辯證邏輯通論

第一章 辯證邏輯的原理
一、概念的靈活性
二、對立概念的同一性
三、三個概念的演變簡史
四、概念的確定性
五、概念的定義
六、概念的二重性
七、說明世界的思維形式
八、改造世界的思維形式
第二章 辯證邏輯的應用
一、指南針為什麼不叫指北針
二、一天不等于24小時
三、什麼是真、善、美
四、參謀長與教官的差別
五、不能只按客觀規律辦事
六、人的行為沒有規律
七、認識論與價值觀
八、哲學的圓圈
九、思維的誤區
第三章 辯證邏輯的鼻祖
一、重新評價公孫龍
二、《指物論》的真諦
三、《名實論》的真諦
四、《通變論》的真諦
五、《堅白論》的真諦
六、《白馬論》的真諦
七、《跡府》的真諦
八、對公孫龍其他論題含義的猜想
九、對名家其他論題含義的猜想
十、對名辯思潮的再認識
附錄︰《公孫龍子》原文

二十世紀五六十年代在《光明日報》上，對辯證邏輯與形式邏輯之間的關系曾進行過熱烈的討論。由于沒有公認的辯證邏輯的理論體系，討論無果而終，不了了之。

我們認為辯證邏輯的研究對象應是名與實、知與行之間的對立統一關系，並在此基礎上建立辯證邏輯的理論體系。辯證邏輯與形式邏輯不是互相對立的關系，而是互相補充的關系。

形式邏輯是說明世界的邏輯，它總結出的概念、判斷和推理這三種思維形式是說明世界的思維形式。辯證邏輯是改造世界的邏輯，改造世界的思想內容要用改造世界的思維形式來表達，設想、命令和理念是改造世界的思維形式。思維形式不是三種，而是六種，它們是概念、判斷、推理、設想、命令和理念。對思維形式的新發現新認識，會得到全世界所有學者的公認。 ︰

在改造世界過程中既要按客觀規律辦事。也要按價值觀念辦事。我們對價值、價值規律、價值觀念和價值觀之間的內在聯系，進行了比較透徹的分析。價值觀是當代哲學的主要研究方向，希望我們的分析對研究社會主義價值觀能有所貢獻。

列寧研讀了黑格爾的邏輯學和哲學著作，並寫了詳細的筆記，筆記中有很多深刻、獨到、有價值的見解，閃耀著卓越理論家的思想光輝。他本想寫一本關于辯證邏輯的著作，因領導“十月革命”而終止。本書的基本思想來自列寧的《哲學筆記》，筆者冒昧想完成他的未竟之業。

理解了辯證邏輯的基本原理，就會認識到《公孫龍子》中的五篇論文是辯證邏輯這座理論大廈的五塊基石，公孫龍是辯證邏輯的鼻祖。