民俗是人類生活中普遍而特殊的一種社會存在。與一般的文化意識形態不同,它是人類文化意識的原型。它是與人俱來、與族相連、與人類共存亡的特殊的伴生物。凡屬民眾群體中反復出現並相互流傳的程式化、規范化的行為、觀念、言語等都可納入它的研究范疇。民俗的獨特性表現在它兼有文化意識和社會生活的雙重特征,亦即從一個角度看它是一種文化意識,從另一個角度看,又是社會生活的一部分。所以,民俗又是由社會經濟基礎及在此基礎上產生的政治制度所決定的社會心理,沉淀反射出的呈生活方式狀的文化意識。它在經濟基礎結構中,又處在高層次階梯上。因此,民俗之根幾乎延伸到生活的各個方面,民俗之角幾乎觸.及社會的各個領域。民俗經世代傳承以后已經自動積淀為民族文化的一個重要組成部分,在人類文化建設中發揮着愈來愈重要的作用。
民俗作為一種風習性的文化意識,具有極大的影響力。每一個人,都無法脫離一定的民俗圈而生活;在我們每一個人身上,都烙有這樣或那樣的民俗印記。它是一定民眾群體在征服自然發展自己的實踐活動中,同感心理和參與意識共同的選擇、凝聚和升華。它一般無明確的條文規定,卻靠人們在生活中不約而同的仿效,而產生廣泛的制約力量。這種力量在民俗社會心理定勢下得到了進一步的加強,直接影響着同一民俗圈內的人們的思維模式。
目錄
緒論民俗文化與廉政建設
第一章 鄉規民約——鄉村文化中的廉政傳統
第一節 鄉規民約中預設的制度本身有助於抑制腐敗
第二節 鄉土社會中廣泛的監督機制的確立,有利於在全社會范圍內阻擊腐敗
第三節 鄉規民約中所體現出來的對於正義的敬畏之心有利於打擊腐敗活動
第四節 鄉規民約影響下人們的道德觀念在一定程度上修正了慕腐心理,倡導了廉政之風
第二章 行業規范——都市文化的廉政萌芽
第一節行會漫談
第二節行規雜談
第三節 行業規范與現代化
第四節 行業規范與廉政文化的形成
第三章 家風家訓——家族文化中的廉政自律
第一節 經典家訓集錦
第二節 「江南第一家」的廉政自覺和包拯的家訓
第三節 家訓大觀清廉篇
第四節 曾國藩的修身養性
……
第四章 社會交際——人情世故中的廉政引導
第五章 道德良知——信仰系統中的廉政根本
第六章 民間文藝——嬉笑怒罵中的廉政評價
第七章 他山之石——外國的民俗文化與廉政啟示
后記
第一章 鄉規民約——鄉村文化中的廉政傳統
第一節 鄉規民約中預設的制度本身有助於抑制腐敗
第二節 鄉土社會中廣泛的監督機制的確立,有利於在全社會范圍內阻擊腐敗
第三節 鄉規民約中所體現出來的對於正義的敬畏之心有利於打擊腐敗活動
第四節 鄉規民約影響下人們的道德觀念在一定程度上修正了慕腐心理,倡導了廉政之風
第二章 行業規范——都市文化的廉政萌芽
第一節行會漫談
第二節行規雜談
第三節 行業規范與現代化
第四節 行業規范與廉政文化的形成
第三章 家風家訓——家族文化中的廉政自律
第一節 經典家訓集錦
第二節 「江南第一家」的廉政自覺和包拯的家訓
第三節 家訓大觀清廉篇
第四節 曾國藩的修身養性
……
第四章 社會交際——人情世故中的廉政引導
第五章 道德良知——信仰系統中的廉政根本
第六章 民間文藝——嬉笑怒罵中的廉政評價
第七章 他山之石——外國的民俗文化與廉政啟示
后記
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