內容簡介

我們甚少將目光投身中亞,然而恰恰是對中亞的無數次爭奪,改寫了人類的歷史進程。

無論是匈奴人、突厥人、蒙古人,還是鮮卑人、契丹人、女真人,這些主要活動在草原的民族,永遠具有一種淳樸的本性,他們的英勇豪放與他們的野蠻殘酷一樣率真可愛。他們在對人類毀滅欲望的淋灕宣泄中,扮演著獨特的歷史角色,也建立起了獨特的歷史文化。

阿提拉、成吉思汗和帖木兒,他們的事跡廣為人知。全世界的編年史家們對草原的敘述使他們名揚四海。這些偉大的野蠻人闖入了發達的歷史文明地區,轉瞬之間,把羅馬、伊朗或者中國夷為廢墟。他們的到來以及消失似乎都極難解釋,致使今天的歷史學家們還傾向于古代著作家們的結論︰他們是上帝之鞭,是為懲罰文明而來。


勒內‧格魯塞(1885—1952年),法國歷史學家。生于格勒諾貝爾,畢業于蒙彼利埃大學歷史系。第一次世界大戰期間,在法國軍隊服役,1933年成為色努斯基博物館的指導及亞洲藝術藏品的負責人。1946年成為法蘭西學院院士。他一生潛心研究東方歷史與文化,著述甚豐,其中《成吉思汗》《草原帝國》均系重要的世界歷史名著。
 

目錄

第一章 草原的早期歷史——斯基泰人與匈奴
上古時期的草原文明
斯基泰人和薩爾馬特人
前突厥文化與匈奴藝術
匈奴與兩漢的沖突
絲綢之路與塔里木
三國時期的鮮卑、匈奴、拓跋突厥和蒙古汗國
歐洲的匈奴人︰噠匈奴人和偉大的阿提拉
第二章 中世紀初期︰突厥、回紇和契丹
突厥帝國及其分裂
唐朝和塔里木諸國的關系
唐朝與回紇突厥帝國
契丹人和女真人
第三章 13世紀前的突厥、伊斯蘭教
抵御突厥的伊朗屏障︰薩曼王朝
喀什噶爾和河中地區的突變︰哈拉汗王朝
突厥歷史上的塞爾柱土耳其人
桑伽蘇丹和阿姆河防線
喀剌契丹帝國
花剌子模帝國
第四章 6至13世紀的南俄羅斯草原
阿瓦爾人
保加爾人和馬扎爾人
可薩人
佩切涅格人和欽察人
第五章 成吉思汗及其帝國
12世紀時的蒙古
成吉思汗
成吉思汗帝國
征討西夏和金國
征服喀剌契丹國,洗劫波斯和俄羅斯
成吉思汗之死
第六章 成吉思汗的三個直接繼承人
窩闊台
脫列哥那攝政和貴由、蒙哥的統治
第七章 忽必烈和元朝
忽必烈
元朝的佛教及其他宗教
馬可?波羅的旅行
元朝的天主教
蒙古人被逐出中國
第八章 察合台家族統治下的突厥斯坦
察合台汗國的起源
海都宗王權與察合台汗國的重新統一
第九章 波斯汗國和旭烈兀家族
初期蒙古人在波斯的統治
闊兒吉斯、阿兒渾和旭烈兀的統治
阿八哈、阿魯渾、海合都、拜都、合贊的統治
完者都、不賽因的統治和蒙古汗國的分解
第十章 欽察汗國
拔都與欽察汗國
別兒哥和那海
金帳汗國的末代王公
第十一章 帖木兒
奪取河中
與迷里忽辛的斗爭
帖木兒帝國
第十二章 金帳汗國的衰亡與昔班王朝的崛起
金帳汗國的衰亡
阿布海兒與昔班王朝
阿斯特拉罕汗國、布哈拉汗國、希瓦汗國、浩罕汗國
第十三章 察合台王朝的後裔
歪思汗與也先不花
天山東部的察合台後裔
第十四章 蒙古境內的最後帝國
1370年後蒙古的混亂
衛拉特帝國
最後的復闢國︰達延汗和阿勒坦汗
滿族對中國的征服
17世紀的西蒙汗國
清朝終結蒙古人的統治
 

回望歷史深處,每一代學人都會深切地感到有一些書籍具有決定性的影響力,這些著作成為塑造歷史的關鍵力量,改變了歷史進程,也改變了人類社會。可以說,正是這些決定性的經典著作決定了我們今日的世界是這個樣子,而不是另一個樣子。人類之所以能夠進步到如今這個全球一體化的文明時代,正是靠了一代代思想偉人奉獻的各種類型的經典著作才實現的,正是靠了這些經典著作的榮光,才照亮了人類走出野蠻、步人文明的道路。

我們編選這套“決定經典‧圖釋書系”,就是要讓一代代思想偉人的經典著作達到更為普及的程度。我們希望這些經典著作像它們曾經在歷史中發揮過的巨大作用一樣,在讀者的個人生活中也產生深刻影響。就像這些經典著作曾改變歷史進程一樣,它們同樣也可以改變讀者的個人命運,我們對此深信不疑。

我們對“決定經典”的定義是︰每一代讀者懷著先期的熱情在人生的某個階段總會找來認真研讀的經典著作;這些著作都毫無例外地對人類歷史、人類社會和人類思想產生過決定性的影響。因此,這套書系注定是開放式的,也注定是規模宏大的,舉凡人類社會巾具有里程碑意義的各種類別的經典著作都在我們的編選視野中,這套書將展現人類文明的相對全面的進步階梯。我們希望單是這套設計精美的書擺在書架上的樣子,就可以讓讀者產生深厚的歷史感覺,為自己能夠與思想偉人們朝夕相伴而自豪。

我們編選“決定經典”的信念中,自然包含了關于經典的諸多必不可少的普遍性描述。首先,經典在內容上一定是具有豐富性的,理所當然地將涵蓋人類社會、文化、人生、科學、自然、歷史和宇宙等方而的重大發現和觀念更新,它們無一例外地參與了人類傳統的形成,完善了社會生活,推進了人類歷史。其次,經典當然是富于創造性的,其思想在產生之初必然是全新而動人的。再次,經典當然經得起歲月的淘洗,幾乎不受時空限制,其活躍的思想不僅僅適用于過去,也必然適用于今日,也必然適用于未來,也就是說,任何時候都可以影響人生。還有一點,經典必然是具有可讀性的,經得起任何人的反復閱讀,並能使讀者變得更加成熟,也變得富有思想。

我們深知要讓這些經典著作達到更為普及的程度,需要付出很多的心血,需要做很多更為細致的編輯工作。因為這些經典著作,都是一代代思想偉人嘔心瀝血的思想結晶,其篇幅都是宏大的,從行文邏輯到思想點滴都是尖端的,永遠富于創造性,無論經過多少歲月的打磨,都不會缺失初生時的那種勃勃生機。幾乎任何時候,對這些經典著作的閱讀,都可以豐富讀者的大腦,啟迪讀者自己也變得思想生動而睿智。但是,這些思想偉人的觀念和思維方式,都因其獨創性而顯得高妙異常,在很多方面都是一般讀者難以望其項背的,這對一般讀者親近這些經典著作產生了微妙的心理影響,在普及方面造成了一定的障礙。

我們深知如何克服這些閱讀心理的影響,而這正是使這些經典著作達到更為普及的程度的關鍵。這是我們采用“圖釋”的編輯方式來出版這些經典著作的根本原因。我們在相關專家的指導下,做了兩方面的具體編輯工作︰一是在文字上力求精確、簡練和傳神,使全書體系更為完善。二是精選相關圖例。凡是有助于理解該書思想的圖例,我們盡量列入,按有機的歷史順序加以編排,使該書圖文並茂、相得益彰,並輔以精準的圖片說明,讓該書巾的深奧思想變得曉暢易懂。這些深奧思想的歷史演變、人物體系和實質影響都以簡明百科全書式的解讀得以清晰呈現,使讀者能夠在相對輕松的閱讀中更容易地把握偉人們的思想要點。

我們深信,經過辛苦努力編選的這套“決定經典‧圖釋書系”,可以實現一個對讀者而言非常現實的目的,那就是︰一切尖端的思想都可以輕松理解,一切深奧的經典都可以改善讀者的生活。這也是我們所夢想的。

決定經典書系編委會
2011年3月
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