針灸解惑

改“五髒六腑\〃為“六髒六腑”
心包的“三個代表”
經脈與絡脈之異同
奇經八脈加入十二經脈循行
奇經八脈有陰陽表里配偶
奇經八脈與髒腑有連屬關系
十二經筋科內髒
十二經筋並非只是肌腱、韌帶
絡脈也入內髒
任、督二脈的總綱地位應該突出
為沒有任、督、沖三脈的男人們“鳴冤叫屈”
手太陰肺經從胸部出于“肩前腋上”
手太陰肺經起于“雲門”
足陽明胃經也是左右交叉循行的
“陰市”應為“陽市”
足太陽經為十二經脈之核心
“十五大絡”應為“十六大絡”
脾經和胃經為何另有大絡
考古問今論經絡
論經絡的平衡與失衡
關于腧穴的分類
“經外奇穴”意解
經外奇穴和新穴不可喧賓奪主
關于經外奇穴和新穴的“歸經轉正”問題
乳中應該從傳統經穴中淘汰出局
關于針灸穴名國際標準化問題
如何看待腧穴的作用
腧穴的功能作用即“穴性”
“十二總穴”歌
不合理、不實用的指量法應該廢除
“簡易”而不準確
從“雙手過膝”的劉備看風市定位取穴之誤
改“骨會大杼”為“骨會大椎”
介紹翳風治療呃逆的新經驗
陽陵泉穴的臨床新用
章門不用細尋嗎
關于針刺透穴
關于針灸刺激量的淺見
學習針灸典籍，明辨虛實之義
關于針刺補瀉的若干問題
氣至病所與迎隨補瀉
不同刺灸工具和方法對補瀉的影響
關于“動刺”
“經期禁針”之我見
哺乳期也有禁忌
眼區腧穴針刺操作規範
針刺“無痛”十要訣
“調虎離山”解滯針
腕踝針療法的全身分區和穴點可以與經穴掛鉤
穴位注射療法概覽
“雷火神針”當為“雷火神灸”
對“熱病可灸”的分析
“治神守氣”——針灸治療的第一原則
針灸臨床不必辨證論治嗎
針灸臨床必須強調經絡辨證
針灸經絡辨證論治初探
針灸六經辨證論治
針灸溫熱病辨證論治
針灸三焦辨證論治
針灸治病八法
結合現代醫學知識選穴法
結合現代臨床和科研成果選穴法
三部配穴法
前後配穴三法
上下對應配穴法
左右對應配穴法
上下左右交叉對應配穴法
按經配穴法
影響針灸處方的基本因素
把握針灸治療時間
“Ⅱ”——艾條灸的符號
特定穴選穴配穴規律
古奧難懂的中醫病名應該規範化、通俗化、大眾化
痿證的針灸治療思路和方法
中風後遺癥的治療思路和方法
“合谷刺法”治療面神經麻痹
對抑郁癥病因病機的新認識
心理暗示療法的妙用
長針提胃法治療胃下垂
針灸減肥的基本環節和用穴規則
肥胖病也應從肺論治
遺尿並非只是兒科病
男性也有更年期
眨眼聳鼻癥針灸治驗
針灸三戒
針灸治療腫瘤的臨床現狀及展望
奇異“帶脈病”治驗
“反思法”在針灸臨床中的應用
優選和精簡“核心處方
小議臨床療效的表達方法
新世紀對針灸臨床工作的回顧與展望
如何摘取“皇冠”上的明珠——與中醫大學生談針灸學習方法
怎樣學習和運用針灸療法
經絡教學法初探
針灸腧穴的教與學
腧穴主治記憶法
巧學巧記背部腧穴
刺灸法教學體會
針灸治療教學研討
如何解釋針灸配穴方義
堅持針灸臨床教學，探索中醫教改之路
答來自日本的困惑
新編針灸歌訣30首

2005年7月，新世紀全國高等中醫藥院校規劃教材《針灸治療學》教學工作研討會在福建武夷山召開。會上，得以同相識多年的本教材主編——南京中醫藥大學王啟才教授有了數天的相聚和交談。

我國著名針灸學家、上海市針灸學會會長兼經絡研究所所長陳漢平教授在為《王啟才新針灸學》所作的序中說︰“歷史在前進，科技在發展，中醫學理論乃至整個中醫學也要發展。在這個過程中，應當有否定，有借鑒，有嫁接，更有延續和繼承。”那些天，我們談論最多的話題就是針灸學術的繼承和發展問題。王教授根據自己從醫、從教近40年的感受，結合主編新世紀全國高等中醫藥院校規劃教材《針灸治療學》的體會，憑借他敏銳的洞察力和分析能力，對針灸學中的許多含糊不清、懸而未決、前後矛盾乃至錯誤的問題都有著自己獨到的見解。我雖然是針灸行業的圈外人，但卻對他的一系列精闢見解和言之成理的分析很感興趣。當時曾經建議他︰能將這些問題集中起來，出一本有新意的、有價值的書，一定會對推進中醫針灸的進步和發展起到前無古人的作用。

俄羅斯偉大的文學家高爾基曾經說過︰“年輕人來到這個世界，不是為了要服從老朽的東西，而是要創造新的、有理智的、光輝的東西。，’啟才教授年輕的時候就是這樣的人，他從大學時代就能帶著問題學習中醫、針灸，對一些前後矛盾的、經不起推敲的以及自己認為錯誤的問題敢于提出質疑。集流成河，集腋成裘，隨著學習的不斷深入和自己在從教、從醫40年中不斷體會，許多問題在他腦海里日趨成熟，于是便有了這本《針灸解惑》的問世。

我與啟才教授因為工作原因已經認識十多年了，他勤奮好學，才思敏捷，勤于筆耕，著作頗豐，堪稱我國針灸界的後起之秀和佼佼者。佳文易得，好書難求。書成後他求序于我，無論從個人感情，還是對中醫針灸事業的責任，我都不能推辭為本書寫這個序。故不揣淺陋，樂而為之。

我國文化名人余秋雨先生曾經說過︰“中國的知識分子要有勇氣在一切公共空間運用理性，善于在傳媒上向大眾傳播理念。”也許王啟才教授的這本《針灸解惑》中的某些認識還不很成熟，或者還有不完善之處，但作為中醫針灸理論及實踐的改革者，他卻是第一個敢“吃螃蟹”的探索者。我欣賞其學識，仰慕其才華，贊譽其精神，欽佩其勇氣。我願以陳漢平教授為紀念上海針灸經絡研究所成立50周年而作的“針灸的發展與學術的包容性”中的一段話結束本序︰“在服從科學規律的基礎上，尊重個性的、少見的學術寬容，為‘中國針灸哥白尼’的誕生，創造必要的文化氛圍。”