跨文化的比昂遜與當代中國

比昂遜精神：仁者愛人
易卜生和比昂遜：友誼和競爭
從《對！我們熱愛祖國》看比昂遜的早期思想
「大海一樣的情懷」
——評比昂斯特恩·比昂遜的抒情詩《大洋》
比昂遜小說藝術及其他
作為希望現象的奇跡和暴力
——論比昂遜與《超越人力》
首先是一種關注，最終是自己的態度
——《超越人力》的導演后闡述
走進陌生的偉人
——比昂遜劇作《新婚的一對》導演隨筆
棄絕與逃離
——論《新婚的一對》的情節處理
他者·象征·主體
——評《新婚的一對》中的人物主體性建構
問題的提出與解答
——挑戰的手套》與《玩偶之家》對社會問題思考之比較
從茶花女到思伐法
——19世紀下半期歐洲戲劇中的女性意識之發展
比昂遜和女性解放
后台催人「老」
——從《挑戰的手套》看社會表演后台的奇特功效
《挑戰的手套》的挑戰意味
淺談比昂遜與易卜生劇作在中國傳播之差異
當代文化語境下的價值困境
——重讀比昂遜劇作
論比昂遜中期戲劇的現代性策略
挪威國家圖書館的責任和紀念比昂遜之年
圓形人物和圓滿結局
——論比昂遜戲劇中的道德完善
論比昂遜戲劇人物塑造的二重組合原理
——以《挑戰的手套》為例
現代化進程中的城市生活
——《新婚的一對》與現代城市
《新婚的一對》中麥昔爾德的智慧
后記