國家非物質文化遺產︰湯瓶八診

序一 讓回族醫學造福各族人民
序二 湯瓶八診，開啟回族文化之門
序三 伊斯蘭傳統醫療保健療法——湯瓶八診
第一章 回醫回藥和湯瓶八診的發展歷程
來自絲綢之路的記憶——阿拉伯香藥對中國醫藥學的影響
中阿香藥的交流與應用促進了香藥的使用
回族與香文化
第二章 與香藥關系密切的湯瓶火療、水療和油療
千年傳承湯瓶火療
將養生融于生活的水療
湯瓶油療
第三章 湯瓶八診中經常使用的香藥、香料
我們常見的香料大多來自阿拉伯
名方中的座上客——麝香
靈貓產異香，治療關節傷
堪比黃金的龍涎香
郁金香——穆斯林頭巾的芬芳
丁香——古代人的口香糖
痛散寒的桂花茶
古代的名貴香水——薔薇水
可做調料可入藥的阿魏
散寒健胃的胡椒
對胃腸道好的小茴香
解肉毒
寒邪的草果
能治療脾胃濕寒的砂仁
肉菜里不可缺少的香料——胡荽
香中之冠梅花冰片
香徹九天的木香
除一切不正之氣的安息香
清熱解毒的花中祥瑞——瑞香
通竅闢穢的蘇合香
消除炎癥和水腫的沒藥
美容美發香料——白芷
神聖的祈福之香——檀香
適合居家保健的平民香藥——艾草
夏天消璁找藿香
外傷問題的好幫手——松香
肉豆蔻——沖冠一怒為香料
食物里加肉桂可散寒止痛
降血糖的香草——葫蘆巴
第四章 回族湯瓶八診內病外治的香藥熱熨法
香藥熱熨法是種簡單的外治法
產後腹痛用燻陸香（乳香）熨方
順心散熨方讓心不再疼
調理腸胃的交通警——蔻香行氣散熨方
活血淤消膏熨方，治療跌打小損傷
孩子拉肚子用暖臍散寒熨方
祛毒消癰熨方消除癰疽腫毒
減輕脈管炎患者的疼痛——通脈熱熨方
第五章 使用簡便的湯瓶香藥經脈貼
湯瓶香藥經脈貼
分清原因，貼好頭痛（可選穴︰太陽、印堂、合谷、勞宮、神門、足三里、涌泉）
經脈貼是你最好的安眠藥（可選穴︰十宣、玉枕、神門、百會）
三帖經脈貼，神經不衰弱（可選穴︰人迎、復溜、膏盲）
治好我母親耳鳴的外貼法（可選穴︰听會、中渚、俠溪）
治療鼻炎，外治勝于內治（可選穴︰印堂、迎香、風門、內關、大抒）
牙痛不算病，治好很輕松（可選穴︰頰車、印堂、合谷、勞宮、十宣、牙痛點）
隨時隨地治療慢性咽炎（可選穴︰合谷、魚際、天突、大椎）
小病不求人，自己治胃痛（可選穴︰中脕、羶中、四縫、足三里、手三里）
趕走便秘，讓老年人神清氣爽（可選穴︰涌泉、照海）
減輕疼痛感，好治肩周炎（可選穴︰雲門、天容、秉風、肩井）
貼手腕，治關節疼痛（可選穴︰陽池、陽溪）
愛運動的人學會治肘痛（可選穴︰尺澤、太淵）
經脈貼是治療腰痛最簡單的方法（可選穴︰命門、腎俞、大腸俞）
膝痛早治療，香藥效果好（可選穴︰血海、梁丘、足三里、委中、承山、犢鼻）
經脈貼守護男性健康（可選穴︰印堂、涌泉、足三里、氣海、關元、腎俞、三陰交、血海）
第六章 湯瓶八診香藥療法配方
乳香舒心貼，讓心髒更強壯
乳香胡椒祛風散，風濕疼痛用火攻
內傷外傷都可用麝香慰筋散
不讓患處留疤的好藥——乳香生肌散
八香溫臍膏——貼肚臍，治腹瀉
自制通經活絡艾條止疼痛
舒體強身方，去斑又減肥
各種關節痛都可用減脂祛風方
第七章 湯瓶油療常用的精油配方
古為今用、洋為中用——香藥精油在湯瓶八診中的應用
簡單認識湯瓶八診中常使用的精油與藥油
改善供血，
除風濕寒氣的松肩舒頸藥油
體質弱、腦供血不足可用行氣活血藥油
行氣活脈藥油——幫助女性調理內分泌
養血護本藥油溫補我們的腎陽
通脈清垢液，消除人體三垢
能改善男女性功能的固元強腎藥油
用追風舒絡藥油按摩腳，擺脫亞健康狀態
第八章 精油是香料的升華
給肌膚的愛
千年不衰的沉香
帝王之草甜羅勒
殺菌消炎的佛手柑精油
有益呼吸道的大西洋杉精油
植物醫生——羅馬甘菊
寧心安神的乳香精油
精油之王——茉莉精油
天然淨化劑——杜松莓精油
適用于日常保健的燻衣草
精油中的鑽石——苦橙花精油
增強免疫力的靈果——檸檬
溫暖心靈的甜橙精油
廣藿香精油——最稱職的配角
消化道有問題，用清涼的歐薄荷
能驅蟲的綠色精靈——高針葉松
雅香十足紫檀木
緩解疼痛的歡樂鼠尾草
能解決消化和皮膚問題的檀香木精油
窮人的茉莉——香水樹
平民玫瑰天竺葵
讓人重燃斗志的迷迭香
第九章 把保健融入生活——學會自制香藥用品
媽媽的傳承和民間收集的香囊方
做個香囊防感冒
香艾臍貼治痛經
自己做藥枕，安神又降壓
古方香枕治療頸椎病
自制臍貼，快速止瀉
自制中藥文胸，緩解乳腺增生
自制保健鞋墊，消除腳跟上的骨刺
給不愛吃飯的孩子做個脾胃舒香囊
燻香日佩心身盈，巧手新制馨香囊
關節經脈貼
自制回藥護膝，遠離骨關節炎

讓回族醫學造福各族人民

我國自古以來就是一個多民族國家，各民族的獨特文化一直相映生輝。民族文化是我們了解過去、展望未來的重要參照，是在特定年代產生的精神財富。更重要的是，它蘊含著我們民族的歷史與精神，而民族精神又是民族文化的核心和靈魂，是一個民族賴以生存和發展的精神支撐。

但由于時間長河的沖刷和民族文化的融合，很多民族的民間技法和民俗文化漸次湮沒，如今已不為人知。因此，發掘、整理、傳承、發揚這些瀕臨失傳的文化和技法，就變成了尤為緊迫的問題。

楊華祥教授1987年出任中國寧夏伊斯蘭醫療康復中心主任，兼回民醫院院長，將湯瓶八診正式用于臨床，服務于各旅人民。他正是肩負著這樣的使命，幾十年如一日地進行著既艱巨又有意義的工作。作為回族湯瓶八診的第七代傳人，他自小受回族醫學和楊氏湯瓶八診文化的燻陶，並廣泛涉獵了其他民族的醫學著作，在發掘和整理中，不但繼承了原有的八診文化，更使其日漸充實，既具有了自己的特色，又兼容了其他醫學文化的特長。

無論回醫還是中醫，乃至其他民族的醫學，都生長在廣袤的中華大地上，共同汲取著這片土地的營養。它們既是獨立的，又相互影響和借鑒，從未割裂開來。楊教授始終抱著取精、融合、發展的態度，把發揚民族醫學和弘揚中華文化緊密地結合在一起。從上海到寧夏，從國內到國外，到處都有他傳播湯瓶八診，展示回醫精髓，弘揚中華精神的足跡。

楊華祥教授畢生的追求是想通過回族醫學湯瓶八診促進民族的團結和相互了解，傳承中國回族保健醫學的結晶，並以此向世界展示中華醫學的博大精深。愛國是愛教的一部分，在他的心里，民族情懷、宗教情懷和祖國緊緊地聯系在一起。也正是在這種信念的激勵下，楊教授始終懷著一腔熱忱來宣傳寧夏及湯瓶八診這一保健療法，將它帶到世界各地，為更多的人帶來了福音，同時，也贏得了世界各地穆斯林的關注與認可。

2008年6月，湯瓶八診被國務院、文化部列入國家級非物質文化遺產名錄，和其他非物質文化遺產項目一同參加了2008年的北京奧運會和2010年的上海世博會的展示，受到國內外廣大人士的歡迎與推崇。這是我們寧夏的榮譽，也是回族人民的驕傲。

兼容並蓄方顯大家氣度，心念民瘼遂成一代名醫。作為一位醫生，一位親善的民間文化大使，一座溝通各民族乃至國家的橋梁，楊華祥教授的努力和付出都是有目共睹的。也正是因為他心系國家與人民，才想把湯瓶八診文化推廣開來，讓它為民所有，為民所用。

民族的就是世界的。醫學文化也是不分國度的，回族保健醫學——湯瓶八診不僅為世界人民預防亞健康做出了巨大努力，還承擔著“以湯瓶八診為橋梁，讓世界更了解中國”的民族使命。希望本書的出版能把健康傳遞給更多的人，讓大家更了解回族醫學文化，讓世界人民都從湯瓶八診中受益。

全國人大民族事務委員會主任
馬啟智
二○一○年八月