超現實主義宣言

中譯本序
《超現實主義宣言》再版序言(1929)
超現實主義宣言(1924)
可溶化的魚(1924)
《超現實主義第二宣言》再版前言(1946)
超現實主義第二宣言(1930)
《第二宣言》成書前後
致女通靈者的信(1925)
超現實主義的政治立場(節選)(1935)
序言
當今藝術的政治立場
在國際作家保衛文化大會上的演講稿(1935)
在超現實主義者有理的時代(1935)
客體的超現實主義狀態(1935)
為超現實主義第三宣言撰寫的序言(1942)
從富有生命力的作品看超現實主義(1953)

2008年5月21日，在巴黎索斯比拍賣行的拍賣大廳里，隨著拍賣師的槌聲落案，安德烈‧布勒東的驚世之作《超現實主義宣言》的手稿以及其他8份手稿以高出預期4倍的價格落入著名收藏家、巴黎文稿博物館的創辦人熱拉爾‧萊里捷之手，成交價格高達320萬歐元(約合人民幣3477萬元)，創下超現實主義文稿的拍賣記錄。

我首次接觸《超現實主義宣言》是在1980年，那時，我和法國朋友一起在巴黎奧德翁劇場觀看一部法國現代話劇，話劇的名字現已記不清了，但荒誕的劇情以及夢幻般的場景還是給我留下深刻的印象。朋友也知道，對于一個外國人來說，能理解這樣一部法國現代話劇，的確十分困難，他建議我以後有時間可以先讀一讀布勒東的《超現實主義宣言》，這對理解現代藝術會頗有裨益。于是我便借來《超現實主義宣言》，草草地瀏覽了一遍。說實在的，我並未認真地讀下去，因為這本書確實太難懂了，而且作者的文筆十分晦澀。沒想到時隔將近30年之後，此書再次擺到我的案頭，可這一次卻是為了將其翻譯給中國讀者，這項工作難度之大、責任之重恐怕令人難以想象。

其實，認為此書難懂的並不僅僅是我們這些學習法語、研究法國文學的學者，因為法語畢竟不是我們的母語，就連法國人自己也認為此書深奧莫測，晦澀難懂。法國也有一個為網友解答各種難題的網站，類似我們的愛問網，有網友稱無法理解布勒東的《超現實主義宣言》，因此而尋求幫助。但網站並未直接回答網友的問題，而是提出另一問題，問網友能否看懂達利(S．Dali)的繪畫。在得到否定的答復之後，網站指出，如果達利以繪畫來表現超現實主義，那麼布勒東就是以文字來表達超現實主義。此話真是一語中的︰看過達利的繪畫，再去閱讀布勒東的《可溶化的魚》就相對容易多了，因為視覺的沖擊力畢竟要比抽象文字的大得多，你可以拿畫家那荒誕的畫面去對比作家那無理性的文字，進而將那無理性的文字在腦子里轉換成一幅幅畫面。達利能畫出《看不見的人》，布勒東就能描寫出詩的直覺，並將這神秘的直覺視為超感性的現實素養，視為“永恆的神秘之中看不見的隱形之物”。在達利的《記憶的永恆》中，鐘表可以掛在樹杈上，也可以像抹布似的搭放在櫃子的邊緣上，那麼在《可溶化的魚》里，一個男人就可以“將手臂慢慢地伸進一只釘得結結實實的箱子里，接著又伸進另一只手臂……接著，箱子將他的胸膛都吞沒了，手臂也沒有了，那人到哪兒去了呢？”這大概就是布勒東的夢境，或者說是他的潛意識吧，因為超現實主義作家的創作靈感就是建立在潛意識之上的，也就是說，作家越過精神的理性功能，以夢幻及自動寫作法為手段，將受壓抑的精神解放出來。

這部文集收錄了布勒東的《超現實主義宣言》、《可溶化的魚》、《超現實主義第二宣言》、《超現實主義的政治立場》等文章。《可溶化的魚》是布勒東以自動寫作法創作的散文詩，而《超現實主義宣言》是他為這篇散文詩所撰寫的序言。1924年春，布勒東積極投身于自動寫作法的實踐之中，此前他已在《磁場》的創作過程中嘗試過這種方法，1924年5-6月間，他寫下了《超現實主義宣言》，將自動寫作法上升到理論的高度，可謂是解讀《可溶化的魚》的一把鑰匙。六年之後，他又撰寫了《超現實主義第二宣言》，但這篇檄文倒更像是一篇討伐書，無情地批駁了某些別有用心的人對超現實主義運動的攻擊，同時將超現實主義運動內部的矛盾暴露無遺。此文言辭激烈，給人一種只圖一時痛快，全然不計後果的感覺。

布勒東在《超現實主義的政治立場》一文中詳細地分析了超現實主義所面臨的局勢，闡明了超現實主義應當采取的立場。他在《在國際作家保衛文化大會上的演講稿》里寫下這樣一句話︰“作為超現實主義者，‘我們不愛自己的祖國’。”讀到這句話時，我也感到此話有些突兀，如果拋開當時的歷史環境，今天的讀者恐怕很難理解這段話的意思，那麼我們不妨看一看布勒東當時寫下這句話的背景︰大家知道，超現實主義運動的誕生與第一次世界大戰有著直接的聯系，而作為革命者，布勒東閱讀過馬克思、恩格斯以及列寧的著作，在這部書中他曾多次引用過恩格斯和列寧的論斷，因此必然十分熟悉列寧在第一次世界大戰爆發不久後所起草的布爾什維克黨中央的宣言《戰爭和社會民主黨》。在這篇宣言中，列寧闡述了俄國和全世界無產階級面臨的任務以及對待戰爭應采取的態度，針對第二國際機會主義者在帝國主義戰爭中“保衛祖國”和實現“國內和平”的口號，提出了“使本國政府在帝國主義戰爭中失敗”以及“變帝國主義戰爭為國內戰爭”的口號，把反對戰爭、爭取和平與反對帝國主義、爭取社會主義革命勝利的斗爭結合起來。列寧認為這是無產階級和廣大群眾擺脫帝國主義戰爭的惟一出路。布勒東撰寫此文時恰值第二次世界大戰爆發前夕，而列寧的論斷則依然具有指導意義，布勒東看到法國革命陣營中出現要放棄這一口號的傾向，進而對此提出尖銳的批評。

縱觀這兩篇宣言，我們可以看出布勒東全面地闡述了超現實主義的理論依據，提出自動寫作的具體方法，論述了超現實主義與馬克思主義之間的關系，解釋了超現實主義運用弗洛伊德心理分析理論的背景，說明了超現實主義接受歷史唯物主義原則的緣由。這兩篇宣言反映出法國一代藝術家為謀求解放思想，進而解放人類所走過的理性之路，盡管超現實主義並未有效地與社會革命融為一體，但作為一種運動，其本身就是一個革命的嘗試。這兩篇宣言發表之後，不管是得到褒揚，還是招致批評，布勒東已成為20世紀文學舞台上的焦點人物之一，而超現實主義運動也因此被推上影響西方文學藝術長達半個世紀的巨大舞台。
2008年6月12日于蘇州