由廣州中醫藥大學第一臨床醫學院和廣東省仲景學說專業委員會共同承辦、每兩年一屆的全國“經方臨床運用高級研修班”,自1996~2006年,已連續舉辦六期,在全國產生了積極而深遠的影響。
本書依據第六期經方班專家講座及查房錄像錄音資料進行文字翻錄、經各位專家過目審閱,並以此為基礎,在保留主講內容與整體思路原貌前提下,對個別字句及口語進行了適當刪節,部分語序及結構進行了調整。
目錄
鄧鐵濤教授在“經方班”上的講話
上篇 名師講座篇
從姜、桂、附的使用看扶陽理論的應用
四川中醫藥大學 盧崇漢
加減柴胡溫膽湯臨證思辨錄
湖北中醫學院 梅國強
《金�要略》的辨證方法和臨床應用
廣州中醫藥大學 廖世煌
略論扶陽理路及其思想基礎
廣西中醫學院 劉力紅
從《傷寒論》的研究方法談經方的臨床運用
江西中醫學院 陳瑞春
當歸四逆湯加減治愈疑難病的啟迪
深圳蛇口醫院姚梅齡,
《金匱》和《傷寒》經方和臨床
江西中醫學院 楊扶國
《金�要略》腹痛證治的探討
廣州中醫藥大學黃仰模
仲景治肝特色與臨床發微
廣州中醫藥大學 李賽美
葛根芩連湯臨床應用體會
江西中醫學院 伍炳彩
讀中醫經典 重臨床實踐
湖南中醫藥大學 熊繼柏
中國文化的生命科學觀
廣西中醫學院 劉力紅
怎樣辨治疑難病
湖南中醫藥大學 熊繼柏
下篇 名師查房篇
梅國強教授查房實錄
盧崇漢教授查房實錄
劉力紅教授查房實錄
姚梅齡教授查房實錄
楊扶國教授查房實錄
熊繼柏教授查房實錄
伍炳彩教授查房實錄
……
上篇 名師講座篇
從姜、桂、附的使用看扶陽理論的應用
四川中醫藥大學 盧崇漢
加減柴胡溫膽湯臨證思辨錄
湖北中醫學院 梅國強
《金�要略》的辨證方法和臨床應用
廣州中醫藥大學 廖世煌
略論扶陽理路及其思想基礎
廣西中醫學院 劉力紅
從《傷寒論》的研究方法談經方的臨床運用
江西中醫學院 陳瑞春
當歸四逆湯加減治愈疑難病的啟迪
深圳蛇口醫院姚梅齡,
《金匱》和《傷寒》經方和臨床
江西中醫學院 楊扶國
《金�要略》腹痛證治的探討
廣州中醫藥大學黃仰模
仲景治肝特色與臨床發微
廣州中醫藥大學 李賽美
葛根芩連湯臨床應用體會
江西中醫學院 伍炳彩
讀中醫經典 重臨床實踐
湖南中醫藥大學 熊繼柏
中國文化的生命科學觀
廣西中醫學院 劉力紅
怎樣辨治疑難病
湖南中醫藥大學 熊繼柏
下篇 名師查房篇
梅國強教授查房實錄
盧崇漢教授查房實錄
劉力紅教授查房實錄
姚梅齡教授查房實錄
楊扶國教授查房實錄
熊繼柏教授查房實錄
伍炳彩教授查房實錄
……
序
距2006年的全國經方班成功舉辦已歷一年有余,得悉錄音文字稿即將出版,頗覺欣喜。回憶起當時的盛況,仍記憶猶新,我也曾先後兩次為經方班學員題字。看到有這麼多人熱愛中醫、肯于認真研究中醫、願意成為“鐵桿中醫”,我甚感欣慰。
以史為鑒,才能明白中醫學術興廢繼絕的責任之重大。回憶近百年的中醫發展歷史,可以說,這是一部使人心酸的學術史,但也是一部令人鼓舞的奮斗史。從民國時期國民黨政府“消滅中醫”的提案,到近年來某些人叫囂“取消中醫”的挑釁,中醫從艱難中一步步堅定的走過來,表現出了頑強的生命力。歷史上,中醫為中華民族的繁衍昌盛作出了偉大的貢獻;到現在,中醫人仍然為中國人民的健康事業貢獻著自已。老百姓需要中醫,中醫能夠解決問題,能夠幫助老百姓擺脫病痛的困擾,這就是中醫生命力的所在。所以我們當中醫,就一定要堅定信念,一定要有以中醫事業為己任的思想,把歷史的重擔變成動力,為中醫之振興貢獻自己的一切。學好中醫不僅為了生活,還應有更高的境界。
要學好中醫,就要認真研讀古籍。但中醫古籍浩如煙海,從哪里下手呢?從經典下手,因為經典是中醫的“根”,是後世各家之源頭,必須下一番工夫。以前講四大經典是《黃帝內經》、《神農本草經》、《傷寒論》和《金匱要略》,現在又加人了後世的溫病學。其中《內經》是中醫理論的源頭,而《傷寒論》和《金匱要略》奠定了中醫學辨證論治的體系。所以,看到最近中醫界回歸經典、學習經典的熱潮,我感到非常的高興。但是不經一番寒徹骨,哪得梅花撲鼻香?中醫整體水平的提高,中醫事業的發展,還需要每一位中醫人長期不懈的努力。
研習經典,就必然要注重實踐,老百姓需要的是確確實實能解除他們病痛的中醫,也只有緊密的聯系臨床,中醫經典才能發揮它強大的生命力。廣州中醫藥大學第一附屬醫院《傷寒論》教研室和《金匱要略》教研室最早設立了自己的病區,這在全國中醫院校中是獨一無二的,經過幾十年的實踐,證明這條路是切實可行的。由他們和廣東省仲景學說專業委員會共同承辦的“經方臨床運用高級研修班?在經方的發揚、在中醫學術的傳承方面做出了突出的貢獻,我希望這個班繼續辦下去,並祝願它越辦越好,讓越來越多的人關注中醫、關注經典。
四大經典為根,各家學說是本,臨床實踐乃中醫之生命線,仁心仁術乃中醫之魂
這是我在2006年全國經方班上送給學員們的四句話,在此仍以這四句送給此書的讀者,與大家共勉,希望大家繼續認真鑽研經典、博覽百家,以濟世救民為志,在臨床實踐中走出一條中醫的康莊大道來。是為序。
以史為鑒,才能明白中醫學術興廢繼絕的責任之重大。回憶近百年的中醫發展歷史,可以說,這是一部使人心酸的學術史,但也是一部令人鼓舞的奮斗史。從民國時期國民黨政府“消滅中醫”的提案,到近年來某些人叫囂“取消中醫”的挑釁,中醫從艱難中一步步堅定的走過來,表現出了頑強的生命力。歷史上,中醫為中華民族的繁衍昌盛作出了偉大的貢獻;到現在,中醫人仍然為中國人民的健康事業貢獻著自已。老百姓需要中醫,中醫能夠解決問題,能夠幫助老百姓擺脫病痛的困擾,這就是中醫生命力的所在。所以我們當中醫,就一定要堅定信念,一定要有以中醫事業為己任的思想,把歷史的重擔變成動力,為中醫之振興貢獻自己的一切。學好中醫不僅為了生活,還應有更高的境界。
要學好中醫,就要認真研讀古籍。但中醫古籍浩如煙海,從哪里下手呢?從經典下手,因為經典是中醫的“根”,是後世各家之源頭,必須下一番工夫。以前講四大經典是《黃帝內經》、《神農本草經》、《傷寒論》和《金匱要略》,現在又加人了後世的溫病學。其中《內經》是中醫理論的源頭,而《傷寒論》和《金匱要略》奠定了中醫學辨證論治的體系。所以,看到最近中醫界回歸經典、學習經典的熱潮,我感到非常的高興。但是不經一番寒徹骨,哪得梅花撲鼻香?中醫整體水平的提高,中醫事業的發展,還需要每一位中醫人長期不懈的努力。
研習經典,就必然要注重實踐,老百姓需要的是確確實實能解除他們病痛的中醫,也只有緊密的聯系臨床,中醫經典才能發揮它強大的生命力。廣州中醫藥大學第一附屬醫院《傷寒論》教研室和《金匱要略》教研室最早設立了自己的病區,這在全國中醫院校中是獨一無二的,經過幾十年的實踐,證明這條路是切實可行的。由他們和廣東省仲景學說專業委員會共同承辦的“經方臨床運用高級研修班?在經方的發揚、在中醫學術的傳承方面做出了突出的貢獻,我希望這個班繼續辦下去,並祝願它越辦越好,讓越來越多的人關注中醫、關注經典。
四大經典為根,各家學說是本,臨床實踐乃中醫之生命線,仁心仁術乃中醫之魂
這是我在2006年全國經方班上送給學員們的四句話,在此仍以這四句送給此書的讀者,與大家共勉,希望大家繼續認真鑽研經典、博覽百家,以濟世救民為志,在臨床實踐中走出一條中醫的康莊大道來。是為序。
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