工藝文化

工藝文化
定價:216
NT $ 188
 

內容簡介

《工藝文化》一書為柳宗悅先生的代表作之一,上篇“造型藝術”探索工藝在多種藝術中的位置,試圖說明在造型的領域中,美術與工藝的關系。中篇“各種工藝”講述各種工藝品的分類,目的在于說明各種工藝的特殊性質與它們之間的界限。下篇“美與工藝”探討在實現最美的境界方面,可供工藝馳騁的場所是何其大,以及工藝性為什麼是美的重要因素等問題。


柳宗悅(1889-1961),日本著名民藝理論家、美學家。1913年畢業于日本東京帝國大學文科部哲學科,在研究宗教哲學、文學的同時,對日本、朝鮮的民藝產生了深厚的興趣,並開始對之收集、整理、研究。于大正十五年(1926)與富本憲吉(1886-1963)、河井寬次郎(1890-1966)、 田莊司(1894-1978)聯名發表《日本民藝美術館設立趣旨書》。1936年創辦日本民藝館並任首任館長,1943年任日本民藝協會首任會長。出版有《柳宗悅全集》等著作。1957年獲日本政府授予的“文化功勞者”榮譽稱號。
 

目錄

叢書總序
自 序
上篇 造型藝術
壹 工藝問題
貳 藝術的分類
參 美術與工藝
中篇 各種工藝
壹 手工藝
貳 機械工藝
參 工藝之正宗
下篇 美與工藝
壹 工藝之成立
貳 美之目標
參 工藝美之特色
肆 美的境界與工藝
插圖說明
譯後記
注釋
 

我從美術文化到工藝文化的進程中,感覺到了文化的方向,這並沒有任何排斥美術的意思。我認為美的方向在于同生活的結合,現在,這個問題日趨顯示出它的迫切性。從生活圈中攝取美的因素的時代已經到來。在這里,美的工藝化被賦予了新的意義。美與生活的結合體現在工藝文化中,從而能夠使人們觀賞到健康之美。我們不能把與生活無關的美叫做美,美必須是生活的產物,這樣才能夠逐漸地達到完美的境地。理論只有這樣去解釋,才是未來的“美”所肩負的任務。

這樣的原理說明了什麼?這樣的事情具有多大的可能性?工藝之美的目標應該是什麼?美與工藝是怎樣的關系?本書的任務就是解答這些問題。

本書的大部分是在一個房間中撰寫的。這個房間中掛著一塊匾,上面寫著兩個字的禪語——“無事’。回想起來,我來到這個山莊所寫下來的理論亦可歸結到這兩個字上,我沒有尋找工藝之美以外的事物,無論在任何時代i任何民族中,永恆不變的理念在這里同樣是不會產生變化的。這里用的是解釋禪意的語言,然而在美的方面亦同樣如此。乍一看,也許是平常的理念,但這並非正常、確實的目標。可是,如果是從文化基礎的角度來考慮的話,歷史又如何是確實的呢?特別是在伴隨著人類生活的工藝中,只有這樣的理念才是不可動搖的目標。

本書大體上可分為三個部分。上篇為序論,探索工藝在多種藝術中的位置,試圖比較明確地說明在造型的領域中,美術與工藝的關系︰中篇是各種工藝品的分類,目的在于說明各種工藝的特殊性質與它們之間的界限;因為工藝之美的理論就是工藝文化論。在這里,下篇敘述了要在將來實現最美的境界,可供工藝馳騁的場所是何其大,以及工藝性為什麼是美的重要因素等問題。

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