曾國藩在為官從政、用人鑒人方面的智慧,常使後世之人欽佩萬分,從毛澤東到蔣介石無不對其推崇備至。他在官場之中常常能精準地識人用人,可謂對周遭人等人的心性拿捏得恰到好處,做到了量才施用,合理指派,同時在防人、制人方面也極具手腕。形形色色人等都被他牢牢控制,為他謀取事業上的最大成功建立了堅實的人脈基礎,從而縱橫官場,功成名就。從一介普通的草根,成就了一番偉業。因而,後世之人贊譽他為“千古完人”、“官場楷模”,也就不足為怪了。
本書從曾國藩龐雜的家書中精選出最具有實用價值的153篇,精心點校翻譯,內容涵蓋學習、修身、家族、教育、職場仕途、領導力、用人、財富、社交、養生十個方面。其中提出的諸多見解皆是曾國藩歷經草根奮斗、戰場廝殺、官場沉浮總結出來的,因而言淺意深,雖看似瑣碎的家長里短,卻是個人成功的必修絕學。時至今日,《曾國藩家書》中的名言名句已經成為現代博客、微博轉霸轉發最多的內容之一。可以說曾國藩所獨創的為官之道、用人之術、管理之法、處世之方,對于今天在仕途、職場上掙扎打拼的人們來說,更加具有實用的指導價值。
目錄
編者序︰治世安邦的名臣,為人處事的楷模
導語︰為何人們愛讀《曾國藩家書》
第一篇 學習︰知識改變的不是命運,而是獲得成功機遇
讀書不能使每個人必然成功,但必定會改變一個人的思維、氣質,生活的環境、方式,接觸的人和事,成功的機遇就在這些改變中。曾國藩的成功並不是個人勵志的神話,而是一個通過知識改變命運的真實案例。
學業精才能混社會
每天都要看書才不虛度
用對方法才能開卷有益
在家練好功夫再去闖天下
秀才就是世家的招牌
做學問就像是用鍋熬肉
惟奮斗者得功名
讀書學習也要有天賦
歷史是最好的老師
不要為了考試而讀書
魚跳龍門往上游
清空杯子再行注滿
讀書求學永無止境
不要容忍自己的無知
第二篇 修身︰懶惰與驕傲是失敗者的共同點
“勤”對于個人、家庭都意義重大。別人每天工作8小時,你工作10個小時,每四天你就比他多活一天,每四個月你就比別人多活一個月,你怎麼可能不成功?
遵守父親保身之則
在自我反思中獲得進步
不應暴露自己有多聰明
生逢亂世要學會隱忍
低調做人,高調做事
成大事先要學會忍
要學會閉起口來靜靜聆听
成功始于平和心態
對人誠懇,對事精明
適時保留自己的意見
要比就比誰更有修養
牙被打掉也要和血吞下去
驕傲會讓你錯失很多機會
不要墜入“惰性”的深淵
自己才能將自身缺點修正
修煉一個強大的內心
凡事不要忘了問為什麼
考心和事業心要懂得兼顧
先盡人事,然後再听天命
靠自己才能有出息
第三篇 家族︰不要忽視最堅實、有力的家族資源
第四篇 教育︰傳承家族理念比傳承財富更重要
第五篇 職場仕途︰升職升官未必全靠背景
第六篇 領導力︰學會管理別人,還要學會被管理
第七篇 用人︰可以不識字,但不能不識人
第八篇 財富︰不會省錢的人,自然也不會賺錢
第九篇 社交︰結交良朋益友關乎一些成敗
第十篇 養生︰身心並養,健康才有福道
附錄︰曾國藩年譜
導語︰為何人們愛讀《曾國藩家書》
第一篇 學習︰知識改變的不是命運,而是獲得成功機遇
讀書不能使每個人必然成功,但必定會改變一個人的思維、氣質,生活的環境、方式,接觸的人和事,成功的機遇就在這些改變中。曾國藩的成功並不是個人勵志的神話,而是一個通過知識改變命運的真實案例。
學業精才能混社會
每天都要看書才不虛度
用對方法才能開卷有益
在家練好功夫再去闖天下
秀才就是世家的招牌
做學問就像是用鍋熬肉
惟奮斗者得功名
讀書學習也要有天賦
歷史是最好的老師
不要為了考試而讀書
魚跳龍門往上游
清空杯子再行注滿
讀書求學永無止境
不要容忍自己的無知
第二篇 修身︰懶惰與驕傲是失敗者的共同點
“勤”對于個人、家庭都意義重大。別人每天工作8小時,你工作10個小時,每四天你就比他多活一天,每四個月你就比別人多活一個月,你怎麼可能不成功?
遵守父親保身之則
在自我反思中獲得進步
不應暴露自己有多聰明
生逢亂世要學會隱忍
低調做人,高調做事
成大事先要學會忍
要學會閉起口來靜靜聆听
成功始于平和心態
對人誠懇,對事精明
適時保留自己的意見
要比就比誰更有修養
牙被打掉也要和血吞下去
驕傲會讓你錯失很多機會
不要墜入“惰性”的深淵
自己才能將自身缺點修正
修煉一個強大的內心
凡事不要忘了問為什麼
考心和事業心要懂得兼顧
先盡人事,然後再听天命
靠自己才能有出息
第三篇 家族︰不要忽視最堅實、有力的家族資源
第四篇 教育︰傳承家族理念比傳承財富更重要
第五篇 職場仕途︰升職升官未必全靠背景
第六篇 領導力︰學會管理別人,還要學會被管理
第七篇 用人︰可以不識字,但不能不識人
第八篇 財富︰不會省錢的人,自然也不會賺錢
第九篇 社交︰結交良朋益友關乎一些成敗
第十篇 養生︰身心並養,健康才有福道
附錄︰曾國藩年譜
序
治世安邦的名臣,為人處事的楷模
提起“晚清中興名臣”曾國藩,可謂赫赫揚名于中國近代史,100多年間他的生平事跡,他的理論著述,備受人們的關注,同時屢遭非議。他一生最大功績莫過于自組湘軍,浴血奮戰,推翻太平天國起義,為清王朝穩固了江山,成為了清代以文人而封武侯的第一人,後歷任兩江總督、直隸總督,直至官居一品。這時期的曾國藩意氣風發,建功立業的壯志勃發于他的胸間,他雖出身普通農家(用現在的話說就是草根),卻自立自強,有著自己一整套為人處事的原則,使他無論是戎馬征戰,還是官場混跡,都能這般如魚得水,淡定從容。在後來的洋務運動中,曾國藩更是彰顯了他超越于時代的變革精神,眼界之宏大,胸襟之寬廣,使人崇敬贊嘆。也正是這些大手筆的事件,讓曾國藩獲得了空前的聲譽,甚至時有“功高蓋主”之嫌。
真正使曾國藩栽了些跟頭的事件是1870年6月發生的天津教案一一因懷疑天主教堂拐騙人口、虐殺嬰兒,天津數千群眾與洋人教堂人員發生流血沖突。時任職直隸總督的曾國藩在處理此事時,因顧全局勢,避免再開戰端,同意法國要求,處死為首的殺人者,對牽連官員革職充軍,賠銀46萬兩,並由崇厚派使團至法國道歉。這一舉動使曾國藩名譽掃地,他遭到國人一致的唾罵。
1872年3月12日,曾國藩在南京病逝,墓地在今長沙市望城縣坪塘鎮伏龍山下。曾國藩的故居經整修後成為國家重點文物保護單位,常有游人紛至沓來,帶著崇敬之心深切緬懷。
毋庸置疑的是,曾國藩為近現代歷史風雲人物,正是由于他的存在,才使得清王朝在過渡時期保全了江山穩固,也正是他極大地影響了整個清朝的政治、軍事、文化、經濟等各個方面。而且這種影響一直延續到今天。
對于曾國藩的功過是非,歷來毀譽參半,“譽之則為聖相,讞之則為元凶”。大清朝對曾國藩可以說是感激涕零,而革命黨人,則稱曾國藩為賣國賊。他身後的著作更是魚龍混雜,分不清原著與偽作。盡管如此,與曾國藩有關的書籍一直經久不衰。而且很值得關注的是,受家學的影響,曾國藩的後代都卓有成就。長子曾紀澤繼承侯王爵位,成為清朝著名外交家;次子曾紀鴻,成了數學家。孫輩中的曾廣鈞很年輕便中了進士;第四代孫曾約農、曾寶蓀,則是大學校長、著名的教育家……
那麼到底是什麼讓曾氏家族保持長久興旺的呢?經學者研究,正是曾國藩修身治家的八大學問在發揮作用。這八大學問分別是治國的學問;治學論道的學問,持家教子的學問;治軍的學問;處世交友的學問;自勵自強,完善人格的學問,養生保健的學問,用人識人的學問。
作為曾國藩研究珍貴史料的《曾國藩家書》可謂以勵志良言的形式盡包曾國藩傳世八大學問的精髓,其價值與影響極為深遠,被譽為是“千古家訓之首”。
《曾文正公家書》于光緒五年首次由傳忠書局印刷發行,流傳至今,約為1500封,時間上自清道光三十年始,至同治十年左右終,跨30年歷程,集合了曾國藩一生的思想精髓,一字一句都情感飽滿,思想深厚。
《曾國藩家書》中包含了大量充滿哲思的語句,以至于在後世被流傳為家喻戶曉的名言警句,對于人們在完善自身、啟迪心靈方面提供了巨大的精神動力。《曾國藩家書》所倡導的處事之法、為人之道,皆從中國傳統國學而出,可謂絲絲入扣地關照國人的生存實境。不單曾門後人,後世的很多人都從這些言辭赤誠的家書中獲得了最初和最有益的家庭教育。尤其是在發展日新月異的當今時代,社會格局不斷發生著重大變革,住房環境緊張、教育體制僵化、醫療保障欠缺,已漸成民生切膚之痛。迷亂之際,人們迫切想從古代先知的思想和智慧中得到啟迪和開示,正因為如此,《曾國藩家書》自刊印以來,一直廣受讀者贊譽,成為了家教類圖書的暢銷名著,其選集也多種多樣。
為使《曾國藩家書》更大意義上地澤被後人,帶給讀者教育啟發和閱讀趣味上的雙重感受,我們特精選出曾國藩傳世家書中最經典的部分,並詳加校勘和白話翻譯,再分門別類,給每封信都提出中心勵志名句,以使讀者更輕松地步入曾國藩深邃的思想境界,記取有益于自身的語句和內容,進而升華自己的人生,智慧的應對工作與生活。
2011年正是曾國藩誕辰200周年,我們閱讀《曾國藩家書》不單是出于學習受教的目的,還應有一份深切的紀念,發自內心地感謝這位智慧先知對後世之人博愛的教導。
編者謹識
2011年4月
提起“晚清中興名臣”曾國藩,可謂赫赫揚名于中國近代史,100多年間他的生平事跡,他的理論著述,備受人們的關注,同時屢遭非議。他一生最大功績莫過于自組湘軍,浴血奮戰,推翻太平天國起義,為清王朝穩固了江山,成為了清代以文人而封武侯的第一人,後歷任兩江總督、直隸總督,直至官居一品。這時期的曾國藩意氣風發,建功立業的壯志勃發于他的胸間,他雖出身普通農家(用現在的話說就是草根),卻自立自強,有著自己一整套為人處事的原則,使他無論是戎馬征戰,還是官場混跡,都能這般如魚得水,淡定從容。在後來的洋務運動中,曾國藩更是彰顯了他超越于時代的變革精神,眼界之宏大,胸襟之寬廣,使人崇敬贊嘆。也正是這些大手筆的事件,讓曾國藩獲得了空前的聲譽,甚至時有“功高蓋主”之嫌。
真正使曾國藩栽了些跟頭的事件是1870年6月發生的天津教案一一因懷疑天主教堂拐騙人口、虐殺嬰兒,天津數千群眾與洋人教堂人員發生流血沖突。時任職直隸總督的曾國藩在處理此事時,因顧全局勢,避免再開戰端,同意法國要求,處死為首的殺人者,對牽連官員革職充軍,賠銀46萬兩,並由崇厚派使團至法國道歉。這一舉動使曾國藩名譽掃地,他遭到國人一致的唾罵。
1872年3月12日,曾國藩在南京病逝,墓地在今長沙市望城縣坪塘鎮伏龍山下。曾國藩的故居經整修後成為國家重點文物保護單位,常有游人紛至沓來,帶著崇敬之心深切緬懷。
毋庸置疑的是,曾國藩為近現代歷史風雲人物,正是由于他的存在,才使得清王朝在過渡時期保全了江山穩固,也正是他極大地影響了整個清朝的政治、軍事、文化、經濟等各個方面。而且這種影響一直延續到今天。
對于曾國藩的功過是非,歷來毀譽參半,“譽之則為聖相,讞之則為元凶”。大清朝對曾國藩可以說是感激涕零,而革命黨人,則稱曾國藩為賣國賊。他身後的著作更是魚龍混雜,分不清原著與偽作。盡管如此,與曾國藩有關的書籍一直經久不衰。而且很值得關注的是,受家學的影響,曾國藩的後代都卓有成就。長子曾紀澤繼承侯王爵位,成為清朝著名外交家;次子曾紀鴻,成了數學家。孫輩中的曾廣鈞很年輕便中了進士;第四代孫曾約農、曾寶蓀,則是大學校長、著名的教育家……
那麼到底是什麼讓曾氏家族保持長久興旺的呢?經學者研究,正是曾國藩修身治家的八大學問在發揮作用。這八大學問分別是治國的學問;治學論道的學問,持家教子的學問;治軍的學問;處世交友的學問;自勵自強,完善人格的學問,養生保健的學問,用人識人的學問。
作為曾國藩研究珍貴史料的《曾國藩家書》可謂以勵志良言的形式盡包曾國藩傳世八大學問的精髓,其價值與影響極為深遠,被譽為是“千古家訓之首”。
《曾文正公家書》于光緒五年首次由傳忠書局印刷發行,流傳至今,約為1500封,時間上自清道光三十年始,至同治十年左右終,跨30年歷程,集合了曾國藩一生的思想精髓,一字一句都情感飽滿,思想深厚。
《曾國藩家書》中包含了大量充滿哲思的語句,以至于在後世被流傳為家喻戶曉的名言警句,對于人們在完善自身、啟迪心靈方面提供了巨大的精神動力。《曾國藩家書》所倡導的處事之法、為人之道,皆從中國傳統國學而出,可謂絲絲入扣地關照國人的生存實境。不單曾門後人,後世的很多人都從這些言辭赤誠的家書中獲得了最初和最有益的家庭教育。尤其是在發展日新月異的當今時代,社會格局不斷發生著重大變革,住房環境緊張、教育體制僵化、醫療保障欠缺,已漸成民生切膚之痛。迷亂之際,人們迫切想從古代先知的思想和智慧中得到啟迪和開示,正因為如此,《曾國藩家書》自刊印以來,一直廣受讀者贊譽,成為了家教類圖書的暢銷名著,其選集也多種多樣。
為使《曾國藩家書》更大意義上地澤被後人,帶給讀者教育啟發和閱讀趣味上的雙重感受,我們特精選出曾國藩傳世家書中最經典的部分,並詳加校勘和白話翻譯,再分門別類,給每封信都提出中心勵志名句,以使讀者更輕松地步入曾國藩深邃的思想境界,記取有益于自身的語句和內容,進而升華自己的人生,智慧的應對工作與生活。
2011年正是曾國藩誕辰200周年,我們閱讀《曾國藩家書》不單是出于學習受教的目的,還應有一份深切的紀念,發自內心地感謝這位智慧先知對後世之人博愛的教導。
編者謹識
2011年4月
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