偉大是熬出來的︰馮侖與年輕人閑話人生

偉大是熬出來的 　
　房價是丈母娘抬高的嗎
　選擇買房與否，其實是在選擇人生
　用中國方式吃飯，用紐約方式做生意
　不爭是最大的爭
　從容是如何煉成的
　偉大是熬出來的
　要想當爺得先當孫子
　痛苦終會轉化為營養
　創業要做好犧牲的準備
　偉大是管理自己，不是領導別人
　和偉大的人在一起
　讀書是一種跟偉大的交流 　
80後的核心競爭力在哪里　
　我是80後
　80後是獨唱團
　唱自己的歌，讓別人說去吧
　溝通時要給足人面子
　脫了衣服才是爺們兒
　歷史不會隔過任何一代人
　性格是金牌，理想和價值觀是王牌
　男人經歷四堂課會變得更成熟
　理想很豐滿，現實很骨感
　做良家婦女是一種長期投資
　把別人的事當自己的事，把自己的事不當事
　不耍花招也能獲得第一桶金嗎
　做後浪，堅持未來的道德
　80後不必為房子的事太操心
　要獨唱團，不要合唱團
年輕人如何快意人生 　
　人是禽獸不如的動物
　男人是負責任的哺乳動物
　男性的辛苦源于交配權
　男人要先征服自己
　承認失敗是男人對自己的勇敢
　好男人外面硬里面軟
　明星不如我們普通人快樂
　快意人生要做到內外平衡
　快樂在于三種自由︰時間、財務和角色
　選擇就是放棄，自由就是枷鎖
　快意人生的最高境界
　年輕人如何快意人生
　志向是男人的GPS
　男人要立中等的志，先管好自己的事 　
朋友決定視野 　
　朋友的三個功能
　裝孫子的人做不了朋友
　朋友數列︰10、30、60
　朋友之間應該人走茶涼
　朋友決定視野
　CCTV排最後，王石排第一
　朋友，不是用錢去交的
　朋友一場，心底留香
　無性狀態下，男女之間才有真正的友誼
　男人重交往，女人重情感 　
軟實力，硬道理 　
　富士康掙硬錢，喬布斯吃軟飯
　李嘉誠的軟實力在哪
　錢以外的東西才是軟實力
　溝通能力是一種軟實力
　美麗用到需要的地方才是軟實力
　軟實力是時間與事件的積累
　真正的領導是虛空的
　吃虧和佔便宜是算不清的人生賬
　90後︰不要代表，只要表達
2020，房子與夢想 　
　房子是個什麼東西
　追求有用，順便有利
　2020，我們住哪兒
　“立體城市”是我目前最大的夢想
　追求理想，順便賺錢
　我們沒有競爭者
　拆掉慣性思維這堵牆
　“立體城市”的美好未來
　未來十年樓市走向
　地產商是橫吃派，坐莊的是政府
　所謂文明，就是把生活變得越來越復雜
　有些問題扛一段時間就能解決
馮言馮語論台灣　
　台灣很中國很現代
　媒體監督，官不聊生，人民幸福
　政黨競爭像賣可樂
　選票，那是攢出來的
　越開放，判斷越獨立
　台灣似乎更像是中國傳統文化的繼承者
　商業文化很娛樂很開放
　台灣為什麼有創意︰自由、文化融合、充分競爭
　大陸和台灣︰文化差別比想象的要大
　農村城市化，農業精致化
　台灣政府沒錢，老百姓有錢
　年輕人迷茫和困惑是社會進步的起因
　台灣人看大陸︰很大、很快、有小摩擦
馮言馮語論美國 　
　美國很自由很創造
　中美教育理念對對踫
　美國式教育是人格教育
　自由是美國價值觀的基石
　系統高效，個人專業
　公司涇渭分明，你我界限清晰
　美國男人比中國男人更愛家愛老婆
　中國用談戀愛的狀態做事，美國用過日子的狀態做事
　美國的文化制度不是我們的未來
　中國人去美國追求什麼
　美國經濟需要健身
　美國精英怎麼看中國
　美國有美國的好，中國有中國的料
馮言馮語論時事 　
　空置率︰房地產問題已被道德化
　2012，別辜負了地球
　討薪工人被打︰太混蛋了
　方舟子幫社會淨化誠信
　不怕有機密，就怕客戶不滿意
　根治腐敗的兩件法寶
　放屁跟打嗝哪個更高雅
　偶像與榜樣，gay與拉拉
附︰馮侖的普魯斯特答卷

馮侖來優米網《在路上》直播時我正好在外地出差，然後我在一個周末的早上補看了他的視頻。我記得看著看著忽然卡住了，急得一頭汗，把電腦從這邊房間換到那邊房間，搗鼓了半天還沒有弄好，最後換了幾個電腦終于又通暢了，我一氣全部看完才罷。一般來說，卡住的東西我就不看了，在這個時代，好像沒有太多的東西值得我一定要看完才行。但那天馮侖講的東西真的給我很多的快樂，給我很多會心一笑，很多的啟發和人生智慧。

接下來，我跟馮侖約了個時間喝茶，我希望他每周五來講講，一共來24次，他說來優米網說得很爽，听眾是他喜歡的上進青年，于是就答應了。這次結集出版的就是他8次來優米網《在路上》講的主要內容。那麼，從馮侖講的東西中，我究竟學到了什麼呢？

第一，還是山里的奶奶說的管用。這里的“奶奶”強調的是山里的，而非北京、上海或者華爾街的，也就是說，土生土長的智慧，直逼人性本質的話更能讓我們理解事物，也更接近我們生活的真實，也就能更好地幫我們解決問題。當然，這更多是相對于現代文明和主流話語而言的。在中國近現代動蕩的歷史中，主流話語和教化要麼不全面，要麼偏頗或偏激，難以讓人找到一個平心靜氣、客觀對待事物和歷史的心態，各種主義和教派把人弄得無所適從。于是乎我們頭腦中的條條框框極多，而帶著這些條條框框立足社會的話，對接的成本巨大，所耗費的心理成本極高。回頭我們數數在各行業做出成就的人，竟有許多就是不入主流，而是在眾多的喧嘩中緊緊抓住民間智慧不放、緊貼人性最根本不放的人。我把他們賴以成功的東西歸結為“緊貼地面的智慧”，也就是馮侖所說的山里奶奶的智慧。山里的奶奶雖然沒有受過教育和培訓，也沒見過什麼世面，但是，她的心沒有受到干擾和污染，她為了生存所依據的是來自生命的體驗和對生活實際的觀察，更重要的是來自于對七情六欲的人的基本判斷。在許多東西不可信時，抓住山里奶奶的智慧不放手的人，比被那些大道理和主義忽悠得不知道自己是誰的人要聰明得多。因為馮侖有山里奶奶的智慧，所以他往往能一針見血，一語見人性，直抵事情的本質。

第二，馮侖又不僅僅只有山里奶奶的智慧。他博士畢業，受過良好的邏輯思維訓練，所以他能總結概括山里奶奶的智慧，並把奶奶的各種智慧以及智慧的成因進行對比，從而得出規律性的東西。這種研究心態讓他看待任何事物都會找到一種馮侖式獨特的角度，把點連成線。所以，馮侖講出的東西是通過他的心化合過的東西，是他腦子真正過了至少一次的東西，也是他把某種理論與他本人做的事結合過的東西。這就是為什麼他講得如此系統而生動的原因。這個本領，讓馮侖獲得了對事物規律迅速做出判斷和分析時代趨勢的優勢。

第三，馮侖有極強的“把事情搞定”的本事。他讀人生百態、社會新聞、花邊新聞、正史野史和上三流與下九流的東西，因此，他能接近事件的本色，洞見人性。了解了人性的復雜性和多面性甚至其固有的陰暗面後，他就找到了解決問題的鑰匙。他曾說過，創業就是與人性的較量。真可謂一言中的，讓人心生驚嘆。

其實，馮侖做事的基本思維邏輯就是靠的這三點。用山里奶奶的智慧擊中復雜事物的本質，加上把握社會趨勢和事物發展規律的優勢，這能讓他舉一反三，大面積地掌握一件事情的走勢；然後對事情關鍵人物的人性和心理的分析基本到位，又讓他找到了解決問題的辦法。如此這般，他做事基本八九不離十。

所以，對于涉世不深的大學生和職場人士，對于創業者，對于那些有志于在生命旅程中做成一兩件事情的朋友，我竭力推薦馮侖這本書，書里都是我們在浩如煙海的圖書中極少見到的人生智慧，是那種許多人不願說但很多人都在做的規則，掌握了這些，離把事情搞定就真的不遠了。