所以，北大兄妹

戽言
自序
前言
驕傲
奇跡的誕生
十年磨一劍，刀鋒未曾試。
用舍得代替舍不得
今日把示君，可有不平事。
國學教育
從小為孩子建立“家庭私塾”
子不教，父之過。
用軍事化管理限制孩子的自由
玉不琢，不成器，人不學，不知義。
父母要善于發掘孩子的天分
春種一粒粟，秋成萬顆子。
選擇孩子的特點發展，避免博而不精
名花傾國兩相歡，長得君王帶笑看。
民主
把父母變成孩子的“皇帝”
取法其上，得乎其中。
三步不許孩子出“閨”門
十里一走馬，五里一揚鞭。
絕不能給孩子一分零花錢
世界上最容易令人腐敗的就是錢。
棍棒之下出才子——該打就打，別心疼
可憐天下父母心，那堪手中棍棒情。
“鼓勵”遠比“獎勵”重要
不是花中偏愛菊，此花開盡更無花。
讓孩子養成寫“檢討書”的習慣
自知為貴，知恥必勇。
環境
以身作則，做孩子最好的老師
榜樣的力量是無窮的。
為孩子塑造最好的學習環境
有舍才有得，肯舍必得。
對孩子進行苛刻的“社交控制”
近朱者赤，近墨者黑。
經濟破產了，但學習不破產
五月天山雪，無花只有寒。
堅決杜絕“課外活動”
萬船皆下品，唯有讀書高。
禮儀論
教孩子孝敬長輩
有禮走遍天下，無禮寸步難行。
讓孩子尊敬師長
一日為師，終身為父。
告訴孩子對待客人的態度
滴水穿石，水到渠成。
對孩子進行“宮廷式”禮儀訓練
無規矩不成方圓。
獨立
哥哥妹妹的家庭分工
可以四體不勤，但不能五谷不分。
讓孩子從實踐中體驗生活
要知盤中餐，粒粒皆辛苦。
讓孩子領悟“勞心”與“勞力”之區別
勞心者治人，勞力者治于人。
從小就把孩子當大人
窮人的孩子早當家。
天才
天才，是更合理地安排學習計劃
人生的意義是規劃出來的。
成績是判斷孩子的最終標準
發展是硬道理，成績是硬通貨。
堅決杜絕孩子“早戀”
揮刀斷流，寧殺錯不放過。
“讀書破萬卷”是亙古不變的教育原則
文章千古事，不枉少白頭。
假期給孩子布置“家庭作業”
蕭家無假期，苦工無寒（日者）
幸福
父親該如何給孩子愛
父愛的本質是無時無刻的用心。
媽媽要成為父親最好的輔佐力量
慈母多敗兒，我妻真偉大。
長輩的教育不容忽視
棍棒精神是蕭家一寶。
親戚們的“呵護”要盯牢
所有的愛都要過嚴關。
鼓勵兄妹之間互相關愛
當代孩子什麼都有了，只缺愛。
大愛
不能再讓子女成為小皇帝
高高在上的孩子長不大
“無愛”卻是“大愛”
大象無形，大音希聲。
告訴孩子什麼是“愛”
愛在心里口難開。
“圓夢計劃”的繼續
計劃成功了一半
行百里者半九十。
用黑貓來抓最大的老鼠
堅持就是勝利。
附錄一︰子女成長中的札記
附錄二︰三郎家書（選錄）
附錄三︰三郎寫給校長、老師的信（選錄）
附錄四︰孩子的檢討書（選錄）
附錄五︰名家眼中的狼爸教子經
教與罰 阿丘
一個另類先鋒的教育英雄 江小魚
對南海三郎全家的五條微博體祝福 譚飛
有此功力，多生何妨？何龍
感言 劉世平
為《所以，北大兄妹》出書有感 李順松
國學教育與素質教育結合的神話 俞露
後記 心底里的話
感恩信

人類社會有一個永恆的話題，那就是教育。細讀五千年中華文明史，我們不難發現，教育興則國運興，教育廢則國運廢。

顧名思義，教育就是教和育。遺憾的是今人多知教而不知育。或者說大家都指望教而逃避育。說不客氣點，大家寧願大把大把地花教的錢，而不情願用半秒去育。大多數人以教替育，只有少數人傾心于育。殊不知育乃教之本，沒有育之正、育之直何來教之立、教之穩。這就好比樹要參天，必先根正苗紅。根之正苗之紅在育。那麼，何為育，竊以為，家教乃育。

俗話說得好︰“三歲定八十”。一個“定”字足見育人的分量。育人，就是家教，其終極目標是要給人之初定幾樣東西︰定品格，定性情，定規範，定禮儀，定敬畏，定善惡，定美丑，定是非，定曲直。歸根結底就是給孩子鋪兩條奔向康莊大道的筆直鐵軌。用一個字來概括，家教育“德”。

家教果真如此重要嗎？中國經過三十年狼吞虎咽的改革開放，不但國富民強，更使錢能通神。環顧今日之中國，哪個民營企業家不可以隨隨便便收編一兩所學校，聘三兩個家教簡直小菜一碟，區區育兒小事何足掛齒！

其實，回答這個問題無需更多的理由，只一個兩千年來的事實就可以讓錢驕傲不起來——三年可以造就一個財主，三代培育不出一個貴族。

我無意在此讓財主與貴族短兵相接，我更沒必要比較曹雪芹與胡雪岩的優劣。但，我相信，曹雪芹留下來的價值是胡雪岩再活萬年也積攢不了的。

既然家教如此重要，既然家教絕不是孔方兄所能解決的問題，那麼，我們何不靜下心來，好好地探討一下家教的問題呢？

三郎不才，但三郎愛家，愛兒女，愛家教。

謹以此書獻給為我連生四胎，讓我踐行家教理想的妻子—一阿丹！