內容簡介

取得一定成就的人文科學,應該得出一種關于人的觀念,這種觀念被這門科學的方法和結果包含,但基本上處于不言明的狀態。這種揭露,對于更好地從事科學並讓人更好地理解和接受它都是必要的。

對思想的最激進質疑實際上卻沒有考慮所有精神作品的一種隱藏的或被壓制的條件︰這是因為它們是在閑暇、娛樂。與世界和實踐保持距離的狀態下產生的。但這種狀況是有系統的、認識論的、倫理的或審美的錯誤的根源,應該對這種根源進行一種合理的批判。

這種批判可以在帕斯卡爾的影響下進行,因為他的人類學思考針對經院觀點只能忽視的人類存在特征︰強力,習慣。自動機,身體,想像,偶然。可能性;還因為他提供了人文科學為了實現其解放應該進行的一種象征革命的口號︰“真正的哲學嘲弄哲學。”

人文科學其實通向一種否定哲學。這種否定哲學,對最基本的前提。尤其是一個自由的和對自身透明的“主體”的前提提出了質疑,而且多虧了維特根斯坦、奧斯汀‧杜威或皮爾斯這些異端哲學家,它更新了對于暴力、權力、時間、歷史,普遍性甚至生存意義的傳統提問。由此而來的是一種無疑令人驚異的、也許令人反感的人類形象,因為這種形象與自發的觀念決裂。而學術觀念對這種觀念的認可,大大超出了它以為的程度。
 

目錄

導言
1 對經院理性的批判
包含與暗含
經院配置的模糊性
經院配置的生成
巨大的壓制
經院名譽問題
讓根本的懷疑更徹底
附言1︰非個人的自白
附言2︰對歷史的遺忘
2 經院錯誤的三種形式
經院認識論中心主義
題外話‧對我的批判的批判
作為利己主義的普遍主義的道德主義
一種純粹愉快的非純粹條件
理性的暖昧
題外話‧“純粹”思想的一種“常見”局限
象征暴力的最高形式
附言︰如何解讀一個作者?
3 理性的歷史基礎
暴力與法律
法則與幻象
題外話‧常識
指定的觀點
題外話‧權力分化與合法化程序
一種理性主義的歷史主義
科學理性的雙重面目
場的審查和科學升華作用
對起源的回想
反思性與雙重歷史化
普遍化策略的普遍性
4 通過身體的認識
位置分析(Analysis situs)
社會空間
包含
關于經院盲目性的題外話
習性與歸並
一種行動上的邏輯
契合
兩種歷史的相遇
配置與位置的辯證法
差距、矛盾與缺陷
5 象征暴力與政治斗爭
利比多與幻象
一種借助身體的限制
象征權力
雙重自然化及其作用
實踐意識與政治活動
雙重真理
附言1︰饋贈的雙重真理
附言2︰勞動的雙重真理
6 社會存在,時間和存在的意義
存在于將一來
“繼承的順序”
希望與機遇的關系
題外話‧還有幾個經院抽象概念
一種社會經驗︰沒有未來的人
時間的多樣性
時間與權力
回到希望與機遇的關系
一種自由余地
合法化問題
象征資本
注釋
名詞索引
人名索引
譯者說明
 

生活‧讀書‧新知三聯書店素來重視國外學術思想的引介工作,以為頗有助于中國自身思想文化的發展。自80年代中期以來,幸賴著譯界和讀書界朋友鼎力襄助,我店陸續刊行綜合性文庫及專題性譯叢若干套,在廣大讀者中產生了良好影響。

第二次世界大戰結束後,隨著世界格局的急速變化,學術思想的處境日趨復雜,各種既有的學術範式正遭受嚴重挑戰,而學術研究與社會一文化變遷的相關性則日益凸顯。中國社會自70年代末期起,進入了全面轉型的急速變遷過程,中國的學術既是對這一變遷的體現,也參與了這一變遷。迄今為止,這一體現和參與都還有待拓寬和深化。由此,為豐富漢語學術思想資源,我們在整理近現代學術成就、大力推動國內學人新創性著述的同時,積極籌劃紹介反映最新學術進展的國外著作。“學術前沿”叢書,旨在譯介二戰結束以來,尤其是本世紀60年代之後國外學術界的前沿性著作(亦含少量二戰前即問世,但在戰後才引起普遍重視的作品),以期促進中國的學科建設和學術反思,並回應當代學術前沿中的重大難題。

“學術前沿”叢書啟動之時,正值世紀交替之際。而現代中國的思想文化歷經百余年艱難曲折,正迎來一個有望獲得創造性大發展的歷史時期。我們願一如既往,為推動中國學術文化的建設竭盡綿薄。謹序。
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