路易‧康是現代建築大師,《靜謐與光明:路易‧康的建築精神》以精致的散文筆法闡述了他的建築精神。第一章“靜謐與光明︰路易‧康的話”從各個角度整理了康的演講詞,文字優美,充滿詩意;第二章“建築即精神”是作者對康建築精神的領悟,從建築內部一一講述;第三章“路易‧康的建築”是康的八個代表作品,作為康建築思想的例證,簡潔直觀,大氣磅礡,充滿力量。
約翰‧羅貝爾,建築師,紐約普拉特學院建築系建築理論和建築史教授。1965年獲賓州大學建築碩士學位(當時路易‧康任教于此),1966年獲得賓州大學第二個碩士學位,主修建築理論。羅貝爾是紐約建築聯盟理事會成員,常為Artforum,Progressive Architecture ,AIA Journal 撰稿,並經常受邀在美國各地進行演講。
目錄
再版序
序
前言
Ⅰ.靜謐與光明︰路易‧康的話
喜悅
觸覺、視覺
驚奇
領悟、直覺
不可度量的與可度量的
知識
道
靜謐與光明
光
獨一性
創作
形與設計
地點
空間
結構體
平面
庭園與室
材料
牆、柱
機構
建築
建築師
教師
更早以前
為什麼有建築
Ⅱ.建築即精神
Ⅲ.路易‧康的建築
Ⅳ.附錄
序
前言
Ⅰ.靜謐與光明︰路易‧康的話
喜悅
觸覺、視覺
驚奇
領悟、直覺
不可度量的與可度量的
知識
道
靜謐與光明
光
獨一性
創作
形與設計
地點
空間
結構體
平面
庭園與室
材料
牆、柱
機構
建築
建築師
教師
更早以前
為什麼有建築
Ⅱ.建築即精神
Ⅲ.路易‧康的建築
Ⅳ.附錄
序
很欣慰地看到這本書出版二十九年來,路易‧康其人及其建築物日漸引起大眾的關注,以展覽、會議及書籍出版的形式呈現,特別是羅伯特‧麥卡特(RobertMcCarter)的精彩著作《路易‧康》(Louis Kahn)。而今,透過他兒子納撒尼爾‧康(Nathaniel Kahn)所拍的電影《我的建築師︰一個兒子的追尋旅程》(MyArchitect︰ A Son’s
Journey),我們看到人們對康的興趣,已經從建築界擴及到普通大眾。康對他所建造的建築物的理解深度,以及他對這些建築的嚴格要求,持續對全世界的建築師產生影響。而今,康已被視為賴特之後,美國最重要的建築師。
我也感到很欣慰,許多建築師和學生當初因為讀了這本書,體認其重要意義而與我交流,也促成他們後來攻讀建築的意願。我也感謝Shambhala出版公司不斷再版此書。盡管市面上出現更多新的關于康的著作,許多書中附漂亮的彩色照片,這本書依然是建築精神的試金石。
然而,我必須承認也有一點失望;這些年來,仍未見到建築精神方面更廣泛的討論。說到建築的精神,我的意思是一個概念,它指超越我們的物質生活的領域,透過這些建築我們可以進人這些領域。康以他的演說和他的建築來表達這個概念。這個概念也呈現在賴特和密斯‧凡‧德羅(Mies van der Rohe)的文章和建築物里,向樣也呈現在許多建築師和藝術家的作品里。這種精神的接近不僅是神秘而已;它不只是引用模糊的感覺,而是精確明白的表達。康精確地描述他經歷的這一過程,即設計建築物從不同步驟來實現人類的超越。這不僅是我個人的詮釋;康在他的文章及設計作品中就是如此呈現。對事物精神的厭惡,尤其是在思想文化和學術界,導致康的這一面幾乎被完全忽略了。這點,我深感遺憾。幸好,從本書擁有如此多讀者的情況下,問題應該只是出現于少部分人罷了。
重新閱讀這本書,我很驚訝自己相當滿意二十九年前寫的東西。當然,過去二十九年來,有相當數量的書以康為主題,我已經把其中一些書名加在書末的參考書目中,在興趣閱讀延伸書目部分里。我們現在知道更多康的一生和他設計的來源,尤其是從電影《我的建築師》和麥卡特的著作里。
多年來我一直在教一門關于康的課程,經常拜訪他的建築物,對康如何將其哲學理念呈現在他的建築物及他的演說里,有更深人的了解,且對我的影響更深。因為建築物本身有能力超越哲學的理解,並具體表現且提供直接的體驗。深入檢驗康的建築物作為他哲學理念的呈現,是我正在進行的下一本書的主題。
我也感到很欣慰,許多建築師和學生當初因為讀了這本書,體認其重要意義而與我交流,也促成他們後來攻讀建築的意願。我也感謝Shambhala出版公司不斷再版此書。盡管市面上出現更多新的關于康的著作,許多書中附漂亮的彩色照片,這本書依然是建築精神的試金石。
然而,我必須承認也有一點失望;這些年來,仍未見到建築精神方面更廣泛的討論。說到建築的精神,我的意思是一個概念,它指超越我們的物質生活的領域,透過這些建築我們可以進人這些領域。康以他的演說和他的建築來表達這個概念。這個概念也呈現在賴特和密斯‧凡‧德羅(Mies van der Rohe)的文章和建築物里,向樣也呈現在許多建築師和藝術家的作品里。這種精神的接近不僅是神秘而已;它不只是引用模糊的感覺,而是精確明白的表達。康精確地描述他經歷的這一過程,即設計建築物從不同步驟來實現人類的超越。這不僅是我個人的詮釋;康在他的文章及設計作品中就是如此呈現。對事物精神的厭惡,尤其是在思想文化和學術界,導致康的這一面幾乎被完全忽略了。這點,我深感遺憾。幸好,從本書擁有如此多讀者的情況下,問題應該只是出現于少部分人罷了。
重新閱讀這本書,我很驚訝自己相當滿意二十九年前寫的東西。當然,過去二十九年來,有相當數量的書以康為主題,我已經把其中一些書名加在書末的參考書目中,在興趣閱讀延伸書目部分里。我們現在知道更多康的一生和他設計的來源,尤其是從電影《我的建築師》和麥卡特的著作里。
多年來我一直在教一門關于康的課程,經常拜訪他的建築物,對康如何將其哲學理念呈現在他的建築物及他的演說里,有更深人的了解,且對我的影響更深。因為建築物本身有能力超越哲學的理解,並具體表現且提供直接的體驗。深入檢驗康的建築物作為他哲學理念的呈現,是我正在進行的下一本書的主題。
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