在韓國人的文化特點中，最突出的是文化偏執現象。偏執根植于韓國人的精神世界。究其原因，是因為韓國地處亞洲的最東面，數千年來無法與各種文化進行交流，從而使得他們的文化逐漸變得偏激和閉塞。要知道，韓國所提倡的藝術大都以西洋藝術為主，而且就連起源于西方的宗教也正在以驚人的速度影響著他們的精神世界。然而，韓國在宗教、哲學、藝術等領域，極力推崇西洋文化，導致許多人都認為西方文化以外的所有文化都屬末流，甚至就連自己的傳統文化也置于西方文化之下。
須知，不同文化之間只存在“性格”上的不同，而無法評論優劣。在國際化時代，評論文化優劣的行為，不但不利于文化發展，更是讓一個民族陷入自卑情緒的危險舉動。例如最近流行的古希臘神話熱潮，同樣令人擔憂。當前，除了古希臘神話之外的其他所有神話都受到了冷落。而《漫話神話》出版的最大目的就是希望能夠減少這種文化偏執現象。
《漫話神話》作為《漫話宗教》後續作品，介紹了許多不同世界的神話故事，其目的正是為了讓我們看清世界各個民族所擁有的豐富文化資產，並引起大家的重視。在被科學和理性所支配的現代社會，神話稱得上一種珍貴的思想寶庫。對于逐漸失去感性的現代人來說，神話的不合理性和自由奔放就像是一場及時雨，會滋潤著我們的思想。任何民族都有權利獲取這種思想寶藏。從某種角度上來說，神話就是人們最初領悟出來的哲學。觀察世界各個民族神話的內容，我們就會發現，不管這些神話故事多麼荒唐無稽，其內容大都以“我們是誰、我們來自哪里、我們要去哪里”的哲學問題為基礎。正因如此，人們才會堅信“神話中隱藏著超越民族和時間的真理”的說法。可以說，現代人被神話所吸引也與之有著最直接的關系。
本書敘述了部分神話的誕生、發展等內容，並揭示了不同國家神話之間的聯系，同時對不同神話中登場的神靈和英雄，以及從神話起源到世界末日等讓人無限遐想的神秘故事進行了詳細地對比說明。事實上，神話世界的內容很龐雜，無法用一兩本書來概括。因此，在編輯的過程中，書中所有神話內容都只是提到了要點，更有許多地區的神話故事直接被刪減掉了。由于分布的地域大廣，性質和根源千差萬別，因此非洲和美洲，以及大洋洲的神話故事並沒有在這里出現。最後，我再次對圖群（gnmmte）的工作人員和GIMM－YOUNG出版社的樸恩珠社長及員工表示由衷地感謝。
