屈原楚辭大全圖解

第一章 屈原身世之謎
第二章 屈原的生平事業
第三章 屈原“投江”之謎
第四章 中國詩歌的起源
第五章 《離騷》圖說與賞析
第六章 《九歌》圖說與賞析
第七章 《招魂》圖說與賞析
第八章 《天問》圖說與賞析
第九章 《九章》圖說與賞析
第十章 《卜居》、《漁父》圖說與賞析
第十一章 《九辯》圖說與賞析
第十二章 《大招》圖說與賞析
第十三章 《遠游》圖說與賞析
附錄 香草圖賞析

中國的詩歌源遠流長，中國的詩歌絢麗多彩，在2300年前中國的詩歌創作出現了一個輝煌的高峰，站在高峰之巔的是屈原，屈原寫下了千古絕唱的詩篇《離騷》、《九歌》、《招魂》、《天問》、《九章》等。

華夏大地，楚民楚風，哺育了屈原；戰國風雲，國運興衰，激勵著屈原；世風流變，昏君弄臣，拋棄了屈原；時空隧道，滔滔汨羅，接納了屈原；赤子之心，才子之情，化作了不朽的詩篇。

春秋戰國，百家爭鳴。老子創作了命題式哲學著作，孔子創作了語錄體政論著作，莊子創作了文學寓言式哲學著作，孟子創作了對話論述式社會政治著作，而墨子則創立了“為萬民興利除害”的理論與實踐相結合的學術團體。對比之下，屈原屈子創作出了楚辭這種新文體，問天問地問歷史，心聲心意寄衷情。

楚辭源于楚地古老的民間祭神歌舞。屈原的偉大貢獻在于，他首先用傳情傳神之筆，對楚地民間祭神歌舞進行了記錄和整理，並通過藝術加工創作出《九歌》、《招魂》等長篇文學詩歌著作。與此同時，屈原首次用楚辭這種文體，深入細膩地抒發了個人的感情。在此之前，中國的詩歌，多為短篇，而且大多數只有一些相對比較單純的感情流露。事實上，我們在屈原的詩篇里，可以清晰地看到一顆正直的心在頑強地跳動著，它在斥責世道的渾濁，它在傾訴著愛國的衷腸和不被世人理解的哀怨，那時而激越的誦唱，時而婉轉的吟歌，穿透雲霧，回蕩大地，每每令讀者潸然淚下。

在屈原的影響下，楚國詩人宋玉、唐勒、景差，也用楚辭文體創作出許多優美的詩篇。到了漢代，賈誼、淮南小山、東方朔、莊忌、王褒、劉向、王逸等學者、詩人、文學家，繼續用楚辭文體創作出大量詩篇，他們的作品被後人匯編成《楚辭》一書(有多種匯編本)，流傳至今。

令人不無遺憾的是，楚辭使用的古代語言文字，今天絕大多數的人已經不能順暢地閱讀和欣賞。當人們在農歷五月端午，包粽子、賽龍舟的時候，已經不能用楚辭的原樣來歌唱了；當人們在創作新的歌舞時，本應可以從楚辭中吸吮濃郁芬芳奇麗的乳汁，但是往往卻被語言文字的障礙所隔絕。

有鑒于此，1996年，我們合作將《楚辭》翻譯成白話文詩歌，命名為《楚辭傳情》，取其“楚辭傳情，情系真善美”之意。

2003年初，我們在《楚辭傳情》的基礎上，參考《四庫館補繪蕭氏離騷圖》一書，決定重新撰寫繪制一部圖文並茂的《屈原楚辭大全圖解》。為了適應讀者閱讀經典作品的愛好和需要，本書主要選擇屈原的著作，以及與屈原同時代的宋玉等人的著作，並通過插圖畫面對上述作品的內容進行直觀的解讀。

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