無疑是聞一多先生最具代表性的神話學研究著作,也是一篇對中華民族根本神話的研究傑作。中國的神話學研究起始於上個世紀初,至40年代前后,聞一多先生以其特有的睿智和深厚的學養,既向國外神話學理論學習,又根據中國神話的實際創造性地分析,獨創了中國神話研究的意象的系統聯想與論證的方法,是中國神話學研究的一個重要突破,鑄就了他在中國神話研究史上的傑出地位。本書據開明版《聞一多全集·神話與詩》選錄了聞一多先生《伏羲考》及《端午考》等八篇有關神話學研究的重要論著。
聞一多(1899~1946),中國詩人,文史學者。名亦多,字友三,亦字友山,家族排行叫家驊
。后改名多,又改名一多。生於湖北浠水。1912年考取北京清華學校,曾任《清華周報》編輯、《清華學報》學生部編輯,發表舊體詩文多篇。1920年7月,第一首新詩《西岸》發表,以后連續發表新詩。早期的詩,形式多為自由體,較為突出地表現了唯美的傾向和穠麗的風格。1921年11月,清華文學社成立,為其重要成員。同年12
月,在清華文學社作《詩的格律研究》的學術演講,次年寫成《律詩底研究》,開始進行系統的新詩格律化的理論研究。1922年去美國留學,學習繪畫,進修文學,研究中國古典詩歌和英國近代詩歌。其間創作、發表了《太陽吟》、《孤雁》等詩,表達對祖國的思念。還在《創造周報》上發表《〈女神〉之時代精神》等有影響的新詩評論。1923年印行第一本新詩集《紅燭》后,開始致力於新詩創作。