《批判施塔姆勒》是馬克斯‧韋伯對魯道夫‧施塔姆勒(Rudolf Stammler)《歷史唯物主義的經濟觀念與法律觀念︰一項社會哲學研究》一書第二版所作的細致評述與批判,也是韋伯繼《羅雪爾與克尼斯》之後又一重要的方法論(元理論)著作。
在對施塔姆勒的批判中,韋伯意在通過考察社會文化科學領域之一的法社會學的邏輯特征,來維護自己有關解釋性社會文化科學、也即秉持理解論題的社會文化科學的觀念。本書揭示了許多關鍵聯系︰《羅雪爾—克尼斯》專著與《經濟與社會》的問題意識之間的聯系;韋伯的方法論與當代諸多方法論之間的密切關系,包括彼此交疊的常人方法學、現象學社會學、詮釋社會學以及日常生活社會學等學說。
韋伯認為,任何科學研究或學術研究,在五十年內必然會過時。這是科學進步內在辯證的結果,也是科學分工日趨精細的結果。但韋伯方法論(元理論)著作背後的意圖,是要去發展一種“新工具”,一種新的社會文化研究邏輯,一種可以定義社會文化科學主題、問題、方法與理論宗旨的新範式或問題意識。 本書譯自由重要韋伯研究專家蓋伊‧奧克斯翻譯,自由出版社編輯出版的權威英譯本,是不可多得的韋伯研究譯著。
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