瞽傳救控之奪孔子特名駑而已不知所以鐳萬 師嶷著安蒞蘑時乃鞏周公絹先壘降孔子絹梵師配蓽從耐與瀵韓釉史羼靜碑所景大翼豈辨齦蓽不坍孔子不巒之過歟近拴翼靚激多井鑒無法至欲以耐離之一炬拖之墼嫵在廷儒臣上看奪孔恭泰諭旨升孔子綿大硒巒祟盛典懣軼百王鐋瑞輪以綿篳孔宓 明輕前糯醒舉淀史以授坐徙撥襁諮濡不誶嬰著未韃窺治齦之門徑更纂懋舉掩論以佣鎏拷大旨以絹一當知懋鎬孔子所定孔子以薊不緝有鯁二 知漢初去古耒遘汐絹孔子作艦蘺必有罅三營知傻瀵古炙誘曲乃篳周嶴以抑孔子四當知霄宋以下爵儐苫芡尚書毛豁周僖左鶿而大義徼膏不黟五薈知朱元輕畢雖裹兩不倩古文輅瞽疥有特見六當知圈觀鞭學優盛乾嘉垓傻治令夾著尤能窺見墼艦徼旨轆此六義垓治證懋乃知孔子絹萬扭師裘之學正以其有萬挫不易之舐懇之廾義徼音．盱甚易既治撼著當先去與爻雕不足辨．及瑛璜鞭無決關繁．而用瀵人存大醴玩鰹爻之法勉絹瀵路黽勰歇凋之扌斯不至苡濰而彝要輿迸而無用驟懋矣鐋輪恩殫腑燭之明用搬皤懋之躪鑽仰鞔蠍不知所裁倫翼韃瓚歃巽僭態而匡所不邀剡韓謹光撥丁萊孳化皮錫瑞自序